FN innehåller idag över 200 tusen dokumentära berättelser relaterade till utlänningar och flygande tefat. Bland dem finns också vittnesbörd om präster.
Ett nyfiken dokument upptäcktes nyligen i kyrkans arkiv av franska historiker. Det är daterat år 840 e. Kr. e. Av det följer att förekomsten av flygande tefat inte bara förnekas av modern officiell vetenskap. Den tidiga kristna kyrkan motsatte sig också dem. Då bodde en ärkebiskop vid namn Argobar i Lyon. Denna präst blev berömd för att han anatematiserade de lokala bönderna, som hävdade att "det finns fartyg i molnen, vars invånare kom hit från ett land som heter Magonia."
Bönderna handlade påstås med invånarna i transcendentala flygplan. Och en gång vittnar dokumentet, den okunniga rabalen stenade till döds fyra utlänningar - tre män och en kvinna som föll ut ur himmelbåten.
Vem bodde under IV-talet A. D. e. i Palestina berättade den kristna abboten Hilarion berättelser som påminde något om moderna beskrivningar av UFO-möten. Enligt honom hade han tillfälle att se bisarra maskiner som gjorde konstiga ljud. Abbotten gillade att han hörde det sorgliga gråt från kvinnor och barn, kvävningen av nötkreatur, lejonens brus och till och med bruset från en verklig strid. Hilarion ansåg själv alla dessa fenomen vara manifestationer av demonisk aktivitet.
”De ryska klosterarkiven förvarar ganska mycket bevis på UFO-möten. Till exempel, i "svar från Kirillo-Belozersky-klostret till myndigheterna" daterat 25 augusti 1650, sägs det: "från de ljusa himlen, inte från molnet, gick en stor eld ut till Robozero och gick vid middagstid längs sjön ovanför vattnet, i alla riktningar, tjugo fjädrar och mer, och på sidan av den lågan, röken är blå, och framför den två fathoms för tjugo gick två eldstrålar
1852 i Knock, Irland, observerade vittnen en stor lysande boll på natthimlen ovanför kyrkan, och såg sedan jungfrun Maria vid kyrkans pediment, åtföljd av konstiga, likt liknande människor, lysande varelser.
Piken stod med armarna utsträckta uppåt och åt sidorna. I en sådan inställning hade ingen av ögonvittnen någonsin sett henne förut varken i målningar eller i skulpturella bilder. Ett av vittnen, Bridget Trench, fångad av skådespelet, rusade för att möta visionen och ville kyssa jungfruens fötter. Men hennes armar lindade sig runt tomrummet.
"Försökte att krama jungfrun, jag kände inte något förutom väggen, men figurerna såg så omfattande och levande ut att jag inte kunde förstå och undrade varför mina händer inte kände vad mina ögon såg så tydligt och tydligt," sa kvinnan.
Kampanjvideo:
När församlingsprästen informerades om visionen föreslog han att det måste ha varit en återspegling från kyrkans målade glasfönster och tillbringade lugnt resten av kvällen utan att lämna huset. Och tio dagar efter incidenten fick ett av vittnen - ett dövt barn - hörsel, och det andra botades av cancer.
"På begäran av en undersökningskommission som bildades av ärkebiskopen av Tuam genomförde en professor från Meinuf ett speciellt experiment. I närvaro av tjugo präster, med hjälp av en magisk lykta, projicerade han bilden på pedimentet och konstaterade att visionen inte kunde ha varit resultatet av en fotografisk hoax. Senare genomförde en korrespondent för London Daily Telegraph en självundersökning och uppgav följande: Oavsett orsaken till visionerna, bör effekten av magiska lykta i alla fall uteslutas."
Många detaljer i den här berättelsen liknar UFO: s rapporter: en ovanlig pulserande eldboll, glödande varelser i eller runt den, och slutligen mirakulösa helande.
Utlänningen försvann i tunn luft
1790 skickade biskopen i Paris sin assistent till Alençon på speciella uppdrag, som skulle sortera ut de otroliga händelser som ägde rum i denna provinsstad. Polismannen La Boeffe gick med prästen. Vid ankomsten utarbetade de följande rapport till sina överordnade:
”Den 12 juni klockan 5 på morgonen såg flera bönder ett ovanligt sfäriskt föremål som, som det verkade för dem, var uppslukat i lågor. Först trodde de att det var Montgolfier-ballongen i eld. Men dess enorma hastighet och det visslande ljudet som förvånade dem. Bollen bromsade ner, svängde och sjönk till toppen av berget och slet all vegetationen runt den av rötter.
Värmen som kom från bollen var så intensiv att träd och buskar i närheten fick eld. Bönderna lyckades släcka elden, som annars hotade att förstöra allt runt omkring. Även på kvällen är bollen fortfarande varm. Och sedan en helt ovanlig, kan man säga, en otrolig händelse hände. Han observerades av två hamburgare, en fysiker och fyra andra respektabla invånare. Vi får inte glömma dussintals bönder som var här.
En boll av en sådan storlek att en vagn kunde passa i den, förblev oskadd efter dess fall. Inte långt ifrån honom fanns en mängd människor som fick reda på händelsen och nu plågas av nyfikenhet.
Plötsligt öppnades något som en dörr i bollen och, vad som är mest slående, verkade en varelse liknar oss, bara konstigt klädd. Kläderna sitter tätt runt kroppen. Efter att ha lagt märke till folkmassan, mumlade denna man något oinförståeligt och rusade med huvud in i en närliggande dunge. Bönderna återkallade instinktivt från bollen i rädsla, och detta räddade dem, eftersom det i nästa ögonblick exploderade ljudlöst och dess skräp, utspridda i alla riktningar, förvandlades till damm.
Sökandet efter en mystisk varelse var förgäves. Det verkade som om han helt enkelt försvann i luften eftersom det hittills inte har hittats det minsta spåret …"
Abbot Jean-Marie-Baptiste Vianne, som bodde i den franska byn Ars på 1800-talet, blev berömd för sina berättelser om möten med onda andar. Vissa av dessa berättelser låter väldigt lika med moderna beskrivningar av nära möten med "utlänningar". Ljuset som visas i närvaro av Vianne påminner om UFO: er och relaterade fenomen.
Viannets biograf, François Trochu, beskriver en incident med abboten i december 1826. Tidigt på morgonen före soluppgången åkte Viannet till fots till Saint-Triver-sur-Monign, där han skulle hålla en predikan. Plötsligt fylldes utrymmet runt Vianne med "olycksbådande" ljus, själva luften tycktes vara i eld, och vägarna i vägarna såg ut i flammor. Troshu hänförde denna eld till djävulen och föreslog att han på detta sätt försökte fördjupa livlighet i Viannes själ, men prästen fortsatte sin väg.
UFO ur demonologiens synvinkel
Ufologer drar ständigt många paralleller mellan UFO-relaterade fenomen och de påstådda manifestationerna av demoniska krafter. Och den amerikanska ortodoxa prästen Father Seraphim Rose kallade direkt en serie UFO-observationer "ondska anders aktivitet." Det är omöjligt att bevisa sanningen i denna hypotes (åtminstone för närvarande), men likheterna mellan fenomen som är förknippade med UFO: er och några av beskrivningarna i den demonologiska litteraturen är imponerande. Till exempel temperatureffekter som nämns i många beskrivningar av UFO-möten (oftast är det en känsla av extrem kyla), inte mindre ofta visas i berättelser om nära observation av demoner.
Ett annat vanligt inslag i demonisk aktivitet och UFO-observationer är alla slags obehagliga lukter. I synnerhet konstaterade den samtida amerikanska kontaktpersonen Albert Bender, som rapporterade om sina möten med utlänningar, att han luktade en tydlig lukt av svavel i närvaro av utlänningar.
Det finns andra funktioner som förenar de fenomen som är förknippade med UFO: er och manifestationerna av demonisk makt: detta är telepati och förmågan att skaffa sig de mest varierande formerna, svepa genom luften med stor hastighet, blir osynliga och de eldiga vagnarna av demoner som flyger genom luften, så liknande till moderna beskrivningar av ljusemitterande UFO: er.
”Den 1 februari 1620 föll något från himlen in i taket i katedralen i den franska staden Quimper-Corentin, vilket orsakade en kraftig explosion, varför taket kollapsade med en fruktansvärd krasch. Människor kom springande till katedralen från hela staden och bland elden och röken såg de en grön djävul göra sitt smutsiga arbete - sväva elden! Som lokala tidningar senare skrev, var djävulen tydligt synlig för alla inom elden, ibland grå, ibland blå eller gul."
”Myndigheterna beordrade att kasta flera invigda föremål, hundratals en och en halv hink med vatten och fyrtio eller femtio skottkärror med gödselmedel i den brusande lågan samtidigt. Förgäves. Djävulen var fortfarande där och elden fortsatte att rasa. Något mer radikalt måste göras. Den invigda skivan placerades i ett bröd och kastades i lågan
»Parallellema mellan manifestationerna av demonisk aktivitet och beskrivningar av UFO-möten fortsätter inom områden som sexuella kontakter. Det har sagts många gånger att utlänningar bortfört jordgubbar och tvingade dem att ha samlag med dem. Detta påminner mycket om berättelserna om succubi och inkubi - onda andar som har sexuella relationer med människor. Som några av bortföringsofferna sa: "ET: er har i allmänhet ett starkt intresse av mänskliga reproduktions- och utsöndringssystem."
"Vissa forskare av utomjordiska utomjordingar förknippar sina aktiviteter med uppfyllandet av den bibliska profetian att Antikrist definitivt kommer att manifestera sig omedelbart före Kristi nya ankomst och kommer att kasta eld från himlen till jorden." Bibeln innehåller också förutsägelser om att före antikristens ankomst och den efterföljande slutet av denna tid, tecken och underverk kommer att dyka upp i himlen. " Reflektioner och tolkningar om detta ämne har nu otaliga volymer, varav de flesta har skrivits av evangeliska protestanter och ägnats åt UFO: s roll i de ovan nämnda profetierna. Vissa författare hävdade till och med att antikristen själv skulle dyka upp på jorden i form av en främling."
Mycket om den heliga inkvisitionen
I arkivet för den heliga inkvisitionen, lagrad i den tyska staden Freiberg, hittades ett manuskript från 1500-talet, vars innehåll bedövade forskare. Dokumentet beskrev tortyren till vilken "en fångad helvetesdemon utsattes för att fånga den olyckliga mannen från Satans kopplingar."
Beskrivningen av "helveten varelse", fördömd till fruktansvärd plåga, till minsta detalj motsvarar moderna ögonvittenskonton som stötte på utlänningar.
”Demonen var kort i form, hade ett exorbitant stort huvud, stora och sneda ögon, tunna läppar och en liten mun. Hans hud och blod var grönt, vilket är obestridligt bevis på sataniskt ursprung, för ingen guds varelse har grönt blod och aldrig haft."
Det är inte känt hur UFO-varelsen föll i händerna på den heliga inkvisitionen. Av informationen i manuskriptet följer att det återstod efter explosionen av den flygande tefat. Ljudet och elden fick de omgivande invånarnas uppmärksamhet. Främlingen hittades hängande från ett träd, tydligen på resterna av en fallskärm.
Den fångade personen överlämnades omedelbart till representanterna för den heliga inkvisitionen. De fick snart reda på att främlingen "vet hur man talar mänskligt och förstår ord." Det här är vad som dödade honom. De heliga fäderna kom till slutsatsen att om "offret är i stånd att tala, kanske han på något sätt kommer att kunna brottas från Satans kopplingar och återföra honom till helighetens skaft." För att uppnå detta var det först nödvändigt att väcka hans samvete och få honom att bekänna sina synder. Samma förfarande följdes som för förhör av häxor.
Först ställdes han frågan: "Hur många ofödda barn har du dödat i moders livmoder?" Utlänningen började invända och försökte förklara något, men "ett hett strykjärn och brytande fogar väckte snabbt honom till försiktighet." Den olyckliga mannen erkände att han begick "ett hundra dussin" (120 aborter), vilket gjorde att de inquisitoriska fädernas hår stod på slut. Detta nummer chockade dem.
Sedan frågades han hur många gånger han hade avskulat föremål för religiös tillbedjan. Här försökte utlänningen, äntligen inse vad det handlade om, bekänna sig åt minsta möjliga felaktighet, men inkvisitörerna, som kom ihåg sitt tidigare svar, tillät inte sig att luras. Smält tenn, hällt i öppna sår, ledde till det faktum att efter varje "session" den främmande tjutande av smärta kallade allt fler nummer. Efter tiotusen förlorade förhörarna nerven. De fortsatte med följande frågor: "Vem var din assistent?" Här lästes en lista över diaboliska namn till den utmattade utlänningen, och han bekräftade sin koppling till var och en av de nämnda.
"Hur många flickor har du förfört genom att leda dem till frestelse?" - De utfrågade erkände bara tre dussin, som fäderna-inkvisitörerna trodde och hävdade att "demonen är för ful för att bliva många flickor med en syndig attraktion."
"Hur många gånger har du skickat pestilens till människor och djur?" - Här försökte utlänningen också att minska sin skuld, men när böten pressade fingrarna i ett järngrepp, ändrade han snabbt sitt vittnesmål och medgav omedelbart att han hade sänt fem krig, såväl som syfilisepidemin som hade hänt i Europa under de senaste åren.
Fäderna-inkvisitörerna, chockade av dessa skrämmande bekännelser, bestämde att "det inte är i mänsklig makt att rista denna olyckliga varelse från djävulens kopplingar" och "den måste drunknas." Medan de övervägde avrättningen dog den utlänningen av hans sår. Hans lik brändes omedelbart och askan blandades med krutt och laddades i en kanon. Efter exorcism-förfarandet ringde ett skott, och det fanns inte ens ett spår av den olyckliga främlingen …
"Bra människor" av Priest Kirk
"Under andra hälften av 1600-talet samlade den skotska prästen Kirk i Aberfoyle allt han kunde hitta, berättelser om vissa" bra människor "och skrev en avhandling som heter The Secret Union of Elves, Fauns and Fairies", där han systematiserade ögonvittnesberättelser om konstiga varelser som störde Skotska bönder."
Redan under vår tid sökte den berömda amerikanska ufologen av franskt ursprung, Jacques Vallee, denna avhandling i arkiven och sammanfattade prästens slutsatser om älvor och andra luftsvar.
"Det var det som kom ut av det. De är något mellan människa och änglar. De har mycket ljusa vätskekroppar, jämförbara med täta moln. De ses mest på natten. De kan visas och försvinna när som helst. De är smarta och nyfikna, har makten att ta vad de vill med dem."
”Medan människor ännu inte bosatte sig i det mesta av jordens territorium, bodde dessa varelser på den. Deras civilisation lämnade fotavtryck på bergstopparna
De byter bostad var tredje månad eftersom de inte gillar att stanna på samma plats utan föredrar att resa. Det är då möten äger rum som inspirerar rädsla hos människor, även på motorvägar.
Deras kroppar, på grund av deras förändringsförmåga, tillåter dem att flyta genom luften med alla sina hushållsmedlemmar. Det tros att deras hus är förvånansvärt stora och vackra, men oftast är de otillgängliga för människors syn. Kirk jämför dem med förtrollade öar. Dessa hus har lampor som aldrig slocknar och en eld som brinner utan trä.
De säger väldigt lite. När det gäller att tala, använder de visselpipa-liknande språk. Deras vanor och språk när de pratar med människor är samma som hos invånarna på de platser där de bor.
»Deras filosofi bygger på följande principer: ingenting dör
Närhelst de känner för det, kan de magiskt tvinga sig att dyka upp inför oss.
Enligt Kirk är kropparna av "goda människor" så anpassningsbara tack vare andan som styr dem att de kan synliggöras eller osynliga närhelst de vill.
Gennady FEDOTOV
