De första försöken att skapa maskiner för att kommunicera med andra världens enheter, kallade sprit för enkelhet, dök upp först i mitten av 1700-talet.
Anledningen till detta var de spiritualistiska experimenten av Allan Kardek, som samlade in mycket information som han sedan visade i flera av sina böcker. Kardek använde dock inga enheter. Hans enda "verktyg" var medier, det vill säga personer med speciella extrasensoriska förmågor, med hjälp av vilka Kardek och kom ut "i kontakt."
De första experimenten var förfalskningar
De tidigaste spöksapparaterna var för underhållning. De väckte faktiskt inte sprit utan skapade bara en sådan illusion, därför användes de på scenen. Detta rapporterades dock inte till någon. Och folk gick till showen och trodde uppriktigt att de skulle bli de verkliga representanterna
Efterlivet. På liknande sätt "pulverar" den nuvarande illusionisten David Copperfield hjärnorna hos städerna, och demonstrerar olika mirakel utan att ge några kommentarer …
Den mest framgångsrika i "spell" -ritt var den belgiska optikern Etienne Gaspard Robertson, som på 1890-talet, med speglar, linser och andra apparater, skapade en imitation av parfymer som dyker upp på scenen. Skådespelet var så trovärt att vissa av åskådarna besvimade eller skakade av rädsla …
Kampanjvideo:
I mitten av 1800-talet nådde "visningen av spöken" ännu större perfektion och sofistikering, även om det här, som i föregående fall, uteslutande handlar om fokus och mystifiering. John Henry Pepper, professor i kemi från London, lyckades. I det här fallet spelades "spöket" av en man gömd under scenen, vars rörliga bild projicerades på scenen med hjälp av ett system av speglar och ljus, vilket skapade en helt trovärdig bild av utseendet eller försvinnandet av en "ande". Systemet patenterades av skaparen och användes senare, inte utan framgång, i teaterföreställningar och i olika attraktioner runt om i världen.
Deus Ex machina
Vilket betyder "Gud från bilen" på latin. I fornteatern var detta namnet på en förvirrad situation som löstes genom invasionen av en gud som uppträdde på scenen med hjälp av en mekanisk anordning. Därefter kännetecknade detta målet för sanna spiritualister: att skapa en anordning inte för vanhud, utan för den verkliga evokationen av sprit. Denna typ av optimistisk idé kom fram mot bakgrund av utseendet på de första ångmotorerna, el och förbränningsmotorer. Man trodde att maskiner kan ersätta människor i bokstavligen allt, inklusive den andliga världen …
Som ni vet gjorde till och med den stora Leonardo da Vinci, som skapade många apparater och mekaniska apparater, inte ens det minsta försöket att komma in i livet efter livet. Detta gjordes inte av efterföljande mekanik fram till kapitalismens utveckling, med dess nyfiken och ofta cynisk introduktion i alla delar av mänskligt liv, inklusive det andliga området …
Det var så tills 1853 skapade forskaren och uppfinnaren från USA Robert Haar en maskin för att ta emot information från spritvärlden, som han gav namnet "spiritoscope". Utformningen av enheten visade sig vara ganska enkel. Det var baserat på en tunn platta, fritt roterande runt en horisontell axel, från vilken det fanns en pil som pekade mot bokstäverna i det latinska alfabetet. Enheten fungerade dock inte av sig själv. Detta krävde, som i Kardeks experiment, ett medium. Ungefär samtidigt dök en annan enhet för förmögenhetsförklaring - Oya-styrelsen …
Oya styrelse
Ouija-brädet är ett Ouija-bräde med bokstäver i alfabetet, siffror från 1 till 10, och orden "ja" och "nej" är inskrivna på det. Det föreslogs på 1800-talet av amerikanen I. Reiche. Det tros att dess uppfinnare, som besitter förmågorna som ett medium, detta ord infördes i en spiritualistisk seance av sprit och betydde "tur" i översättning från forntida egyptiska. Ett annat antagande är att Ouija är en kombination av ord, franska oui och tyska ja, vilket betyder ja.
Liksom många andra metoder är denna version av spritdrivande ganska farlig och den kan utföras ytterst försiktigt för en person med stor psykisk kraft, på grund av att inte bara goda andar som är positivt disponerade mot människor åberopas, utan också onda och missantropiska andar. Det finns andra säkerhetsregler när man kommer i kontakt med sprit, som nämns när man känner till metoden att använda brädet.
I sin mest allmänna presentation är brädet ett stort ark med tjockt papper, plywood eller kartong, på vilket alfabetet, svaren "ja" och "nej", liksom symboliska bilder av månen och solen visas på deltagarnas språk. Dessutom bör det finnas en så kallad frågeformulär, som är en stiliserad bild av ett hjärta med gångjärnshjul som hjulen på en kontorsstol.
Deltagarna i experimentet rör lätt på frågeformulärets kanter med fingrarna och, efter att ha ställt frågan, tar inte bort sina händer och motstår inte frågeformulärets rörelse. Som regel deltar flera personer i en session, och istället för frågeformuläret som beskrivs ovan används ibland en vanlig tefat, som vänds upp och ner och en pil dras på ena sidan, som, precis som spetsen på ett standardfrågeformulär, pekar på bokstäverna som utgör orden i andens svar.
De arroganta försöken från kända uppfinnare
1920 tillkännagav Thomas Alva Edison sin avsikt att skapa en maskin för att kommunicera med de döda, och 1941 kallades andan hos den berömda uppfinnaren på ett säte och berättade var ritningarna av hans oavslutade verk var. Ritningen hittades verkligen, och två amerikanska forskare av psi-fenomen reproducerade noggrant denna apparat. Resultatet var dock negativt.
En liknande fiasko träffade Guglielmo Marconi, som 1937 försökte skapa en apparat för radiokommunikation med sprit. Misslyckanden med att förtala sprit med hjälp av mekaniska anordningar orsakades, vilket vidare erfarenhet visar, inte av konstruktionsfel eller teknisk medelmåttighet för uppfinnarna, utan endast av den senare bristen på mediumistiska eller, i moderna termer, extrasensoriska förmågor.
Och omvänt, närvaron av åtminstone en minimal psykisk gåva ledde till det faktum att de mest primitiva konstruktionerna i närvaro av ett medium visade sig vara mycket effektiva. Detta bevisas inte bara av erfarenheterna från Robert Haar, förresten, som inte ger positiva resultat för alla deltagare, utan också av användningen av en så enkel enhet som Oya-styrelsen.
Instrumentell transkommunikation
Från (lat. Genomgång, genom, för + kommunikation - vilket gör det vanligt, ansluter, kommunicerar) - kontakter med de döda som befinner sig i den subtila världen med modern elektronisk och digital teknik. Idag används bandspelare, tv-apparater, datorer, radioapparater, telefoner och andra tekniska innovationer för detta, med hjälp av vilka de får information "därifrån" i form av röster, rörliga bilder eller brevtexter.
Transkommunikation kan utföras av misstag och till och med oväntat för en person med lutningar som ett medium, men det kan också utföras av målmedvetna utbildade specialister. Både spontan och riktad transkommunikation är sällsynt. Inte alla forskare kan skryta med att de verkligen hade en medveten kontakt med de döda världen, och detta beror inte så mycket på deras önskan och uthållighet som av den medellistiska förmågan, som är medfödd och först då släpps med speciella övningar …
Det antas att en av de första kontakterna med andra världsdelar oavsiktligt mottogs av den katolska prästen Gemelli hösten 1952, och spelade in gregororianska sånger på en primitiv bandspelare. Tråden i bandspelaren, som användes innan magnetbandet som användes senare, bröt ständigt, vilket förvärrade Gemelli. En annan skulle helt enkelt svära i en sådan situation, men den fromma prästen tittade upp, läste en bön och bad mentalt sin avlidne far att hjälpa till.
Till hans överraskning bröt kabeln inte längre, och en röst med bekanta intonationer spelades in på bandspelaren:”Naturligtvis kommer jag att hjälpa dig. Jag är alltid nära ". Munken upprepade experimentet, och den här gången sa samma röst:”Zukchini, det här är sant. Förstår du inte att det är jag? " Gemelli var chockad - ingen annan visste trots allt smeknamnet som hans kärleksfulla far kallade honom i barndomen. Men denna erfarenhet av Gemelli hölls hemlig av honom och offentliggjordes, enligt munkens vilja, först 1990, efter hans död …
Uppenbarligen på grund av detta betraktas den svenska filmregissören Friedrich Jurgenson som upptäckaren av fenomenet elektroniska röster, som ägnade det åt studien och propagandan under resten av sitt liv, som också oavsiktligt spelade in sin sena mors röst på en bandspelare 1959.
Dess efterträdare är den lettiska psykologen Konstantin Raudiv, som i mitten av 60-talet av förra seklet, med en ny och mycket känslig utrustning för den tiden, spelade in 70 000 (!) Röster från den andra världen. Bland dem var så framstående döda som Churchill, Tolstoj, Hitler, Stalin och John F. Kennedy …
Under de följande åren dök många följare och epigoner av instrumental transkommunikation upp. Vissa gjorde det av ledig nyfikenhet, medan de i andra fall gjorde det av egenintresse, till exempel för att ta reda på det vinnande lotterinummeret eller ange vilken häst att satsa på i tävlingarna. Men låt oss med en gång säga att den här typen av intresse, reducerad till vanlig förmögenhet, nästan aldrig gav rätt resultat.
Anledningen är att onda andar kom i kontakt, som också ville ha kul, eller att deltagarna tog frukt av sin egen fantasi för rätt resultat. Men det fanns också en grupp riktiga forskare av detta fenomen som förenades i samhällen, inrättade experiment och delade resultaten med kollegor.
Vad vi lärde oss om den subtila världen genom transkommunikation
Den subtila världen - spritvärlden eller de dödas värld - i den form som den verkar för människor som utforskar den, är bara en projicering av den mänskliga mentaliteten. Vi ser livet efter det mänskliga sinnet vill och kan se det, baserat på de mallar som ges till oss genom utbildning och utbildning. Det är därför dödsvärlden skiljer sig både i detaljer och i de mest allmänna begreppen bland olika forskare. Samtidigt är det viktigaste som kan sägas om den andra världen att den existerar, men den saknar de detaljer vi är vana vid i definitioner.
Dess extraordinära rörlighet och plasticitet, där det är omöjligt att uttrycka det i de former, färger och ljud som vi känner en gång för alla, är dess viktigaste egenskap. Det faktum att sprit ibland uppträder för oss är bara resultatet av en kombination av vissa otillgängliga för vår förståelse av deras inre komponent och de speciella egenskaperna hos den mänskliga psyken.
Andarna själva, som uppträder under kontakt, förklarar inte utan skäl att skuggornas värld inte är deras, utan vår värld, som är en inert fortsättning av den subtila världen, som är en riktig verklighet.
Samtidigt är apparater för att kalla på sprit inget annat än symboler som gör det lättare för mediets sinne att stämma in för att få kontakt med de dödas värld, och enhetens komplexitet har nästan ingen betydelse för kvaliteten på själva evokationen.
