Bosatta hus och övergivna byar är en "småbit" för älskare av lätta pengar.
Men att röra upp någon annans förflutna är inte en sådan oskadlig ockupation. Andras saker och hus innehåller information om tidigare ägare. Om deras inte alltid lyckliga och glada liv. Människor lämnar inte alltid frivilligt sina bebodda platser och delar gärna med sitt gamla och älskade hem.
Rodion och Marina är invånare i en liten sibirsk stad.
Båda makarna anser sig vara "kyrkliga", de paraderar sina foton i kyrkan, skriver detaljerade inlägg om hur de firar kyrkliga helgdagar och våldsamt går in i en sammandragning med de som försöker säga åtminstone ett ord mot kyrkan.
Det gifta paret arbetar inte någonstans och avbryts av udda jobb. Mannen kallar sig välkomnande för en "antikhandlare", men är i själva verket en vanlig "svart grävare" som tillbringar sin fritid i utkastade byggnader på jakt efter antikviteter. Prålig fromhet förhindrar inte en ung man från att söka i gamla övergivna hus på jakt efter antikviteter utan ett samvetsfel. Och lägg dem sedan ut till försäljning.
Ett av husen på den gamla gatan i staden har länge velat av Rodion. Han väntade otåligt på att den sista hyresgästen skulle lämna lokalerna. "Antiquary" hoppades att bli den första att ransacka huset. "Fången" lovade att bli rik, eftersom denna byggnad till och med före revolutionen tillhörde en rik familj. Vem vet, kanske det finns något värdefullt på vinden eller i källaren.
Huset var inte särskilt välkänt bland invånarna i området. Efter att dess första ägare omkom i revolutionens brännande virvelvind, bodde många olika människor i den. Men inte en enda familj höll sig kvar länge. Anledningarna till att de lämnade huset har människor blivit gamla för att inte sprida sig. Men bland städerna har en legend legat rot, enligt vilken dotter till den tidigare ägaren av huset var på ett "kort ben" med onda andar. Efter att hennes familj tvångsförvisades från förfäderboet, lovade hon fram till sin död och efter henne att hämnas på alla som skulle komma in på deras egendom. Under sovjetiskt styre gjordes en gemensam lägenhet från ett privat hus för byggare av den "ljusa framtiden." Men även hårda ateister bad efter mycket kort tid myndigheterna att ge dem nya bostäder. Till och med en tätare kommunal lägenhet. Situationen har inte förändrats under vår tid:hyresgästerna i huset stannade inte länge. Någon hade tur, och de fick andra bostäder, någon i hans främsta liv lämnade för permanent bostad i kyrkogården.
Den "froma" Rodion trodde inte på dessa "sagor". Efter att ha väntat på rätt ögonblick åkte han och hans fru på natten till det tomma huset.
Kampanjvideo:
Beväpnade med lyktor började Marina och Rodion systematiskt ransacka rummet. Invånarna tog inte med sig många intressanta saker ur "samlarens" synvinkel. Rostislav behövde allt: porslinstatyetter från sovjettiden och ett gjutjärn i en garderob, och en gammal samovar och till och med ett glömt album med fotografier! Allt detta "bra" kan tvättas, restaureras och säljas lite! Marina glädde sig över lyckan - de var de första i det här huset. Först i morse såg hon hur de sista hyresgästerna laddade sina saker i bilen och åkte till en ny lägenhet. Äventyrarna var inte generade över att huset tycktes leva upp: golvet skar överallt, ett konstigt utkast svepte genom rummen. De tillskrev alla dessa fenomen till förfallen i bostaden och fönstren slog ut någonstans.
Plötsligt slocknade båda makarnas kraftfulla lampor på en gång. Du hittar inte mycket i komplett mörker, du måste återvända hem för nya batterier. Paret skällde på sig för sin brist på framsyn och flyttade till utgången. De var redan vid utgången från rummet när golvet under Rodions fötter gick kraftigt ned. Med ett gråt kollapsade mannen i hålet i golvet. Han hamnade i tunnelbanan. Fallet var oväntat och mycket smärtsamt. Rostislav kunde inte röra sig. Han insåg att hans ben och revben var trasiga. Marina kunde inte göra någonting för att hjälpa sin man. Jag var tvungen att springa efter hjälp från vänner och ringa ambulans. Den olyckliga "antikvarian" drogs ut ur hålet först när det var daggry. Anledningen till hans fall var en fälla som var så gammal som världen: någon demonterade golvet och försiktigt placerade de spunna brädorna på plats utan att säkra dem.
Marina räddade högt över menigheten hos "konkurrenterna" som enligt hennes åsikt spårade dem med sin man och byggde denna fälla. Det föll inte på henne, som den giriga maken, att en timme innan detta gick de lugnt igenom alla rum, inklusive detta, och gick på alla golvskivorna. Det var ingen annan i huset utom dem.
Rodilon tillbringade länge på sjukhuset, och även efter behandling måste han gå med en gammal sockerrör. Under hans sjukdom revs huset. Byggnaden hade, enligt stadens myndigheter, inget historiskt värde. Men av någon anledning lockade en stor tomt, belägen på ett bra läge, inte investerarnas uppmärksamhet. Ingen vill bygga en ny ven här.
Lycklig barndom
Många förstörda och övergivna kyrkor kvarstod i Ryssland och i hela det sovjetiska rymden. Men inte bara tempel blev härjade och övergivna. I varje by fanns det också en kyrkogård vid kyrkan. Men ingen visade respekt för de gamla kyrkogårdarna. De blev raserade och rasade till marken.
Maria har länge gått ur barndomen, men hon minns mycket väl hur en förälder en dag skickade henne till ett pionjärläger i en av de ryska regionerna. Under dagen var barnen under övervakning av rådgivare, och på natten gick de rastlösa pionjärerna på jakt efter äventyr i grannskapet. De lockades särskilt av det förfallna skelettet i kyrkan, som låg precis på lägrets territorium. Varför byggare av "hälsocenter" valde en sådan konstig stadsdel, kan Maria fortfarande inte förstå. Varje natt kom barnen ut i byggnaden, tändde eld där och skrämde varandra med pionjärberättelser om alla slags onda andar. De studerade systematiskt omgivningarna och fann ofta, direkt på jordens yta, rester av ikonramarna, tennkors och tvinnade föremål från kyrkutrustningen. Barnen fäster inte någon vikt vid sina resultat. Under en av dessa "fora" upptäckte Masha en granitplatta inte långt från det gamla kyrkogården. Hon ringde till sina vänner. Det visade sig att detta inte var det enda sådana fyndet, några av killarna hade redan sett liknande plattor. Pionjärerna beslutade att vänta till morgonen för att noggrant granska sina resultat. De återvände till elden och fortsatte sina sammankomster. Plötsligt dök en figur fram i gatan i väggen. Killarna blev rädda. De bestämde sig för att det var en av rådgivarna som fick reda på deras äventyr efter att lamporna hade släckts, och nu kommer de att straffas, till och med utvisning från lägret. Mannen närmade sig tveksamt elden. Tonåringarna andas ut lugnt - detta är inte en rådgivare. Mannen bad tillåtelse att sitta ner. Pionjärerna brydde sig inte om, även om gästens utseende generade dem lite: han var uppenbarligen inte klädd i de åren. Mannen sa till killarna att på platsen,där byggnaderna i deras pionjärläger nu står, fanns det tidigare en kyrkogård. På tjugo-talet förstördes templet, men förstördes inte helt, och kyrkogården besöktes under lång tid av de dödas släktingar. Men på sextiotalet beslutades att bygga ett sommarhälsoläger här. Gravarna planades till marken, men kyrkan stod stående. Barnen insåg att de gamla plattorna de hittade var resterna av gravstenar. Den konstiga mannen bad killarna att inte röra vid de hittade stenarna och inte störa avlidens själar. Mannen satt med tonåringarna runt elden ett tag, tackade dem sedan för deras gästfrihet och åkte.men kyrkan stod stående. Barnen insåg att de gamla plattorna de hittade var resterna av gravstenar. Den konstiga mannen bad killarna att inte röra vid de hittade stenarna och inte störa avlidens själar. Mannen satt med tonåringarna runt elden ett tag, tackade dem sedan för deras gästfrihet och åkte.men kyrkan stod stående. Barnen insåg att de gamla plattorna de hittade var resterna av gravstenar. Den konstiga mannen bad killarna att inte röra vid de hittade stenarna och inte störa avlidens själar. Mannen satt med tonåringarna runt elden ett tag, tackade dem sedan för deras gästfrihet och åkte.
Nästa morgon bad Masha rådgivaren att lämna och åkte till den närmaste byn. Flickan började fråga de lokala invånarna vilken typ av man som hade kommit till dem "för ett ljus" igår. Byborna tittade på henne på ett underligt sätt och slängde tyst ut porten. Flickan gick runt i alla hus, och först i den sista berättade den dystra gamla kvinnan i en svart halsduk till den nyfikna pionjären att den här mannen länge hade varit död. Detta är den tidigare abboten i det förstörda templet. Var han är begravd vet ingen. Men troligen hittade han och hans familj evig tillflykt i den sibiriska taigaen, där prästern sändes av den nya regeringen efter revolutionen. Men fadern kan fortfarande inte hitta lugn när han ser hur människor trampar gravarna med fötterna.
Samma dag bad Masha chefen för lägret att kontakta sina föräldrar för att ta henne hem före skiftets slut. Hon kunde inte vara i det här lägret en minut längre. Själva tanken på att hon gick på döda människors ben skrämde flickan. Under många år spökade denna berättelse från en lycklig barndom henne.
Som vuxen kom Maria speciellt till dessa platser. Hon var lättad över att få veta att templet gradvis återställs, kyrkogårdens territorium är inhägnat och ingen spelar "godisomslag" på trasiga gravstenar längre. Mannen i prästens kläder sågs inte längre på dessa platser.