Sarkofagen av Yaroslav the Wise i St. Sophia-katedralen är en av de mest betydelsefulla och vördade relikerna från Kievan Rus. I denna grav under XI-talet begravdes den stora Kiev-prinsen Jaroslav Vladimirovich och hans fru - den svenska prinsessan Ingigerda (döpt Irina). Dessa är de äldsta resterna av Kiev-härskarna, vars plats är känt. Men är det bara känt? De senaste årens händelser väcker tvivel om detta.
Hög med ben
I september 2009 öppnade forskare från Sophia Kievskaya National Reserve sarkofagen för att undersöka resterna av Yaroslav the Wise med hjälp av den senaste tekniken. Först och främst ville de göra en DNA-analys för att fastställa vem Rurikovichs var - slaver eller skandinaver. Och om de kunde bevisa att ukrainskt blod flödade i deras vener, skulle det vara en stor triumf för ukrainsk vetenskap! Men muskoviterna lyckades inte torka näsan - Jaroslavs skelett försvann på mystiskt sätt från sarkofagen. Graven innehöll bara en hög med ben, som senare identifierades som resterna av två olika kvinnor. Och de hittade också tidningarna Pravda och Izvestia för 1964. Men var är storhertigen själv?
Det var definitivt på plats 1936, när en sex ton rektangulär låda med gavellock först öppnades, dekorerad med ristningar av vinstockar, palmer, cypresser, fiskar, fåglar, kors och andra forntida kristna symboler. Denna grav gjordes av bysantinska hantverkare från prokonnesisk marmor för relikerna från St Clement i Chersonesos. När baptisten Vladimir 988 eller 989 fångade denna stad, beordrade han att överföra reliken till St Clement tillsammans med sarkofagen till Kiev. Efter en svår resa hittade de fred i tionde kyrkan - den första stenkyrkan i Kievan Rus. I samma grav begravdes den klara Yaroslav 1054 (Saint Clement fick uppenbarligen en annan helgedom). Bredvid honom låg resterna av Irinas hustru, som prinsen älskade dyrt och hängiven hela sitt liv och från vilken han inte ville bli avskild även efter döden. När de planterade den på prinsen är inte helt klart. Enligt vissa rapporter dog Irina före sin man, 1050, och hennes skelett överfördes till sarkofagen från en annan krypt. Enligt en annan version levde detta gifta par de senaste åren inte mycket vänskapligt, så den stolta och makthungna prinsessan flyttade till Novgorod till sin son Vladimir, där hon påstås begravas.
År 1936 fann forskare i Kiev två skelett i en öppnad sarkofag - en hane och en hona och flera barnben (var det senare kom ifrån, är det i allmänhet inte klart). Med utgångspunkt i frånvaron av dekorationer på resterna rånades graven. Mest troligt hände detta 1240, under mongol-tatararnas fångst av Kiev. Då kunde de "främmande" benen komma in i det.
1939 skickades resterna till Leningrad till Institutet för antropologi och etnografi vid USSR Academy of Sciences. Forskare har med hög sannolikhet fastställt att ett av skelettet verkligen tillhör den klokt Yaroslav. Samtidigt förlitade de sig på kronikerna, som säger att prinsen levde 70-75 år, var halt från födseln, sårades i benet och huvudet i strider. Alla dessa skador hittades på ett manligt skelett. Samtidigt rekonstruerade den stora sovjetiska antropologen och arkeologen Mikhail Gerasimov från skallen det påstådda utseendet på den kloka Yaroslav, nu känd för alla som studerar historia. Det kvinnliga skelettet kunde inte identifieras.
Vart tog du prinsen ?
1940 återlämnades resterna från Leningrad till Kiev. Men av någon anledning misslyckades museumspersonalen med att placera dem i sarkofagen. Det påstås att det inte fanns tillräckligt med styrka för att lyfta det två ton locket i marmorgraven - detta krävde en speciell teknik. Benen placerades på en hylla i valvet. Och sedan började kriget, och det fanns ingen tid för dem. De kom ihåg resterna först 1964 och bestämde sig för att återlämna dem till sin rättmätiga plats. Vid den tiden var sarkofagen ganska igensatt. Dess lock passade inte tätt på den nedre delen, och fromma besökare som älskade prinsen som en helgon kastade där anteckningar med begäran om hjälp och stöd, fotografier. Och några av de otroende, men väldigt nyfikna, kastade tända tändstickor i sarkofagen och försökte se vad som fanns där. Och med jämna mellanrum tändes allt som kom in.
Efter att ha tagit bort locket rengjordes sarkofagen först. Och sedan tog de ut skelettet från hyllan och lade det i graven (medan någon joker lämnade sovjetiska tidningar där). Och fram till 2009 var personalen på "Sophia Kievskaya" säker på att den klara Yaroslav vilade säkert vila på sin rättmätiga plats. Man kan föreställa sig deras skräck och förvirring när det visade sig att skelettet i sarkofagen inte alls var manlig utan sammansatt av resterna av två olika kvinnor! En utredning har inletts.
Tvungen emigration
Under utredningen erinrade en äldre museumsanställd hur en amerikansk delegation hade varit här under perestroika. Det inkluderade en ukrainsk kvinna som emigrerade till USA. Och hon tycktes ha förklarat: "Yaroslav the Wise är inte här, utan i Amerika." Då fick hennes ord ingen betydelse. Men nu beslutade de att hitta den här damen, och med hjälp av den ukrainska diasporan i USA lyckades de göra det. Under det stora patriotiska kriget arbetade Nina Nikolaevna Bulavitskaya i ockuperade Kiev som sekreterare för Olex Postenko, den dåvarande direktören för museet. Hon sa att 1943, tillsammans med de retirerande tyskarna, lämnade vissa företrädare för den ukrainska autocefaliska ortodoxa kyrkan också Kiev. Samtidigt tog ärkebiskopen Nikanor från Sophia-katedralen relikvierna till prins Yaroslav och den mirakulösa 1300-talsikonen Nikola den våta. Överste av det tyska Gendarmeriet Paul von Denbach (alias Pavel Dmitrenko) åtog sig att hjälpa ärkebiskopen att ta relikerna ur Kiev. Enligt en version var han tvungen att ta med ikonen och en låda med reliker till tåget där Nikanor lämnade, men var sen för sin avgång. Enligt en annan version var medarbetarna överens om att översten skulle återlämna relikerna i Warszawa till ärkebiskopen. Men vid den överenskomna tiden kom Nikanor inte upp i den polska huvudstaden, och von Denbach tvingades överlämna resterna av prinsen och den mirakulösa ikonen till ärkebiskopen av den ukrainska ortodoxa kyrkan, Palladium. Han tog dem först till Tyskland och sedan till USA. Där överlämnade han lådan med relikerna till en av prästerna, Ivan Tkachuk, som av någon anledning behöll reliken i 20 år i sitt lilla rum i New York under sin säng. 1990 dog Tkachuk och spår av resterna av den kloka Yaroslav förlorades.
För närvarande är den mirakulösa ikonen av St Nicholas the Wet, som tas ut med relikerna, i Church of the Holy Trinity i Brooklyn. Representanter för den ukrainska diasporan, med vilken personalen i "Sophia Kievskaya" håller kontakten, hävdar att den långlidande prinsens ben begravdes i samma kyrka. Emellertid förnekar rektorn för templet Volodymyr Vronsky och chefen för den ukrainska ortodoxa kyrkan i USA, Metropolitan Anthony, kategoriskt det faktum att de hade relikerna från Yaroslav the Wise. Men även om de, för att uttrycka det mildt, säger en lögn och det huvudsakliga skelettet verkligen finns i Amerika, kommer det att vara mycket problematiskt att återlämna det till Ukraina.
Två damer i ett skelett
Men hur är det med de påstådda resterna av Yaroslav Ingigerdas hustru som återhämtades från sarkofagen 2009? Resultaten av undersökningen som utfördes av ukrainska och ryska forskare tyder på att endast kvinnliga ben vilade i graven, och skelettet bestod av resterna av två olika kvinnor, som skilde sig åt både i sin livsstil och under deras jordiska existens. Den övre delen av skelettet går tillbaka till 700- och 400-talet f. Kr., och den nedre delen - från 11-12-talet f. Kr. Benen i den övre delen av skelettet kunde knappast ha tillhört prinsessan. De är för massiva. Den här kvinnan hade mycket utvecklade armar. Det verkar som om hon har gjort hårt arbete hela sitt liv: dra vatten, hugga trä. Den nedre delen av skelettet är tunn, kännetecknande för en person med ädelfödelse. Ett annat mysterium är att benen hos en "förhistorisk" kvinna innehåller en stor mängd radon. Områdendär de övre lagren av jord och vatten innehåller radon finns det i Ukraina, i Yellow Waters-regionen i Kirovograd-regionen, såväl som i Polen och Kaukasus. Så den här kvinnan bodde någonstans där. Men hur kunde en forntida vanligare komma in i prinsens grav?
Sarkofagen själv gav också forskarna gåtor. Till exempel tror den armeniska forskaren Zhirayr Ter-Karapetyan att det finns armeniska bokstäver på graven på locket, med vilka orden i frasen "Amenaimastun mets takavori Kievi bnakchutyunits" börjar, som betyder "Allvetande stor kung från invånarna i Kiev." Kanske sarkofagen inte fördes från Chersonesos, utan tillverkades i Kiev av armeniska hantverkare?
Och mer … Det finns skador på en av sarkofagens väggar. Som om någon slog ner inskriptionen - resterna av prydnaden och några bokstäver är mycket vagt synliga. Vad var det? Kanske en varning för att inte störa de dödas aska - annars kommer det att påverka landets öde negativt?
Magasin: 1900-talets hemligheter №14, Victor Mednikov