Figuren False Dmitry I orsakar fortfarande mycket kontroverser. Rykten och spekulationer omringade lögnen under hans livstid, med det historiska minnet om honom, allt är också långt ifrån otvetydigt.
Lura
I det populära sinnet är False Dmitry en entydigt negativ karaktär, för det var han som förde invaderarna till Ryssland. Av detta skäl presenteras dess yttre och moraliska utseende inte i det mest gynnsamma ljuset. Men om beskrivningarna av hans utseende är sanna: den imaginära Dmitry var inte en stilig man: hans näsa är bred, det finns vårtor i hans ansikte, hans armar är en längre än den andra - sant, tillägget är statligt, - då är hans moraliska egenskaper inte bara förvrängda, utan ofta vända inifrån och ut.
Så för en vanlig man på gatan är False Dmitry en slags lura, en marionett i händerna på den polska kungen, Marina Mnishek med sin far, och de ryska pojkarna ledda av Shuisky. Men kungen var inte en dum person i verkligheten. Samtida konstaterar att hans ögon var intelligenta och uttrycksfulla. Han var en utmärkt psykolog och en lysande konstnär: False Dmitry lyckades snabbt vinna över och till och med bli förälskad i publiken och sedan skickligt manipulerat opinionen. I ögonblicket av hans möte med sin mor, nunna Martha - äkta, som det verkade, uppriktighet - övertygade hans samtida att tsaren var verklig.
Han kunde lura inte bara vanliga ryska människor utan också erfarenhet av diplomatiska polska dignitärer, jesuiter och till och med påven och skickligt undvika de löften som gavs dem.
Okunnig
Kampanjvideo:
Eftersom han är dum är han också okunnig. En flyktig munk, fördjupad, tag i fragmentarisk kunskap. Och alla tycktes initialt förstå att han inte var någon kung och lurade honom med okunnighet.
I verkligheten förvånade Dmitry många av sina samtida med sin erudition: han citerade ofta Bibeln till punkten. Jag läste den själv och på alla möjliga sätt introducerade människor nära den. Han förvandlade Boyar Duma till senaten och deltog aktivt i dess möten. Den imaginära Dmitry drömde till och med om universell utbildning - i början av 1600-talet. Även på väg till Moskva sa han:”Så snart jag med Guds hjälp blir jag kung, nu kommer jag att driva skolor så att över hela landet kan de lära sig att läsa och skriva; Jag kommer att upprätta ett universitet i Moskva, jag kommer att börja skicka ryssar till främmande länder och jag kommer att bjuda smarta och kunniga utlänningar till min plats."
Feg
Vanligtvis betraktas False Dmitry som en äventyrare, och även om han är hänsynslös (trots allt, han gick in på riket), är han feg.
Fakta visar inte bara att utmanaren heligt trodde hans identitet med sonen till Ivan den fruktansvärda, utan också att han var en modig man. Den första av kungarna, klättrade han inte på en häst, först upp på en ersatt bänk, men hoppade vågat på den. Han deltog aktivt i den kungliga jakten. Han jagade själv de farligaste djuren, till och med björnar. Han drömde om att hantera fienden, störa de ständiga attackerna i södra länderna med Krim-khanatet och förberedde sig aktivt för krig. Tydligen skulle Dimitri själv leda kampanjen. När han förberedde sig arrangerade han recensioner av trupperna, som samtidigt blev både undervisning och underhållning.
Effeminera och lata
False Dmitry älskade bollar, älskade kul och dans - det är sant. Men det är fel att föreställa sig att han, efter att ha uppnått regeringstid, hänvisade till avskamningar och salighet. Den nya tsaren uppfyllde inte bara sina uppgifter: han, till skillnad från sina föregångare, gick till exempel runt i staden efter middagen och pratade med köpmän och stadsfolk. Hundra år innan Peter I vann False Dmitry hantverkarnas hjärtan genom att han arbetade med dem på lika villkor, och när han pressades eller till och med slängdes blev han inte arg och höll sig enkel.
Jag ville ge landet till polackerna
Den nästa ihållande myten är att False Dmitry är en förrädare, en avhoppare, och det var han som förde polackerna till Ryssland och därmed började den grymma tiden för problem.
Han stannade i Polen och förberedde sig bara för en kampanj mot Moskva och lovade kungen i det polsk-litauiska samväldet Sigismund III att "återvända" Seversk-landet och Smolensk. Och han ville påstås skriva av Novgorod och Pskov till sin framtida fru. Men efter att ha blivit kung började han bete sig oberoende av Sigismund och krävde att han kallade honom den oövervinnliga kejsaren. När det gäller länderna meddelade tsaren direkt till den polska ambassadören: deras överföring till kungen är omöjlig.
Förhållandena mellan Sigismund och False Dmitry efter anslutningen av den senare blev ansträngda, om inte fientliga. Vid en tidpunkt då de pojkar som leds av Vasily Shuisky förberedde en konspiration mot tsaren, i Krakow tänkte de på att kasta ut den krångliga Sigismund och placera den unga ryska suveränen på hans tron.
Innesluten på den ortodoxa tron
Och också - säger de - False Dmitry hatade den ortodoxa tron och ville göra katolicismen till statsreligion. Och han själv var en frånfallen.
Dmitry döptes verkligen i Polen - han konverterade till katolisismen. Han hade faktiskt inte goda känslor för munkarna och tog bort alla klostrorna från klostrarna, som de hade så länge och så envist försvarat från icke-ägare ett sekel tidigare. Han ansåg munkar som tomgång.
Det var emellertid ingen fråga om att ändra statsreligionen. Svaren från False Dmitry till påven i Rom, som påminde Moskva-suveränen om löfte ett år tidigare, var vaga. Han vägrade inte direkt, men sa att han inte skulle bygga katolska kyrkor till nackdel för de ortodoxa. Han ignorerade påvens klagomål om överflödet av protestanter i Muscovy.
Oberoende av religionen förstod tsaren uppenbarligen att ortodoxin var en av pelarna i det ryska samhället, och det var farligt att bryta in det. Och samtidigt var han modernt tolerant gentemot andra trosuppfattningar.
Han är Grigory Otrepiev
Slutligen, det sista väl etablerade, väl etablerade rykten att den flyktiga munken från den aristokratiska Chudov-klostret Grigory (i världen Yuri) Otrepiev tycktes vara Tsar Dmitry. Av alla andra verkar den här hypotesen vara den mest troliga, men den har också allvarliga brister som inte tillåter oss att identifiera Tsar Dimitri med Grishka, som anatiserades även under Boris Godunov.
Först visade False Dmitry själv, för att skingra tvivel, folket den sanna Grigory Otrepiev. När han inte längre behövdes, förvisades han till Yaroslavl för berusning. Eftersom Otrepiev inte var en enkel munk, utan en kontorist i Chudov-klostret, patriarkens sekreterare, kunde han lätt urskiljas från sin dubbla. Och bedrägeriet skulle oundvikligen blottläggas i Moskva eller en annan stad.
För det andra talade han polska för bra, red hästar, sköt, dansade, för att vara en munk, lydig från sin ungdom.
Således är identifieringen av Grishka Otrepiev och False Dmitry troligtvis falsk.