Farmakologiska, Fysiologiska Och Neurologiska Förklaringar För Dödsupplevelsen - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

Farmakologiska, Fysiologiska Och Neurologiska Förklaringar För Dödsupplevelsen - Alternativ Vy
Farmakologiska, Fysiologiska Och Neurologiska Förklaringar För Dödsupplevelsen - Alternativ Vy

Video: Farmakologiska, Fysiologiska Och Neurologiska Förklaringar För Dödsupplevelsen - Alternativ Vy

Video: Farmakologiska, Fysiologiska Och Neurologiska Förklaringar För Dödsupplevelsen - Alternativ Vy
Video: Sänkt medvetande: det akuta omhändertagandet 2024, Maj
Anonim

Farmakologiska förklaringar

Vissa har föreslagit att upplevelsen nära döden utlöses av terapeutiska läkemedel som administreras till patienten under en kris. Den yttrandes yttre trovärdighet är baserad på flera fakta. Många, inklusive läkare, medger till exempel att många droger orsakar illusioner och hallucinationer. Dessutom lever vi i en tid då det finns ett ökat intresse för drogmissbruk och samhället ägnar stor uppmärksamhet åt kampen mot olaglig användning av droger som LSD, marijuana och andra, lika kraftfulla, vilket orsakar hallucinationer. Slutligen är det känt att även många läkemedel som används för behandling kan orsaka tillstånd som liknar nästan dödsupplevelser. Till exempel läkemedlet piclohexanon, som används som ett intravenöst bedövningsmedel,i vissa fall ger en effekt som liknar en kroppsupplevelse. Det klassificeras som ett "dissociativt" (separerande) anestetikum, eftersom patienten efter introduktionen inte bara svarar på smärta utan också på miljön. Han känner sig separerad inte bara från det som omger honom, utan också från delar av kroppen, armarna, benen och så vidare. Under en tid efter att patienten har kommit till kännedom kan han fortfarande ha psykologiska störningar, inklusive hallucinationer och mycket livliga drömmar (notera att flera människor för att beskriva sina känslor under kroppslösa tillstånd använde just detta ord - " dissociation "- separering). Dessutom har jag samlat in flera vittnesmål från människor som under anestesi upplever ett tillstånd som tydligt har definierats som en hallucinogen dödssyn.liknar en upplevelse utanför kroppen. Det klassificeras som ett "dissociativt" (separerande) anestetikum, eftersom patienten efter introduktionen inte bara svarar på smärta utan också på miljön. Han känner sig separerad inte bara från det som omger honom, utan också från delar av kroppen, armarna, benen och så vidare. Under en tid efter att patienten har kommit till kännedom kan han fortfarande ha psykologiska störningar, inklusive hallucinationer och mycket livliga drömmar (notera att flera människor för att beskriva sina känslor under kroppslösa tillstånd använde just detta ord - " dissociation "- separering). Dessutom har jag samlat in flera vittnesmål från människor som under anestesi upplever ett tillstånd som tydligt har definierats som en hallucinogen dödssyn.liknar en upplevelse utanför kroppen. Det klassificeras som ett "dissociativt" (separerande) anestetikum, eftersom patienten efter introduktionen inte bara svarar på smärta utan också på miljön. Han känner sig separerad inte bara från det som omger honom, utan också från delar av kroppen, armarna, benen och så vidare. Under en tid efter att patienten har kommit till kännedom kan han fortfarande ha psykologiska störningar, inklusive hallucinationer och mycket livliga drömmar (notera att flera människor för att beskriva sina känslor under kroppslösa tillstånd använde just detta ord - " dissociation "- separering). Dessutom har jag samlat in flera vittnesmål från människor som under anestesi upplever ett tillstånd som tydligt har definierats som en hallucinogen dödssyn. Det klassificeras som ett "dissociativt" (separerande) anestetikum, eftersom patienten efter introduktionen inte bara svarar på smärta utan också på miljön. Han känner sig separerad inte bara från det som omger honom, utan också från delar av kroppen, armarna, benen och så vidare. Under en tid efter att patienten har kommit till kännedom kan han fortfarande ha psykologiska störningar, inklusive hallucinationer och mycket livliga drömmar (notera att flera människor för att beskriva sina känslor under kroppslösa tillstånd använde just detta ord - " dissociation "- separering). Dessutom har jag samlat in flera vittnesmål från människor som under anestesi upplever ett tillstånd som tydligt har definierats som en hallucinogen dödssyn. Det klassificeras som ett "dissociativt" (separerande) anestetikum, eftersom patienten efter introduktionen inte bara svarar på smärta utan också på miljön. Han känner sig separerad inte bara från det som omger honom, utan också från delar av kroppen, armarna, benen och så vidare. Under en tid efter att patienten har kommit till kännedom kan han fortfarande ha psykologiska störningar, inklusive hallucinationer och mycket livliga drömmar (notera att flera människor för att beskriva sina känslor under kroppslösa tillstånd använde just detta ord - " dissociation "- separering). Dessutom har jag samlat flera vittnesbörd från personer som under anestesi upplever ett tillstånd som tydligt har definierats som en hallucinogen dödssyn.eftersom patienten efter introduktionen inte bara svarar på smärta utan också på miljön. Han känner sig separerad inte bara från det som omger honom, utan också från delar av kroppen, armarna, benen och så vidare. Under en tid efter att patienten har kommit till kännedom kan han fortfarande ha psykologiska störningar, inklusive hallucinationer och mycket livliga drömmar (notera att flera människor för att beskriva sina känslor under kroppslösa tillstånd använde just detta ord - " dissociation "- separering). Dessutom har jag samlat flera vittnesbörd från personer som under anestesi upplever ett tillstånd som tydligt har definierats som en hallucinogen dödssyn.eftersom patienten efter introduktionen inte bara svarar på smärta utan också på miljön. Han känner sig separerad inte bara från det som omger honom, utan också från delar av kroppen, armar, ben osv. Under en tid efter att patienten har kommit till kännedom kan han fortfarande ha psykologiska störningar, inklusive hallucinationer och mycket livliga drömmar (notera att flera människor för att beskriva sina känslor under kroppslösa tillstånd använde just detta ord - " dissociation "- separering). Dessutom har jag samlat in flera vittnesmål från människor som under anestesi upplever ett tillstånd som tydligt har definierats som en hallucinogen dödssyn.armar, ben och så vidare. Under en tid efter att patienten har kommit till kännedom kan han fortfarande ha psykologiska störningar, inklusive hallucinationer och mycket livliga drömmar (notera att flera människor för att beskriva sina känslor under kroppslösa tillstånd använde just detta ord - " dissociation "- separering). Dessutom har jag samlat in flera vittnesmål från människor som under anestesi upplever ett tillstånd som tydligt har definierats som en hallucinogen dödssyn.armar, ben och så vidare. Under en tid efter att patienten har kommit till kännedom kan han fortfarande ha psykologiska störningar, inklusive hallucinationer och mycket livliga drömmar (notera att flera människor för att beskriva sina känslor under kroppslösa tillstånd använde just detta ord - " dissociation "- separering). Dessutom har jag samlat in flera vittnesmål från människor som under anestesi upplever ett tillstånd som tydligt har definierats som en hallucinogen dödssyn.för att beskriva sina känslor under tillståndet utanför kroppen, använde de just detta ord - "dissociation" - separering). Dessutom har jag samlat in flera vittnesmål från människor som under anestesi upplever ett tillstånd som tydligt har definierats som en hallucinogen dödssyn.för att beskriva sina känslor under tillståndet utanför kroppen, använde de just detta ord - "dissociation" - separering). Dessutom har jag samlat in flera vittnesmål från människor som under anestesi upplever ett tillstånd som tydligt har definierats som en hallucinogen dödssyn.

Låt mig ge dig ett exempel:”Det var ganska länge sedan, jag var tolv år gammal då. Jag gick till tandläkaren och de gav mig kvävedioxid för att fylla min tand: Jag var lite nervös och tog det för att jag var rädd för att inte vakna. När anestesin började fungera kände jag att jag rörde mig i en spiral. Det var inte som att jag snurrade, men tandläkarstolen spiralade upp och ner. Allt var väldigt ljust och vitt, och när jag nådde toppen av spiralen föll änglarna ner för att möta mig och leda mig till himlen. Jag kommer att använda änglar plural, för jag är säker på att det fanns mer än en. Jag kan dock inte säga exakt hur mycket. Vid den här tiden talade tandläkaren och sjuksköterskan om någon annan person och jag hörde dem. Men när de avslutade meningen, kom jag knappt ihåg hur den började. Men jag vet säkertatt de pratade och att deras ord kom igen. Det verkade som att detta eko gick någonstans långt borta, som i bergen. Jag minns väl att jag hörde dem ovanifrån, som om jag rörde mig mot himlen. Det är allt jag minns, förutom att jag inte var rädd för döden alls. På den tiden var jag rädd för helvetet, men när det hände, hade jag ingen tvekan om att jag stiger upp till himlen. Senare blev jag mycket förvånad över att tanken på döden inte störde mig, men i slutändan insåg jag att ingenting som stör mig i anestesi inte stör mig. Intressant nog var jag glad för att den här gasen befriade mig från alla bekymmer. Jag skällde ut honom för det. Det är en så vag känsla, men jag tänkte inte på det längre. "att jag inte alls var rädd för döden. På den tiden var jag rädd för helvetet, men när det hände, hade jag ingen tvekan om att jag stiger upp till himlen. Senare blev jag mycket förvånad över att tanken på döden inte störde mig, men i slutändan insåg jag att i anestesitillståndet stör ingenting mig alls, som inte stör mig. Intressant nog var jag glad för att den här gasen befriade mig från alla bekymmer. Jag skällde ut honom för det. Det är en så vag känsla, men jag tänkte inte på det längre. "att jag inte alls var rädd för döden. På den tiden var jag rädd för helvetet, men när det hände, hade jag ingen tvekan om att jag stiger upp till himlen. Senare blev jag mycket förvånad över att tanken på döden inte störde mig, men i slutändan insåg jag att i anestesitillståndet ingenting stör mig alls, inte störde mig. Intressant nog var jag glad för att den här gasen befriade mig från alla bekymmer. Jag skällde ut honom för det. Det är en så vag känsla, men jag tänkte inte på det längre. "Det är en så vag känsla, men jag tänkte inte på det längre. "Det är en så vag känsla, men jag tänkte inte på det längre."

Observera att det finns kända likheter mellan dessa upplevelser och de som har beskrivits som verklighet av människor som har upplevt dem. Så här beskriver den här kvinnan det glittrande vita ljuset som överskuggar folket som kom för att möta henne och överföra till andra sidan, och dessutom den fullständiga frånvaron av sorg över vad som hände. Det finns också två artiklar som indikerar ett tillstånd utanför kroppen. Först hennes intryck av att hon hörde röster från en sjuksköterska och en tandläkare någonstans ovan och hennes känsla av att hon flyter. Å andra sidan är andra detaljer i hennes berättelse inte som en upplevelse nära döden, som känns som att allt händer i verkligheten. Det brinnande ljuset är obestämbart, och känslan av fred och lycka från vad som hände märks inte. Beskrivningen av den posthumma världen är mycket bokstavlig och hon definierar den i enlighet med sin religiösa uppfattning. Creaturessom träffade henne, hon kallar änglar, och hon stiger upp till himlen, som är någonstans ovanför. Hon ser inte sin kropp, hon känner bara tandläkerstolen, så orsaken till hennes rörelse var inte hennes egen rörelse, utan rörelse "med stolen." Hon betonar ständigt osäkerheten i sin erfarenhet, som inte hade något att göra med hennes tro på ett framtida liv (faktiskt har hon nu tvivel om sitt framtida liv). Vid jämförelse av läkemedelsinducerade erfarenheter med upplevelser i närheten av döden, som man talar om som verklighet, bör ytterligare några poäng noteras. Först och främst är de få människor som har rapporterat läkemedelsupplevelser till mig mer romantiska, fantasifulla, intelligenta och mindre motståndskraftiga än de människor som berättar om sina nära-dödsupplevelser. För det andra är läkemedelsupplevelsen mycket vag, och för det tredje skiljer sig dessa berättelser från varandra,och i alla fall skiljer de sig från berättelser om upplevelser i närheten av döden. Jag skulle säga att när jag valde detta anestesifall valde jag medvetet det som mest liknar en upplevelse nära döden. Sammanfattningsvis vill jag säga att det finns en mycket stor skillnad mellan dessa två typer av erfarenheter. Dessutom finns det många ytterligare fakta som vittnar mot den farmakologiska förklaringen av fenomen i närheten av döden.

Det viktigaste är att i de flesta fall användes inga läkemedel. I vissa fall användes läkemedel, men efter en dödsupplevelse. Många insisterade på att dödsupplevelsen inträffade innan någon medicinering togs. I vissa fall - långt innan medicinsk hjälp gavs. Även i de fall terapeutiska läkemedel användes fanns det en stor mängd av dem, från ämnen som aspirin, antibiotika och hormonell adrenalin, fram till lokal och allmän gasbedövning. De flesta av dessa läkemedel verkar inte på centrala nervsystemet och orsakar inte psykiatriska effekter. Det bör också noteras att det inte finns någon skillnad mellan de grupper av patienter som fick medicinen och de som helt berövats det. Slutligen vill jag påpeka att en kvinna,som dog två gånger på flera år, hävdade att bristen på nästan dödsupplevelse första gången berodde på anestesi. Andra gången, när hon var helt drogfri, hade hon en mycket svår upplevelse. Det finns ett antagande om modern farmakologi, som också delas av ett stort antal icke-specialister. Enligt detta yttrande är de psykiska episoderna orsakade av psykiska droger endast resultatet av dessa läkemedels verkan på nervsystemet.orsakade av psykiska läkemedel är bara resultatet av dessa läkemedels verkan på nervsystemet.orsakade av psykiska läkemedel är bara resultatet av dessa läkemedels verkan på nervsystemet.

Därför antas det att mentala händelser därför kan vara "illusoriska", "hallucinerande", "vilseledande", i ett ord, "som endast inträffar i medvetandet." Det bör dock komma ihåg att denna uppfattning inte är allmänt accepterad. Det finns en annan synvinkel på förhållandet mellan läkemedlet och resultatet som leder till dess användning. Jag hänvisar till den första och undersökande användningen av det vi kallar "hallucinogena" läkemedel. I århundraden har människor använt sådana psykoaktiva ämnen för att nå andra medvetenhetstillstånd och transporteras till andra verklighetsplan. (Läsaren kan hitta en levande och engagerande redogörelse för den moderna droganvändningen för denna typ av syfte i boken Naturligt medvetande av Andrew Wheele).

Således har mediciner genom historien inte bara använts för medicinska syften eller för att bekämpa sjukdomar, utan också i religiösa kulter och för att uppnå upplysning. Till exempel, bland de amerikanska indierna, i västra USA, upptäcktes och studeras peyotkulturen. Bitar av peyotkaktus (som innehåller ämnet meskalin) sväljs för att uppnå religiösa visioner och upplysning. Liknande kulter finns över hela världen, och de som deltar i dessa kulter tror att droger fungerar som en korridor för inträde i andra existensplan. Om vi antar giltigheten av denna synvinkel kan det antas att användningen av droger endast är en av många vägar som leder till upplysning och till att andra verklighetsdimensioner öppnas. Döende kan därför vara ett av dessa sätt,detta verkar förklara likheterna mellan droganvändningsupplevelser och dödsupplevelser.

Kampanjvideo:

Fysiologiska förklaringar

Fysiologi är en av grenarna inom biologiska vetenskaper som studerar funktionen hos celler, organ och hela den levande organismen, såväl som interaktionen mellan dessa delar. Fysiologiska förklaringar till nästan dödsfenomen som jag ofta har hört kokar ner till följande hypotes: eftersom tillförseln av syre till hjärnan avbryts under klinisk död eller någon annan allvarlig skada, måste de observerade fenomenen vara en sorts sista kompensationsvision av den döende hjärnan.

Det huvudsakliga felet i denna uppfattning är som följer: som lätt kan ses från översynen av den nära dödsupplevelsen som ges ovan, i ett stort antal fall upplevelsen av nästan dödsupplevelsen skedde innan någon fysiologisk skada som föreslogs av den nämnda hypotesen. I flera fall under hela dödsupplevelsen fanns det faktiskt ingen kroppsskada, medan varje enskilt element som uppträdde i fallet med svår trauma också observerades i andra exempel där alla trauma var helt frånvarande.

Neurologiska förklaringar

Neurologi är den gren av medicinen som ägnas åt upptäckt, diagnos och behandling av nervsystemets sjukdomar (det vill säga hjärnan, ryggmärgen och perifera nerverna). Fenomen som liknar dem som beskrivs i erfarenheterna av nära död har också observerats i vissa neurologiska sjukdomar. Därför erbjuder vissa neurologiska förklaringar till upplevelsen i närheten av döden, vars orsak de tenderar att se i skada på de döds nervsystemet.

Jag hade en konversation med en av patienterna på den neurologiska avdelningen, som berättade för mig om en ovanlig form av nervös störning, när alla händelser från hans tidigare liv blinkade framför honom.”När det först hände såg jag på min vän tvärs över rummet. Plötsligt började den högra sidan av hans ansikte snedvrida. Men det mest oväntade var invasionen av mitt medvetande av scener från mitt tidigare liv. De såg väldigt livliga ut, exakt som de gjorde i verkligheten, i färg och i tre dimensioner. Jag kände illamående och var så rädd att jag försökte undvika synen. Detta har hänt många gånger sedan dess, och jag insåg gradvis att det inte var värt att störa, utan snarare låta dessa visioner ta sin väg. Den närmaste jämförelsen jag kan göra med dessa visioner är kanske filmen,som visas på TV på nyår. Händelserna som ägde rum under det senaste året sveper över skärmen och när du tittar på dem passerar de, ersatt av andra innan du tydligt kan förstå dem. Det är precis som i mina drömmar. Jag ser något och tänker, "åh, jag kommer ihåg det." Jag vill ha visionen i mitt sinne, men innan jag kan göra det, har den redan ersatts av en annan. Visioner består av händelser som faktiskt hände. Ingenting Men när visionen slutar är det mycket svårt för mig att komma ihåg - vad jag såg exakt. Ibland upprepas visionerna och ibland inte. När en vision visas kommer jag ihåg: "Åh, det här är samma som jag sett tidigare! ", men när det går, är det nästan omöjligt att komma ihåg vad det var. Alla dessa händelser är inte något särskilt betydelsefullt från vadvad som hände i mitt liv. I grund och botten - inget speciellt, allt är väldigt trivialt. De visas inte ens i den ordning de inträffade i livet. De uppstår helt av misstag. När dessa visioner uppstår fortsätter jag att se vad som händer omkring mig, men graden av medvetande är något minskad, men inte plötsligt, intrycket är att hälften av mitt medvetande är upptagen med en vision, och den andra med vad som faktiskt uppstår runt. Människor som har varit i närheten av mig under sådana visioner säger att de bara varar några minuter, men det verkar som om det går år. "vad som händer runt mig, men graden av medvetande är något minskad, men inte plötsligt, intrycket är att hälften av mitt medvetande är upptagen av att se, och den andra med vad som faktiskt uppstår runt. Människor som har varit i närheten av mig under sådana visioner säger att de bara varar några minuter, men det verkar som om det går år. "vad som händer runt mig, men graden av medvetande är något minskad, men inte plötsligt, intrycket är att hälften av mitt medvetande är upptagen av att se, och den andra med vad som faktiskt uppstår runt. Människor som har varit i närheten av mig under sådana visioner säger att de bara varar några minuter, men det verkar som om det går år."

Utan tvekan finns det likheter mellan dessa visioner, som utan tvekan orsakas av lokal stimulering av hjärnan och panoramat av minnen som visas före de människor som jag undersökte. Till exempel såg denna person utan tvekan viktiga händelser som ägde rum i tre dimensioner. Vidare kom dessa visioner oavsett hans vilja. Han rapporterar också att dessa visioner fortsatte med stor hastighet och han betonade störningarna i sensationer under visionerna. Å andra sidan finns det också betydande skillnader. I motsats till vad en person ser i en nära dödsupplevelse, visas visioner om minne inte i den ordning de ägde rum i livet och en person ser inte dem alla på en gång i en enda vision. Dessa är inte sublima och inte några betydande händelser i livet; i det givna exemplet betonade patienten deras trivialitet. Således,de har inte betydelsen av rättvisa eller utbildning, medan många överlevande från nästan dödsupplevelsen indikerade att de efter deras "översikt" -vision kunde komma ihåg några avsnitt från deras liv mycket tydligare och mer detaljerat än tidigare, hävdade vår patient, att han inte ens kunde komma ihåg enskilda avsnitt från sina visioner.

För erfarenhet utanför kroppen finns det en annan neurologisk analogi i form av den så kallade "autoskopiska" (dvs. se sig själv) hallucinationer, som beskrivs i Lukyanovichs anmärkningsvärda artikel publicerad i tidskriften Archives of Neurology and Psychiatry. I dessa ovanliga visioner ser subjektet en projektion av sig själv i sitt eget visuella område. Denna konstiga "dubbla" efterliknar ansiktsuttryck och kroppsrörelser i sitt original, som är helt generad och upprörd över denna oväntade syn på sig själv på ett avstånd, vanligtvis direkt framför honom. Trots att den här typen av upplevelser är något liknande de tidigare beskrivna utomhusvisioner som äger rum under nästan dödsupplevelsen, är skillnaderna i detta fall fortfarande mycket större än likheterna.

Autoskopisk fantomalltid uppfattas som levande, ibland listas han som ett ämne, även som något mer levande och medveten än han själv. När det gäller den upplevelse utanför kroppen som vi beskrev, anses kroppen i sådana fall vara helt livlös, precis som ett lik. Ett autoskopiskt ämne kan höra hur hans dubbel talar till honom, ger honom instruktioner, talar prövningar osv. Medan en person är en kroppsupplevelse som ser hela kroppen (såvida den inte täcks av något eller inte är dold av någon på ett annat sätt) ses den autoskopiska dubbelen oftast bara upp till bröstet, eller endast ett huvud. Faktum är att autoskopiska kopior är mycket mer som jag har kallat andekroppen än den fysiska kroppen som den avlidne ser. Trots att autoskopiska tvillingar ibland är synliga i färg, beskrivs de mycket oftare som något dumt och färglöst. Motivet kan se sitt eget spöke passera genom dörrar eller andra fysiska hinder utan uppenbara svårigheter. Jag ger här ett fall av en tydlig autoskopisk hallucination som jag har fått höra om. Dess unikhet ligger i det faktum att den inkluderade två ansikten samtidigt.”En sommarkväll, ungefär elva, det var två år innan vi gifte oss, jag kom till hennes hus i min sportbil. Jag parkerade bilen på en svagt upplyst gata mittemot hennes hus. Vi blev båda överraskade när vi samtidigt vände oss om och såg själva spöken omfamna. De var synliga upp till midjan, sitter sida vid sida på ett stort träd som växte tvärs över gatan mitt emot oss, cirka 100 meter bort. Spöken var mörka, som silhuetter, de var ogenomskinliga och var exakta kopior av oss. Vi kände båda lätt igenom oss i dem. De vände sig, men imiterade inte våra rörelser, eftersom vi bara satt och tittade på dem. De gjorde något som följande. Mitt spöke öppnade boken och visade något i den till min hustrus spöke, varefter hon böjde sig för att titta närmare på vad som fanns i boken. Medan vi satt så här började jag berätta för min fru om vad jag ser och vad våra spöken gör. Det jag sa var absolut detsamma som min fru såg. Sedan bytte vi roller - hon började berätta vad hon såg och det sammanföll helt med det jag såg. Vi satt så länge, minst 30 minuter, tittade på spöken och diskuterade vad vi såg. Jag tror att vi kan sitta så här hela natten. Min fru var tvungen att gå, så i slutändan stod vi bara upp och gick uppför trappan tillsammans,leder upp huset. När jag kom tillbaka såg jag spöken igen, och de stannade kvar på samma plats när jag åkte. Det är inte möjligt att det här var vår reflektion i vindrutan på bilen, eftersom den övre delen av bilen sänktes och vi såg bra ut över vindrutan hela tiden när vi såg dem. Ingen av oss drack då eller nu. Och allt detta hände tre år innan vi ens visste om förekomsten av LMD och andra droger av denna typ. Vi var inte trötta, även om det var sent, vi sov inte och vi kunde inte drömma om det. Vi var ganska glada, oroliga och förvånade över att vi såg och diskuterade allt detta med varandra. " Anta att autoskopiska hallucinationer på något sätt påminner om erfarenheten utanför kroppen förknippad med ett dödsfallstillstånd.och de stannade på samma plats när jag åkte. Det är inte möjligt att det här var vår reflektion i vindrutan på bilen, eftersom den övre delen av bilen sänktes och vi såg bra ut över vindrutan hela tiden när vi såg dem. Ingen av oss drack då eller nu. Och allt detta hände tre år innan vi ens visste om förekomsten av LMD och andra droger av denna typ. Vi var inte trötta, även om det var sent, vi sov inte och vi kunde inte drömma om det. Vi var ganska glada, oroliga och förvånade över att vi såg och diskuterade allt detta med varandra. " Anta att autoskopiska hallucinationer på något sätt påminner om erfarenheten utanför kroppen förknippad med ett dödsfallstillstånd.och de stannade på samma plats när jag åkte. Det är inte möjligt att det här var vår reflektion i vindrutan på bilen, eftersom den övre delen av bilen sänktes och vi såg bra ut över vindrutan hela tiden vi såg dem. Ingen av oss drack då eller nu. Och allt detta hände tre år innan vi ens visste om förekomsten av LMD och andra droger av denna typ. Vi var inte trötta, även om det var sent, vi sov inte och vi kunde inte drömma om det. Vi var ganska glada, oroliga och förvånade över att vi såg och diskuterade allt detta med varandra. " Anta att autoskopiska hallucinationer på något sätt påminner om erfarenheten utanför kroppen förknippad med ett dödsfallstillstånd.eftersom toppen av bilen sänktes och vi såg väl över vindrutan hela tiden vi såg dem. Ingen av oss drack då eller nu. Och allt detta hände tre år innan vi ens visste om förekomsten av LMD och andra droger av denna typ. Vi var inte trötta, även om det var sent, vi sov inte och vi kunde inte drömma om det. Vi var ganska glada, oroliga och förvånade över att vi såg och diskuterade allt detta med varandra. " Anta att autoskopiska hallucinationer på något sätt påminner om erfarenheten utanför kroppen förknippad med ett dödsfallstillstånd.eftersom toppen av bilen sänktes och vi såg väl över vindrutan hela tiden vi såg dem. Ingen av oss drack då eller nu. Och allt detta hände tre år innan vi ens visste om förekomsten av LMD och andra droger av denna typ. Vi var inte trötta, även om det var sent, vi sov inte och vi kunde inte drömma om det. Vi var ganska glada, oroliga och förvånade över att vi såg och diskuterade allt detta med varandra. " Anta att autoskopiska hallucinationer på något sätt påminner om erfarenheten utanför kroppen förknippad med ett dödsfallstillstånd.vi sov inte och vi kunde inte drömma om det. Vi var ganska glada, oroliga och förvånade över att vi såg och diskuterade allt detta med varandra. " Anta att autoskopiska hallucinationer på något sätt påminner om erfarenheten utanför kroppen förknippad med ett dödsfallstillstånd.vi sov inte och vi kunde inte drömma om det. Vi var ganska glada, oroliga och förvånade över att vi såg och diskuterade allt detta med varandra. " Anta att autoskopiska hallucinationer på något sätt påminner om erfarenheten utanför kroppen förknippad med ett dödsfallstillstånd.

Men även om vi bara tar hänsyn till likheterna och helt lämnar skillnaderna åt sidan förklarar förekomsten av autoskopiska hallucinationer fortfarande inte karaktären av tillstånd utanför kroppen. Anledningen till detta är att det inte finns någon förklaring till våra autoskopiska hallucinationer. Många och motstridiga förklaringar har erbjudits av neuropatologer och psykiatriker, så att diskussionen om denna fråga fortsätter och den allmänt accepterade synvinkeln ännu inte finns.

Således att försöka förklara tillstånd utanför kroppen som rapporterats av patienterna som jag har undersökt som en typ av autoskopiska hallucinationer innebär att man helt enkelt ersätter ett mystiskt fenomen med ett annat. Slutligen finns det ytterligare en poäng värd att nämna när man diskuterar de neurologiska förklaringarna för nästan dödsupplevelser. I ett fall undersökte jag en patient som hade återstående neurologisk nedsättning efter klinisk död. Störningen bestod av partiell förlamning av en liten muskelgrupp på ena sidan av kroppen. Trots det faktum att jag ofta frågade de undersökta personerna om de hade någon återinsufficiens var fallet som nämns här det enda exemplet på neurologiska skador.

Rekommenderas: