Olika länder och religioner har ett stort antal trosuppfattningar och ritualer förknippade med döden, och deras egna unika övertygelser om vad som händer med själarna i de dödas värld. Rädslan för döden och livet efter det följer nästan varje person, och alla strävar efter att hoppas att de kommer till himlen, även om de faktiskt inte vet vad som väntar dem "bortom". Några av de mest ovanliga idéerna om efterlivet i hinduismen.
1. De döda återvänder i form av kråkor
Varje år, på dagen för nära släktingar död, praktiseras ritualen att mata kråkorna bland indierna i Indien. Lokala människor tror att deras döda förfäder återvänder till sitt hem i form av kråkor. Den här dagen matas fåglarna och bad om deras välsignelser, varefter de "återvänder till de dödas värld."
Denna tro är baserad på berättelsen som beskrivs i epot "Ramayana". Ravana, som anses vara en skurk i Ramayana, fick en stor fördel av Brahma (skapelseguden), och detta ledde till att gudarna Kubera, Yama, Varuna och andra började gömma sig för honom i kropparna av olika djur (eftersom de var rädda för sina liv) … Lyckligtvis kunde Ravana aldrig hitta dem, och efter att han lämnat gav dessa gudar, som ett tecken på tacksamhet till djuren som gömde dem och räddade dem från stor ondska, deras välsignelser åt dem. Dödsguden Yama tog korpen under sitt skydd.
2. De döda föds igen 7 gånger
Kampanjvideo:
Hinduer tror att varje person har sju reinkarnationer. I grund och botten är en person född i en mänsklig kropp, men det finns en möjlighet att han kan föds i en djurkropp. Det är allmänt accepterat att människor som begår många synder under sitt jordiska liv vanligtvis föds som djur nästa gång. Dessutom tror hinduer att de ges sju chanser att leva ett bra liv innan de går till himlen. De tror också att alla händelser som inträffade vid varje födelse hos en person lagras i hans minne. Men mycket få människor kan återta dessa minnen.
En annan av grunden för den hinduiska tron är att människor som bedriver religiös verksamhet och tjänar Gud direkt i hinduistiska tempel sannolikt kommer att gå till himlen efter döden och förmodligen inte kommer att behöva återfödas i en annan kropp. Intressant är också att hinduerna betraktar ko och hästens heliga djur. Därför förmodas de som inte behandlar heliga djur med vederbörlig respekt födas i kroppen av ett djur vid nästa reinkarnation.
3. De döda förvandlas till spöken
Hinduer tror på att det finns spöken. Det tros att människor som dör efter att ha begått mycket grymma synder eller begår självmord kommer att bli spöken som vandrar jorden efter döden, och det kommer att vara så tills de får förlåtelse för sina synder. Sådana spöken eller sprit ingår i två kategorier. En av dem är kategorin "goda spöken", som består av sprit som har erkänt sina onda gärningar på jorden och är redo att acceptera straff. Man tror att sådana spöken hjälper människor och att de bor på religiösa platser och på platser där begravningsceremonier hålls.
En annan kategori är "onda spöken", bestående av sprit som inte har omvänt sig för sina onda gärningar på jorden och inte vill acceptera straff. Man tror att sådana spöken fortsätter att skada människor, och att de bor i övergivna eller förstörda byggnader, i stora träd och kyrkogårdar.
4. Återförening med död far och farfar
Hinduer tror att människor efter döden återförenas med sin far och farfar om ritualerna utförs korrekt av den avlidnes barn. Avdödas hus städas och begravningsceremonin utförs av prästen den 31 dagen efter döden. Prästen gör en stor pinda (risboll), som personifierar en död själ, och tre små pinda, som symboliserar själarna till fadern, farfar och farfar till en död person.
För att återförena den avlidna med förfäderna skärs den stora pindaen i 3 små bitar, som är anslutna till de tidigare beredda små pindorna. Ritualen att återförenas med förfäderna slutar efter att pindorna har matats till kråkor, kor eller fiskar. Denna ritual utförs 31 dagar efter döden eller 11 dagar efter kremering. Det tros att alla onda andar i den avlidnes hus försvinner efter fullbordandet av denna ritual.
5. Återinkarnation i samma familj
Hinduer tror att en persons sinnestillstånd vid tidpunkten för döden avgör om en person går till himlen eller är född på nytt. Om en person uppfyller sitt jordiska öde, löste konflikter med andra, kommer han sannolikt att gå till himlen. Om en person dog som ett resultat av en olycka eller en oväntad sjukdom, kommer han att ha möjlighet att födas på nytt.
Hinduer tror att vid en oväntad död kan en död själ sannolikt föds i samma familj (till exempel kan den avlidnas son föda sin avlidne far om alla ritualer genomförs korrekt). Enligt Vedorna bör de dödas släktingar inte sörja eller sörja för dem om en person dog fredligt. Man tror att sådana klagomål kommer att hålla den döda själen bunden till jordiska förhållanden och försena dess avgång till himlen. För oavsiktliga eller oväntade dödsfall i Vedorna finns inga begränsningar förknippade med sorg.
6. Vägen efter döden
Hinduer tror att tiden för döden och miljön vid tidpunkten för döden avgör var själen förekommer i den andra världen. Hinduer tror att döden på vissa lyckosamma dagar kan leda en person direkt till himlen. Det tros att vid dödsfallet är det bäst att ange namnen på hinduiska gudar, mantraer och Vedi. Det antas också i Indien att döden på dagen för en religiös festival eller puja kommer att få en person att gå till sin gud i himlen, oavsett vad han har gjort i sitt liv på jorden.
Dessutom tror hinduerna att det finns många himlar, och beroende på var och hur en person dog, går han till en av dem (till exempel går soldater som dog på slagfältet till deras paradis). En del människor som känner den nära förestående metoden till döden ber sina släktingar att recitera mantraer och namn på gudar bredvid dem tills de dör. Därför föredrar hinduer att dö hemma, med vänner och släktingar, snarare än på ett sjukhus.
7. Offer
Under den Vediska perioden genomfördes ofta offerritualer, eftersom mänskligt offer till Gud inte ansågs vara en ond handling vid denna tidpunkt. Som regel gjordes detta av skäl som att bli av med Guds vrede, erhålla magiska krafter etc. En person som erbjuder sig själv som ett offer till Gud betraktas som en "bhakta." Det betyder att han är hängiven till Gud, och hans familjemedlemmar anses då vara "privilegierade". Offret får antingen en vacker plats i himlen eller föds in i en mycket rik familj i nästa liv.
Sådana skadade var många under tider med naturkatastrofer, torka och epidemier. Även om dessa grymheter är förbjudna enligt lag, praktiseras de fortfarande i avlägsna byar i Indien.
8. De döda förblir på dödsplatsen eller graven
Hinduer tror att de dödas själar vanligtvis bor på dödsplatsen eller på begravningsplatsen (kremering) tills alla ritualerna är slutförda. Döda själar är förmodligen bundna av världsliga känslor, känslor och relationer. Och de kan inte lämna världen förrän de frigörs genom att utföra vissa ritualer.
Hinduer bränner de dödas kroppar och begraver dem inte, eftersom de tror att detta kommer att hjälpa själen att bryta sin koppling till den döda kroppen och gå till den nya världen. Det tros att själar tar tid att flytta från den fysiska världen till de dödas värld, och ritualer hjälper till att förkorta den här tiden. Hinduer tror också att vissa själar kan vara chockade eller missnöjda med plötslig död, och ritualer hjälper dem att bli av med chock och rädsla.
9. Döda kroppar i floden Ganges
Hinduerna tror att Gangesfloden är en helig flod som förbinder himmel och jord. Det är inte förvånande att de tror på följande: om den avlidne halvbrända kroppen kastas i denna flod, kommer den döda själen säkert att nå himlen, oavsett handlingar på jorden, omständigheter eller dödstid. Detta ledde till en kraftig förorening av Gangesfloden och förvandlade den till en dödsflod. Tusentals nedbrutna döda kroppar flyter i floden även i dag. Men människor badar fortfarande i Ganges och dricker till och med vatten från denna flod, med tanke på att det är heligt.
Det konstateras att cirka 150 000 döda kroppar bryts ned i floden varje år. Vissa människor som bor långt från floden tar med sig aska för sina brända släktingar till Ganges och utför ritualceremonier. Trots den enorma föroreningen i områdena intill floden har regeringen inte vidtagit några åtgärder för att stoppa dumpning av lik i Ganges.
10. Böner till de döda
Hinduer tror att döda förfäder kan tillbedas och också sökt skydd i det dagliga livet. De tror att döda förfäder och släktingar kommer i en dröm och bor i närheten om de hedras och dyrkas. Även i Indien är det allmänt accepterat att alla ritualer som utförs för att hedra de döda associerar dem med släktingar eller familjemedlemmar.
Hinduer brukar hålla fotografier av de döda bredvid sina gudar avgudar i sina hem och dyrkar dem varje dag. Foton av den avlidne är dekorerade med blommor och betraktas som heliga.
