Under medeltiden tvivlade ingen på att demoner kan penetrera en person, vilket gör honom besatt. I dagsläget är vardagen så långt ifrån mystik, att besatthet verkar vara ett tecken på Hollywood-manusförfattarnas fantasi.
Men om du tänker på några av människors handlingar, bör det erkännas att antingen en person av naturen inte är helt rimlig, eller att en ond ande fortfarande existerar och inte tillåter oss att leva i fred. Till exempel orsakar omotiverade våldsbrott många frågor.
Efter att ha begått dem, säger några brottslingar: "Djävulen bedrog." Även om juridisk synvinkel, en sådan förklaring inte lindrar skylden, men plötsligt faktiskt var personen inte medveten om sina handlingar? Eftersom det styrdes av demonen som hade honom.
Överväldigad av demoner
I det medeltida Europa fanns det många besatta. Dessutom var demonerna av någon anledning inte nöjda med kroppsskal från banditer och mördare, de strävade efter att penetrera till exempel nunnor.
Till exempel erkände nunnan Jeanne Ferry, som bodde i Mons (Belgien) på 1500-talet att hon var besatt av åtta demoner. Hon hävdade att hon var 14 år våldtagen av djävulen, varefter hon började bli hemsökt av syner om helvetet. Demoner började penetrera flickan och orsakade hennes krampor.
En annan nunna, som bodde samtidigt i Vienne (Frankrike), hävdade att 12 606 (!) Demoner som tidigare varit i en glaskanna i form av en fluga klump hade flyttat in i henne.
Kampanjvideo:
Det har funnits olika versioner av var demoner kommer från och hur de väljer målet för deras förföljelse. Ursulinkvinnorna från klostret i Provence förklarade enhälligt att demonerna skickades till dem av församlingsprästen från Marseilles Louis 'Gofridi. Så, en av ursulinerna, Magdalene de la Palu, sa att Gofridi hade skickat en hel legion av demoner mot henne.
Anklagelserna om att nunnorna utjämnade mot prästen från Marseilles ser nu absurda ut. De uppgav till exempel att Gofridi under posten låtsades att inte äta kött. I själva verket gorged han på köttet av de bebisar han kvävde. Till anklagelserna om dessa grymheter, tilllade Magdalene hennes personliga påstående, och uppgav att prästen hade förfört henne.
Louis svor vid alla de heliga att ursulinerna förtalade honom och hoppades att inkvisitor Michaelis, som var ansvarig för utredningen, skulle få reda på det. Emellertid bestämde inkvisitorn att nunnorna verkligen besattes av demoner.
Därefter torterades Gofridi, under vilken han inte bara erkände alla synder som ursulinerna anklagades utan också målade dem med ytterligare detaljer. Speciellt sa Gofridi:
- Jag erkänner också att jag ville gå till sabbaten och stod vid det öppna fönstret genom vilket Lucifer dök upp för mig och omedelbart överfördes till samlingen, där jag stannade kvar i två, tre och ibland fyra timmar.
Prästen tillade också att han smittade cirka tusen kvinnor med giftigt andetag, vilket Lucifer lärde honom. Efter sådana avslöjanden kunde man inte längre räkna med Gofridis övergivenhet. Den 30 april 1611 brändes han på Aix.
Enligt forskare led Gofridi inte oskyldigt. Det verkar som om han verkligen förförde Magdalene när han var hennes andliga mentor. Men som verkligen led utan skuld var den unga prästen Grandier, som anlände från Bordeaux i provinsiella Louden, där ett litet Ursulines kloster från adelsfamiljer låg. Man får intrycket att den stiliga och vittiga Grandier sov med hälften av den kvinnliga befolkningen i Louden.
Men ursulinen förbipasserades av dess uppmärksamhet. De inledde en hel kampanj mot honom 1631. Abbedissen och nunnorna började krampa och mumla i diabolisk dialekt. De låg ner på golvet, kröp på magen, stickade ut tungan, som blev helt svart, släppte skrik, möglade, skällade och raved.
Och orsaken till deras ovanliga beteende förklarades vara demonerna som Grandier hade sänt mot dem. Kvinnorna bröt komedi i nästan sex månader och blev slutligen så trötta att de erkände i kyrkan att det bara var ett djävulspel och att Grandier var oskyldig. Men det var för sent. Den 18 augusti 1634, genom domstolens dom, brände prästen på bålen.
Den oskyldiga löften hade dramatiska konsekvenser inte bara för den fattiga Grandier utan också för Ursulinerna själva. Obsession, som en smittsam sjukdom, uppslukade hela klostret. Även efter avrättandet av Grandier började ursulinerna utan någon uppenbar anledning att krampa och rasa. Snart en epidemin av besatthet spridit sig till hela Luden. Attacker av antingen galenskap eller demonism började förfölja de mest respektabla damer och piga. Och inte en enda exorcist kunde hantera dem.
Många dragningar
Även om de flesta av världens religioner inte tvivlar på att besatthet finns, förblir två viktiga frågor oklara i detta fenomen. Först av allt, hur penetrerar demoner människokroppen? Även i The Hammer of the Witches, en detaljerad instruktion för inkvisitorer, kunde författarna inte svara på denna fråga. Processen för besatthet presenteras tydligast i den amerikanska mystiska serien "Supernatural".
Där flyger en stråle av svart rök in i en persons mun, och han förvandlas omedelbart till en slav av onda krafter. Det är inte utan skäl att den franska nunnan nämnde att demonerna som gick in i henne med flugor inte är utan anledning. De säger att Beelzebub i form av detta insekt älskade att dyka upp för människor, vars namn översätts som "flugornas herre."
Ibland kallades ett äpple en ledare av onda andar, eftersom denna frukt ansågs vara en symbol för fallet, ibland ett gris. Mikhail Lermontov använde en evangeliets liknelse om demoner, som efter att ha lämnat en man flyttade in i en flock av svin och tvingade honom att kasta sig själv från en klippa i sin berättelse "The Fatalist". I den förutspår huvudpersonen Pechorin en överhängande död för Vulich och lär samma natt att löjtnanten hackades till döds av en berusad kosack, som tidigare hade jagat en gris och klippt den i två.
Även om fatalisten inte nämner detta, verkar det som om det var demonen som hade en berusad kosack som drev honom att döda. Och då blir den onda andens mål tydliga. Det är oklart varför demonerna hånar en man: få honom att göra ansikten och krama. Men om vi antar att det bara är biverkningar av besatthet, och huvudmålet är att driva en person att begå ett brott, blir motiven för många högprofilerade mord förståliga.
Supernaturala anstiftare
Passar klassiskt in i teorin om besatthet av den franska kungen Charles VI: s tillfälliga förvirring. Den 5 augusti 1392, under en militär kampanj, åkte han lugnt på hästryggen, då plötsligt monarken var obalanserad av en spjut som föll från händerna på en sovande sida och träffade en infanteristhjälm. Kungen drog plötsligt sitt svärd från dess scabbard och med ett rop: "Framåt, framåt på förrädarna!" - genomträngde sidan, dödade sedan bastard de Paulie-nac och sårade ytterligare tre av hans retiné.
Sedan jagade Charles VI sin egen bror, som rusade från honom in i skogen. Det är inte känt hur många fler den galna monarken skulle ha lagt om kastellanen Guillaume Martel inte hade kastat sig själv på kunghästens grupp och tagit Charles VI bakifrån. Kungen kastades till marken, varefter han föll i glömska och vaknade bara två dagar senare, helt normalt.
Mulat Dimitrio Tsafendas, som arbetade som en kurir i det sydafrikanska parlamentet, verkade det som om en mask hade satt sig i magen, vilket beordrade honom att döda regeringschefen. Det går inte att motstå honom. Tsafendas gick till statsförsamlingens byggnad den 6 september 1966 och där knoglade han Sydafrika premiärminister Hendrik Verwoerd, som ansågs vara "apartheidregimens arkitekt".
Även om författarna till "Hamnen av häxorna" hävdade att demoner bebor huvudet av människor, är det möjligt att de i Sydafrika valde en annan del av kroppen som sin tillflykt. Någon är lättare att kontrollera genom hjärnan, någon genom magen …
Det mest beryktade ryska mordet i ett besatthetstillstånd kan kallas massakern den 18 april 1993, begått av den före detta internationalistiska krigaren Nikolai Averin över tre munkar i Optina Pustyn. Det är möjligt att en viss demon faktiskt bosatte sig i huvudet och krävde blodsutgift från Nicholas. Under förhören sade Averin att en röst i huvudet fick honom att dricka, röka och svära smutsigt och på något sätt beordrade honom att döda en granne i vandrarhemmet och kasta sig själv ut genom fönstret. Nikolai motsatte sig den tiden. Men senare undergick han sig för påverkan från rösten från huvudet, sned en klippare i en bilverkstad, på vilken han graverade numret på odjuret - 666, såg och dödade munkarna.
Och det mest beryktade världsmordet var skytte av den berömda musiker John Lennon av hans fan Mark Chapman i december 1980. - Dömd till livstids fängelse gav Chapman en intervju 1991 där han skyllde all skylden för brottet mot demoner:
- Från tio års ålder var jag genomsyrad av John Lennons rättfärdighet, jag accepterade honom av hela mitt hjärta … Men plötsligt fann jag i mitt huvud”små människor”. Jag pratade med dem varje dag, frågade dem vad de skulle göra. Och det var de, de "lilla folket", som övertygade mig att döda den berömda musiker John Lennon. De var livrädd. De var chockade. De var en del av mitt samvete, och när jag agerade mot mitt samvete, fanns det ingenting kvar i mig för att kontrollera mig. Jag blev ensam. Och sedan slet jag av mig kläderna, tog på Beatles skivor och bad till Satan. Jag skrek och skrek i bandspelaren:”John Lennon måste dö! John Lennon är en bedragare!"
Chapman (till höger) och John Lennon
Kanske försökte Chapman, genom att anklaga demonerna för uppmuntran, rättfärdiga sig inför hela världen. Och kanske var han verkligen besatt av dem.
Oleg LOGINOV