Upprorisk Konsument. Arbetarklassen Och Kulturen I Ett Konsumentsamhälle. Del 2 - Alternativ Vy

Upprorisk Konsument. Arbetarklassen Och Kulturen I Ett Konsumentsamhälle. Del 2 - Alternativ Vy
Upprorisk Konsument. Arbetarklassen Och Kulturen I Ett Konsumentsamhälle. Del 2 - Alternativ Vy

Video: Upprorisk Konsument. Arbetarklassen Och Kulturen I Ett Konsumentsamhälle. Del 2 - Alternativ Vy

Video: Upprorisk Konsument. Arbetarklassen Och Kulturen I Ett Konsumentsamhälle. Del 2 - Alternativ Vy
Video: VARFÖR HÖJS MEDIESTÖDET? 2024, Juni
Anonim

Så i den föregående delen av artikeln fick vi reda på att strukturen i det moderna samhället och de ekonomiska mekanismerna som fungerar i det bidrar till bildandet av vissa psykologiska egenskaper hos en betydande del av folket i ett sådant samhälle.

I slutet av 1800-talet och början av 1900-talet var arbetarklassen på väg upp, vilket gjorde det möjligt för den att lägga fram ett kraftfullt kommunistparti som sitt förgrund. Nu ser vi arbetarklassens nedgång, och följaktligen nedgången på dess förträdare. Vilka särdrag i situationen på den tiden bidrog till arbetarnas kamp för sina rättigheter?

- industrialisering

- hög social spänning

- komplikation av ledningen i arbetet

- närvaron av nära stickade arbetsteam

Därför en arbetare i början av 1900-talet:

- jobbade hårt

Kampanjvideo:

- akut förstått klassmodsägelser

- höjde utbildningsnivån och utvecklade logiskt tänkande för att hantera komplexa system och mekanismer

- var en kollektivist

En liknande situation uppstod direkt på grund av snabb industrialisering, då bourgeoisin tvingades utveckla proletariatet självt. Det är vid detta tillfälle som Marx och Engels sa i det kommunistiska manifestet:

”Lönearbetet bygger enbart på konkurrensen mellan arbetarna. Industrins framsteg, vars ofrivilliga bärare är borgarklassen, maktlös att motstå, ersätter arbetarnas uppdelning genom konkurrens genom deras revolutionära förening genom förening. Med utvecklingen av storskalig industri från bourgeoisiens fötter dras alltså själva grunden för vilken den producerar och avsätter produkter. Den producerar främst sina egna gravhuggare. Dess död och proletariatets seger är lika oundvikliga."

Som redan beskrivits i föregående avsnitt har vi nu, på grund av avindustrialisering och förändringar i klassstrukturen i samhället, en annan situation. Den snabbast utvecklande klassen är småborgerskapet, som också förändrade protestens natur. Särdragen i karaktären och världsbilden hos den moderna konsumenten, som styrs av de småborgerliga värderingarna i samhället, står i alla avseenden motsatta till de som arbetaren i början av 1900-talet.

Konsument i början av XXI-talet:

- lever i tillfredsställelse och välstånd

- har klipptänkande

- lider av narsissism

- tror att arbetet är för dårar

Naturligtvis kommer protesten, liksom dess ideologi, för en sådan person också att vara väsentligt annorlunda än en arbetares i början av 1900-talet. Med utvecklingen av konsumentsamhället kunde man personligen observera förändringarna i protestens natur. Förutom objektiva förändringar i samhällsstrukturen gjorde pseudo-marxisterna från Frankfurtskolan en ideologisk sabotage. Den bereddes genom att tillämpa modern kulturell och psykologisk forskning med syftet att förstöra kommuniströrelsen och överföra protest sentiment till en kanal som är ofarlig för borgarklassen. hjältar till konsumentsamhällets nya kultur:

”Om vi i Prometheus hittar den kulturella hjälten för hårt arbete, produktivitet och framsteg genom förtryck, bör symbolerna för en annan verklighetsprincip söka på motsatt pol. Sådana figurer, som representerar en helt annan verklighet, ser vi i Orpheus och Narcissus (som är relaterade till Dionysus: Guds antagonist som sanktionerar dominans logik och förnuftens rike). De blev inte kulturhjältar i den västerländska världen utan förvandlades till bilder av glädje och tillfredsställelse: en röst som inte uttalar kommandon, men sjunger; en gest som erbjuder och accepterar; en handling som leder till fred och stoppar arbetet med underkänsla; befrielse från tiden, som förbinder människan med Gud och med naturen."

Således förklarades avvisningen av framsteg, värdet av arbete, och det sades också att narcissism och en obegränsad törst efter nöje bör odlas i samhället. Med hjälp av subtila propagandamanipulationer av det offentliga medvetandet har sådana värden penetrerat det kulturella rymden och sänds nu i huvudsak från alla sidor. Även om människor sällan tänker på det har detta tillstånd blivit så bekant. Med hjälp av propaganda av sådana värderingar tilldelades kommunistens rörelse det starkaste slaget, dess grunder underminerades. Som ett resultat, istället för en kraftfull organiserad arbetares protest, fick borgarklassen en hjälplös slem som inte förstår ingenting, älskar bara sig själv och inte vill arbeta för att bygga ett nytt rättvist samhälle.

Vilka former som "protest" tar i konsumentsamhället kommer att diskuteras i nästa del.

Rekommenderas: