På något sätt har det redan blivit en tradition att alla bullriga sprit och, naturligtvis, brownies ofta kallas barabashki. Detta namn har redan blivit ett hushållsnamn. Men det hörde en gång till en specifik anda. Eller en brownie. Eller det är fortfarande oklart vem, eftersom detta fenomen ännu inte har upptäckts och förstås.
Denna namnbeteckning kom in i vårt liv och blev en del av det offentliga medvetandet mitt i perestroika - 1988-1989. Ordet "poltergeist", som är främmande för det ryska språket, är mindre populärt och på frågan vad det innebär kommer många att svara utan att tveka: en poltergeist är Barabashkas tricks.
Och omedelbart blir allt klart, för Barabashkas förtal skrev mycket i perestroika media. Genom journalisters ansträngningar kom de sensationella nyheterna om knep av denna karaktär in i varje hus, i varje lägenhet.
Barabashka, som oväntat dök upp, blev en verkligt kändis i hela unionen hösten 1988. Åtgärden ägde rum i en sovsal för unga byggare i Likhobory, Moskva. Vandrarhemmet var beläget i ett gammalt tegelhus i fyra våningar med solid konstruktion. Den "dåliga" lägenheten låg på första våningen, hade tre rum och ett omfattande kök.
Tre vänner bodde i den: tjugo år gamla Tanya från Krasnodar, tjugo år gamla Fluza från staden Minyar, regionen Chelyabinsk och arton år gamla Feruza från Kokand. Barabashka valde henne för kontakt.
Flickorna bodde i det minsta mysiga rummet. De andra två rummen var tomma.
På kvällen den 10 september 1988 knackade någon på dörren till rummet. Det var ingen annan i lägenheten utom dem. Flickorna gick ut i korridoren, gick till dörren till trappan och undersökte hela lägenheten. Det fanns ingen någonstans.
Efter ett tag upprepades banan, dörren till rummet började öppnas och stängas. Vattenkokaren visslade i köket, även om flickorna stängde av den. Vi sprang till köket och vattenkokaren var på.
Kampanjvideo:
Den kvällen visade poltergeisten sig för första gången. Men förhållandena som gynnade utbrottet utvecklades mycket tidigare. Feruza med sina vänner i Kokand var engagerad i att väcka sprit. Hon undrade, var intresserad av framtiden, ställde spritfrågorna, fick svar. Hon visste inte då att öva spiritualism ibland provocerar en poltergeist. Men detta räcker inte alltid, ytterligare villkor krävs.
Feruza mötte svårigheter med en byte av bostad, sedan misslyckande i tentamen, arbeta som målare i den "förvånansvärt otäcka" brigaden och andra problem. I allmänhet var det något att avskräcka från. Lyckligtvis fanns det pålitliga vänner hela tiden, som tål emot samma svårigheter. Strax före 10 september kom Galya, en landskvinna från Kokand, med vilken de en gång kallade sprit, för att besöka Feruza i flera dagar. Väckte gamla minnen dem?
Kanske fanns det ett annat skäl som också bidrog till poltergeists början: ibland utlöses det som sagt av en kombinerad insats av en person som är markerad med en speciell tätning och några ovanliga egenskaper hos den plats eller huset där han befann sig. När allt kommer omkring började konstigheten snart efter att flickorna flyttade in i vandrarhemmet för unga byggare.
Det var som det kunde, nästa dag på kvällen igen knackade på dörren, den förbannade dörren började öppna av sig själv. Grannen Yura, som kallades för att hjälpa, tog en handduk, vridde den med en turnett, lade den på skräpet och stängde dörren tätt. Och sedan rasade hon bokstavligen, som om en rejäl man dunade på henne från andra sidan! Han ville blåsa dörren till smedare. När de tog fram handduken och öppnade dörren stannade rumlet.
Den osynliga gästen bröt inte in dörren, vilket gjorde det klart att han var korrekt förstått. Flickorna bestämde sig för att prata med honom, men hur? Feruza läste historiska romaner och visste att precis som detta, genom att knacka, talade revolutionärerna, fängslade i olika celler, sig emellan. Vi bestämde oss för att komma överens med andan så här: "Vi kommer att ställa frågor, och du, om svaret är ja, slå en gång och negativt - två gånger." Anden bankade en gång - som om han förstod dem och gick med på det.
När de växte upp under de "döda" sovjetåren, när ingen talade eller skrev om poltergeisten, hade flickorna aldrig hört talas om något liknande. Men det visade sig kanske vara bäst: okunnighet och befriade dem från rädsla för det övernaturliga och det oförklarliga. De tog helt enkelt det som hände för givet: i lägenheten där de tre hade bott tidigare, dök en fjärde upp. Och det faktum att denna fjärde är osynlig och obegriplig är desto mer intressant!
Därför försökte de istället för att försöka "studera", "analysera" honom, som ett sinne som var smittat av analytisk reflektion, att bara bli vänner med denna fjärde person och leva i fred med honom.
Och kommunikationen började. Vad flickorna med andan talade om, vilka svar de fick - information om detta är fragmentarisk och gles. Vi vet bara att han svarade ganska rimligt, och, viktigast av allt, även när de frågade honom om något som ingen av de närvarande visste, var hans svar, som det visade sig senare, korrekta. Genom att knacka förutspådde han till och med segern för det olympiska fotbollslaget för Sovjetunionen och matchens framtida poäng. Det var möjligt att lära sig om själen, så långt som möjligt, bara baserat på svaren "ja" och "nej", att det är en viss enhet, ett varelse, men inte en vuxen, men enligt våra normer, något som en tonåring. Han lever i en viss värld där alla andra är som honom, men han "föll ut" därifrån, "vilse" och vet inte hur han ska återvända.
Är inte denna värld, så annorlunda än vår och ligger någonstans "i närheten", världen av samma parallella universum som teoretiker-fysiker och matematiker skriver?
Det faktum att han var tonåring var förståeligt: han var stygg som ett barn, kastade tofflor, rullade på dörren, älskade att sätta på elektriska apparater. När musiken spelade, dunade han i takt med en professionell trummis. Han fick smeknamnet - Barabashka.
Efter att ha blivit den fjärde invånaren i lägenheten började Barabashka ta en aktiv del i det gemensamma livet. Enligt Feruza stängde han mer än en gång på hennes begäran och stängde av strykjärnet genom att sätta i och dra ut kontakten ur uttaget. Om vattenkokaren kokade i köket, och vännerna glömde bort det, skulle Barabashka säkert påminna dem med ett slag. Och flera gånger på morgnarna hittade de till och med klumpigt förberedda smörgåsar i köket - det här var också Barabashka.
Flickorna berättade för deras förman N. Yu. Bukanov, biträdande för regionrådet. Till att börja med trodde han inte: "De ljuger, va ?!", och sedan, efter att ha pratat med Barabashka och fått svar från honom på frågorna "Hur gammal är min dotter?", "Hur många år har jag arbetat som förman?", Kontaktade mannen TV-programmet "Uppenbart - otrolig. " Flickorna och föreståndaren bestämde sig för att forskare, journalister skulle komma, reda ut situationen, förklara för alla från TV-skärmen vad som faktiskt hände här.
För TV-journalisterna låter naturligtvis förarens uppmaning som en ödesgåva. Filmbesättningen på "Obception - Incredible" anlände i blixtnedslag. (Sedan visades i detta program berättelsen om Barabashka, vilket orsakade en otrolig rörelse.)
Från de allra första anförandena med berättelser om det mystiska fenomenet i pressen och i radio ledde det till lukten av sensation. Kontrollen över situationen förlorades.
Från början av oktober förvandlades flickornas liv till en mardröm: det var inget slut på besökarna. När allt kommer omkring hördes Barabashkins slag inte bara av dussintals vittnen utan också av miljoner TV-tittare.
På kvällen den 28 september var kandidaten för tekniska vetenskaper Valentin Fomenko, ordförande för kommissionen för poltergeistforskning för bioenergoinformatikskommittén för Union of Scientific and Engineering Sociations of the country, och Igor Vinokurov, medordförande för denna kommission och författare, i vandrarhemmet. (Senare var V. T. Isakov, anställd vid USSR: s akademiska vetenskap, också inblandad i fenomenet, som anklagades för att studera fenomenet i sin tjänst, som förresten helt sammanföll med hans avsikter.)
Omkring åtta hördes banor på golvet, de kom under Feruzas fötter. I. Vinokurov bad Feruza, Barabashkas vän, att ta benen från golvet för att eliminera misstanken att hon klickade på benen. Men bankningen slutade inte. Och nu hörde de från madrassen i sängen som Feruza satt på. Vinokurov satte sig också på sängen och kände distinkta punktliknande inslag i madrassen. Fomenko, som satt på sängen, kände samma sak. När de tittade under sängen såg de till att det inte fanns någon och ingenting där.
Bildskärmar installerades i lägenheten, som faktiskt registrerade förflyttningen av föremål, knackning och svar mottagna genom bankning. Det är sant att Barabashka själv inte kunde spelas in med en vanlig TV-bildskärm. När en bildskärm som arbetade inom området nattsyn installerades verkade den få en bild (eller kontur) av en viss varelse som liknade en person, ungefär en meter hög.
Efter det placerades en volontär, en forskare, som personligen ville observera fenomenet, i lägenheten där Barabashka bodde en natt. Han tyckte om det. På morgonen klipptes linnet i vilket han sov som en rakkniv från sidorna från topp till botten. Den skurna linjen studerades sedan i detalj under ett elektronmikroskop. Resultaten är okända.
Denna berättelse slutade med det faktum att utöver forskarna, de nyfikna rusade in i vandrarhemmet, ville vissa ordna en utflykt till de onda andarna. Folkmassor, inklusive journalister, rusade till mötet med spöket vid ingången till vandrarhemmet. Flera artiklar publicerades nästan omedelbart: i tidningen Trud, Moskovskoy Komsomolets, Stroitelnaya Gazeta m.fl. Det var inte lätt att arbeta under sådana förhållanden, och forskarna, övertygade om att verkligen "någon" knackade, lämnade.
Folkmassorna tunna inte ut, det blev absolut omöjligt att leva. I slutändan bröt någon, till synes från missnöjda med att de inte var tillåten på natten, fönstren i vandrarhemmet.
Men här är det som är intressant. Ingenting har gått sedan dessa händelser - drygt tjugofem år, men ytterligare detaljer om denna historia är praktiskt taget okända. Det är bara känt att för att fortsätta övervaka beslutades att flytta flickorna till ett speciellt utrustat rum. Det är sant att detta gjordes först efter att Barabashka själv tappade som svar att han gick med på att flytta med dem. När "Volga", som tog bort sina vänner, körde genom Moskva gator, frågade Feruza: "Barabashka, är du med oss?" Ett slag av sådan kraft följde i botten att enligt föraren hoppade bilen och han själv nästan släppte ratten.
Som ett resultat gjordes dokumentärer om denna berättelse, massor av artiklar skrevs, men gåtan att knacka förblir samma mysterium. Och detta förutsatt att vittnen och forskare har träffat poltergeiststöt i hundratals år. Forskare har ännu inte kunnat berätta om beskaffenheten och orsakerna till att det nästan inget är förnuftigt.
Många hypoteser framfördes. Enligt en av dem är Feruza skylden för allt: hon påstås spricka och klicka på lederna på foten eller tårna, och golvet förstärker ljudet. Men banorna spelades in på gatan nära vandrarhemmet, och Feruza och hennes vänner var i rummet vid den tiden.
Där flickorna togs, vart gick Barabashka med dem, som studerade honom och vad de lyckades lära av honom om världen, var han påstås komma ifrån - idag finns det inget svar på någon av dessa frågor. Eftersom det inte finns något svar, vad är en poltergeist och är det möjligt att klassificera Barabashka (och andra barabashka som det finns ett stort antal av dem idag) som poltergeist?
Eller är det samma brownies? Eller är det varelser från parallella världar? Eller är det parfym? Eller är det någon slags enhet från vår värld, dess ursprungliga invånare?