Vad gjorde en katolsk präst relaterad till en revolutionerande och berömda författare, hur man kunde bekänna kärlek med bara namnen på anteckningar och vilka svårigheter skaparen av ett av de första konstgjorda språken hade att möta.
Konstgjorda språk skapades av mycket olika människor. Till exempel var Adam (Eugene) Lanti en man som "motsatte sig allt": självlärd, anarkist, sedan en socialist, skaparen av teorin om icke-nationalism och en esperantist. Författare uppfann också dem. Till exempel skapade Anthony Burgess Nadsat-språket, Orwell - Newspeak, John Tolkien - Kvenyu och Sindarin … En slående kontrast med dem och många andra anhängare av internationella språk är skaparen av det tidigare och endast något sämre esperanto-språket i popularitet, Volapuk, Johann Martin Schleier. En katolsk präst lyckades han införa konservatism till och med i sitt projekt på ett internationellt språk, vars idé (kom ihåg Babel-tornet) är modighet. Men mer om det senare.
Särskilda analoger av internationella språk har dykt upp sedan antiken, men då kunde de inte skaffa sig ett brett räckvidd, och ännu mer av världens betydelse. En slags analog av det internationella språket kan till exempel vara Koine, som dök upp i de territorier som erövrades av Alexander den Stora, eller Medelhavsområdet lingua franca, som tjänade under medeltiden för kommunikation mellan araber, turkar och européer (senare blev uttrycket lingua franca ett vanligt substantiv och betecknar nu språket för interetnisk kommunikation) …
Karta över de territorier som erövrats av Alexander den store
Båda språken var inte ett självständigt språk, utan snarare en pidgin - en blandning av flera språk med en förenklad grammatik och flexibelt ordförråd. I modern tid dök upp flera projekt med konstgjorda språk, associerade med hemliga samhällen, mystik och alkemi. Till exempel det enokiska språket som uppfanns av den engelska matematikern, astronomen, hermetikern John Dee. Det språk som Solresol föreslog av den franska musiker Jean François Soudre, i vilket orden bestod av namnen på toner (det låter verkligen som musik: "dore milasi domi" - "Jag älskar dig") är också värt att nämna. Idén om ett universellt språk utvecklades också på 17-1800-talet (till exempel matematikern Gottfried Leibniz), men skaparen av det första framgångsrika konstgjorda språket var, som vi redan har sagt, en katolsk präst.
Johann Martin Schleier var tredje generationens son till en lärare i Baden. Å andra sidan fanns det många kyrkans ministrar i familjen, och vår hjälte följde i deras fotspår. Innan dess lyckades han lära sig vid universitetet i Freiburg, där han studerade klassiska språk och teologi. Förmodligen finns det fortfarande en koppling, och ganska stark, mellan språk och musik: under sina studentår spelade han sju instrument, och totalt kommer han att lära sig spela vid 18. Och han kommer att prata flera dussin språk.
Johann Martin Schleier
År 1879 bodde Schleier i en liten stad i södra Tyskland, skrev poesi om patriotiska och religiösa teman och publicerade tidningen Sionsharfe ("Sionsharpa"). Det var då med Schleier som något hände som drev honom att skapa en Volapuk.”På något mystiskt och mystiskt sätt, på en mörk natt i pastorns hus i Litzelstatt, nära Constance, i ett hörnrum på andra våningen med utsikt över trädgården, när jag tänkte på vår tids dumhet, brott, svårigheter och olyckor, plötsligt hela mitt internationella språk dök upp för mitt inre blick i all sin prakt,”minns han senare.
Kampanjvideo:
Men för att skapa ett konstgjort språk tar det mycket tid, även om du har en klar uppfattning om vad det kommer att bli. Först och främst utvecklade Schleier ett fonetiskt alfabet med hjälp av vilket det skulle vara möjligt att skriva egna namn på alla språk i världen på samma sätt och förstå vad som skrivs även för dem som inte känner till reglerna för att läsa ett visst språk. Kanske fick han uppmaningen till detta arbete av reformen av det tyska språket som följde föreningen av Tyskland, som sedan diskuterades aktivt och som många inte gillade. Schleier föreslog sitt projekt till Universal Postal Union, som till och med publicerade det i sin officiella publikation, men det var allt.
Genom att skapa grammatiken för det nya språket tog Schleier mycket från tyska: dess fyra fall, sex tider, principen om bildandet av sammansatta ord (vilket också var ordet Volapük - från vola - "värld" i det genitiva fallet och pük - "att tala"). Alfabetet var baserat på latin, ytterligare två fonetiska alfabet användes för att förmedla namn och titlar på naturliga språk. De flesta av Volapuks rötter är hämtade från engelska och franska (samma vol och pük förvandlas världen och talar).
För första gången talade Schleier om Volapuk i sin Sionsharfe i maj 1879, 1880 publicerade han en detaljerad grammatik. Det nya språket väckte uppmärksamhet och blev snart mycket populärt (i jämförelse med andra projekt): böcker skrevs i det, tidskrifter och läroböcker publicerades, konferenser sammankallades. I slutet av 1880-talet började dock populariteten minska.
Ett av de möjliga orsakerna till Volapuks misslyckande kallas Schleiers fästning till umlauts, vilket är ovanligt för högtalare på de flesta språk. "Ett språk utan paraplyer låter monotont, oförskämt och tråkigt," skrev Schleier. Antingen satte han verkligen överväganden av estetik över bekvämligheten, eller så kunde han helt enkelt inte avstå från ljud som är bekanta för honom, men han motståndskraftigt motsatte sig kritik från många Volapiukist-kamrater, som trodde att om detta språk var avsett att bli överstatligt, så skulle omskott bli av med.
Alternativa former för umlauterade vokaler föreslagna av Schleier
En annan punkt i kontroversen var "r" -ljudet. Schleier undvek inledningsvis honom "för barn och gamla människor, liksom asiatiska folk." Senare började han inkludera fler ord med detta ljud i ordböcker. Emellertid förblev dess skapare döv för andra kritikområden av Volapyuk: här kan man inkludera grammatiska svårigheter som ärvts från tyska, och ofullständig överföring av ljud och rötter av ord som är främmande för alla (och inte "nära många", som det kan vara).
Allt detta ledde till kontroverser som allvarligt skadade språkets popularitet. År 1890 delades rörelsen, många versioner av Volapuk dök upp, och några av dess anhängare bytte till och med esperanto, som hade uppstått tre år tidigare. Ett försök att återuppliva språket på 1920-talet gjordes av den holländska volapukisten Ari de Jong. Han förenklade grammatiken, började använda "r" -ljudet oftare, vilket ersatte "l" som ofta användes i stället och gjorde ordenas rötter mer kännbara. Detta hjälpte dock inte heller, och på 1900-talet förlorade Volapuk för esperanto, och antalet stödjare sjönk till flera dussin. Ändå stöds det fortfarande: på detta språk finns det till exempel en hel del av Wikipedia.
Författare: Alena Manuzina
