Läsarna är förmodligen väl medvetna om jätteteckningarna i Nazca-öknen, Peru, som bara kan ses från luften. Deras syfte har ännu inte klargjorts.
1. Vad vet vi om öknen och dess forskning?
Vid ankomsten till Lima måste Nazca Desert-utforskare köra cirka 400 km längs den transamerikanska motorvägen till Nazca. Till att börja med kallas denna motorväg "autopisto" - "motorväg", men efter 50 km smalar den moderna breda åtta-färdiga motorvägen gradvis ut och förvandlas till en ojämn asfaltväg, där bara två ankommande bilar kan passera. Denna motorväg gränsar till den gamla vägen i Inca-imperiet. Överallt längs vägen finns stenar på vilka det inte finns någon vegetation. Ibland korsar motorvägen torra flodbäddar, bara ibland fylld med vatten. Redan i gryningen av peruansk förhistoria skapades ett nätverk av bevattningsanläggningar här för att samla och distribuera vatten.
De spanska erövrarna rörde sig längs inkaens forntida väg, men ingen av dem kunde reda ut teckningarna på platån, som de passerade förbi. Soldat-kronikern Francisco Hernandez, en medarbetare till Pissarro, var i byn Nazca i ungefär en månad och registrerade i sin dagbok olika uppgifter om regionens historia. Men han nämnde inte linjerna och mönstren på platån.
För första gången upptäcktes ritningarna 1927 av den amerikanska forskaren av forntida indiska civilisationer Paul Kozok, som föreslog att linjerna på platån spelade rollen som en kalender, eftersom några av dem är inriktade på soluppgången på sommaren och vintersolståndet. Den tyska matematikern och geografen Maria Reiche ägnade de senaste 30 åren av sitt liv åt att avslöja Nazca-mysteriet. När hon såg dessa mystiska teckningar en gång förblev hon för evigt i dessa delar, och arbetade som lärare på en lokal skola studerade hon noggrant platån. Jag letade efter information om dessa ritningar i spanjorernas krönikor och legenderna från de lokala invånarna, men hittade ingenting. Raikhe stödde Kozoks version av kalenderändamålet med gigantiska linjer och ränder. I synnerhet bevisade hon att den största geometriska figuren på platån, rektangeln, var mellan 500 och 700 e. Kr. ADvar fokuserad på de årliga Pleiades meteorduscharna och var därför avsedd för deras massobservation.
Figur 1. Nazca öken områdeskarta.
Humana-Colorado-platån är ett "månlandskap" av stenar och damm, i vilket det enligt J. Hawkins intryck inte finns några tydliga landmärken. Ökenytan genomgår inte märkbara förändringar varken på grund av erosion eller ansamling av sediment. En liknande stabil regim kunde ha funnits här i årtusenden - så skriver Hawkins i den geologiska rapporten. Om du besöker öknen och rensar ett område (som förresten nu är strängt förbjudet), till exempel, skriver ordet "Vasya" med stora bokstäver, kommer din autograf att visas i tusen år! Så var uppmärksam på att göra detta, annars kommer dina avlägsna ättlingar att rodna för dig!
Kampanjvideo:
2. Bilder på Nazca-platån
2.1 Utförande teknik
Platån med ritningar och linjer är täckt med ett skikt upp till 10 cm tjocka av orullade fragment (grus och krossad sten) av vulkaniska stenar. Enligt J. Hawkins (Förutom Stonehenge, Moskva: Mir, 1977) är dessa skräp färgade röda underifrån, vilket gav upphov till namnet Colorada. Ovanifrån täcks de med ett tunt svart lager av manganoxid och järn - "ökenbrun".
Under lagret av spillror finns en ljusgul sten, som är en blandning av sand, lera och kalcit. De antika invånarna på dessa platser gissade att om du tar bort det övre krossade stenlagret och utsätter det ljusa berget, så kommer det rensade utrymmet att vara tydligt synligt på marken. Att rensa stenar längs linjerna var enligt J. Hawkins inte något svårt jobb. En medlem av hans expedition rensade en kvadratmeter på cirka 3 minuter. Så, hävdar Hawkins, skulle det ta 80 arbetstimmar att rensa en remsa som är 10 km lång och 15 cm bred med denna hastighet, eller en dag för en grupp på 10 personer med en 8-timmars arbetsdag.
2,2. Linjemarkeringsteknik
Hur markerades linjerna? Det finns ingen information om detta i böckerna från M. Reich och J. Hawkins. Men i artikeln från den egna korrespondenten till tidningen "Trud" V. Kucherov "Vems spår bevaras av Nazca?" (Trud, 13 januari 1985) ger intressanta överväganden i denna fråga.
Under obduktionen av begravningar i Nazca-regionen, skriver Kucherov, hittades ett objekt som kallas "tupu", vilket uppträdde i katalogerna över alla peruanska museer som en "kapphängare". Utåt liknar "dum" en djup platta med elliptisk (ganska rund - K. Kh.) form, med en kant på ett långt ben. Många "brickor" har ett eller två hål nära munstycket. De är tillverkade otydligt av noggrant polerad metall: silver, guld, koppar eller deras legeringar. Som väntat fortsätter Kucherov, ponchos vävda av gamla mästare strängdes på benet, som fungerade som grund för att betrakta denna artikel som en galge … Men vilka funktioner utförde plattan själv då, vars diameter kan nå 50 cm. Och varför var det nödvändigt att göra hål i den?
Eduardo Errano, en peruansk pilot som ägnade sig åt att studera linjerna och figurerna i Nazca-öknen, berättade för Kucherov följande:
”Tupu fick omedelbart min uppmärksamhet. Jag valde några, och mina vänner och jag genomförde en serie experiment. Det visade sig att "plattorna" fungerar som utmärkta reflektorer! Om du säger att du håller en trubbig hand i handen eller håller foten i marken och tittar in i hålet, riktar den reflekterade solstrålen till ett annat instrument av samma slag, kommer det att "blossa upp". I öknen kunde vi "upprätta kommunikation" på liknande sätt på ett avstånd av 15.20, 30 kilometer. Kanske var detta inte ett rekord för de lokala indierna, som, som ni vet, hade extremt skarpt syn. Med det här verktyget är det lätt att markera punkter på ytan för att sedan rita en linje på många kilometer. Och om du ordnar några trubbiga linjer i enlighet med detta, kommer linjen att visa sig vara en sicksack, av vilken en hel del dras i öknen. I pampan hittade jag åtta ritningar som mycket påminde om dumma."
Detta instrument, Kucherov fortsätter sin berättelse, har en annan intressant funktion upptäckt av Eduardo. Dess konkava sida ger en karakteristisk reflektion av solstrålen (koncentrerat ljus - K. H.) och dess konvexa sida ger en helt annan (diffus - K. H.). Om den första konventionellt tas som en streck, och den andra som en prick, kan du med hjälp av en sådan "Morse-kod" prata över ett avstånd på flera kilometer. Kort sagt, det som ansågs vara en "galge" visade sig inte vara ett så enkelt verktyg.
Så låt oss försöka föreställa oss hur markeringen av raka linjer på marken kan ske med hjälp av en tupu. Låt oss säga att vi vill fixa solnedgången på dagen för sommarsolståndet - för södra halvklotet kommer det att vara den 22 december. Vi har valt en plats på platån, där linjen kommer att gå, vilket anger solnedgången på denna dag. 3-4 av våra assistenter med stolpar i händerna distribuerades i avsedd riktning på ett avstånd av, till exempel, en halv kilometer från varandra. Hur markerar jag linjen?
Fig. 2 Turistkarta över huvuddelen av Nazca-platån med några piktogram.
De branta sluttningarna av floden. Inseni är skuggad grå.
Figur: 3. Det ser dumt ut.
Just nu när solkanten berör horisonten riktar vi oss i dess riktning med hjälp av ett tråkigt koncentrerat ljus, en solstråle, så att ljusstrålen vidrör öknens yta. Våra assistenter hittar den här ljusa linjen och håller i stolparna i den. Allt är linjen markerad! Våra ytterligare åtgärder sker redan nästa dag: beväpnade med ett stort antal stolpar, vi, med hjälp av alla deltagare i experimentet, drar en linje mellan "referens" -punkterna (som vi markerade i går kväll) och ställer polerna mellan dem redan med ett litet avstånd från varandra (25? 50? 100 m?).
En annan variant av att använda den trubbiga är möjlig: för närvarande solen berör horisontlinjen med hjälp av siktningshålet, är "reflektorn" orienterad i önskad riktning, och dess ben fastnar i marken och fixar således instrumentets orientering till sommarsolstigspunkten. Linjerna hängs nästa dag. "Operatören" dumt, och tittar på siktapparaten, ger signaler till sina assistenter (till höger, till vänster - som en topograf gör, tittar på teodolit och kontrollerar positionen för den topografiska personalen). När flera stolpar är uppradade på en linje, behövs inte längre tupu, och ytterligare fixering av linjen sker endast med hjälp av polerna.
När alla stolpar är uppradade behöver vi ett rep för att sträcka det mellan de intilliggande polerna och därmed lokalisera linjen på marken. Gå nu ner för att skapa en linje på platån och börja plocka bort spillror och småsten på vardera sidan av repet tills en lätt sten syns. Det är troligt att för detta är det bekvämt att använda ett verktyg som en hacka, skjuta bort spillror åt sidan. Efter att ha slutfört arbetet med det här avsnittet drar vi repet mellan nästa polpar osv. Du kan förmodligen klara dig utan ett rep och ersätta den med en ljusstråle från samma stum. Men detta kräver utan tvekan preliminära experiment.
Denna teknik för att skapa utsträckta linjer på platåns yta verkar vara ganska realistisk. Dessutom kräver det ingen övernaturlig kunskap inom matematikområdet från de gamla skaparna av linjerna i Nazca-öknen, som många ögonvittnen från dessa mystiska platser hävdar.
2,3. Mönstermärkningsteknik
Enligt M. Reikhe började nazkanska konstnärer sitt arbete genom att skapa en reducerad modell av sina teckningar på ett litet område. Den outtröttliga ökenutforskaren har upptäckt flera av dessa "dummies" tillsammans med deras jätte motsvarigheter.
Efter att ha slutfört "layouten" delade nazcanerna troligen upp den i flera delar, som vid vidare överföring till en ny plats ökades till önskad storlek. Det finns ett antagande att de använde metoden att rita in celler. Ökenforskaren J. Nickel kom dock till en annan slutsats och använde metoder som, enligt hans åsikt, mycket väl kunde ha varit kända för de antika mästarna. Han genomförde följande experiment.
Efter att ha valt en av de största figurerna - kondoren, gjorde han en reducerad bild av den på platån. Sedan drog han en mittlinje från näbb till svans. För varje specifik punkt på ritningen räckte det att bestämma den närmaste punkten på axeln och mäta avståndet mellan dessa två punkter. När denna linje ritades på marken användes koordinaterna för att reproducera den förstorade bilden med en lämplig längdenhet. Nickel valde den som enligt Maria Reiche skaparna av de jätteteckningar som används - 322 millimeter. Forskaren gjorde rep separerade vid detta intervall med färgade markeringar, med en knut var 10: e mark.
Förutom rep, bestod all "utrustning" av ett antal stolpar och ett primitivt kors av två träspalter. Detta verktyg gjorde det möjligt att kontrollera platsen för varje specifik punkt på en linje strikt vinkelrätt mot ritningens axel när de var förbundna med ett rep. En sådan enkel enhet kunde väl ha varit i tjänst med de forntida nazkanerna.
Det tog det experimentella teamet inte mer än 9 timmar att rita mittlinjen, markera sedan 165 poäng med milstolpar, vilket gjorde det möjligt att rita kondorens silhuett och ansluta dem med rep. Ritningen gjordes med kalk. Därefter togs fotografier från planet och som ett resultat visade det sig att den skapade bilden av kondoren inte skilde sig från originalet.
När det gäller de rundade delarna av ritningarna, ritades de förmodligen genom att fästa änden av repet till en pinne och använda den andra änden som ett kompassben. Detta bekräftas av det faktum att i de geometriska mitten av de böjda linjerna hittades antingen resterna av trämilstolpar eller spår av hål i vilka dessa milstolpar tidigare var belägna. Sådan värdefull information finns i Michel Rooses artikel "En förhistorisk kosmodrom eller en forntida fristad?" ("Utomlands", N3, 1984)
2.4 Temat med ritningar
Alla ritningar som visas i öknen kan delas in i fyra grupper: 1) ritningar av djur som är kända för oss; 2) geometriska mönster; 3) bilder av obegripligt innehåll. 4) ritningar av antropomorfa varelser. Ritningarna av de första tre grupperna är gjorda i samma "kontinuerliga linje" -stil, och alla figurer har distinkta ingångar som kan användas som banor för processionen av grupper av människor som deltar i ritualet.
Ritningar av djur som är kända för oss är mest utbredda i jämförelse med ritningar av andra ämnen. Dessa inkluderar bilder av en spindelapa (55 meter lång), en kolibri (50 m), en ödla (180 m), en spindel (46 m), en Guano fågel (280 m), en pelikan (285 m), en kondor, en hund, en val, en pingvin, en krokodil …
De gamla "målarna" kände väl faunaen i deras region. Den kanske mest mystiska är bilden av spindeln Ricinulei, vars förplantningsorgan finns på ett av dess ben. Forskare upptäckte denna lilla spindel, bara några millimeter stor, först på 1900-talet i djungeln på andra sidan Andesbotten. En spindelapa bor också där nu. Det finns inget mystiskt i det - det talar bara om de antika nazanernas observationsförmåga och deras territoriella intressen. För att ta bort mystiska aura som många författare av publikationer om öknen föredrar bilder av djur med, låt oss notera den viktigaste regelbundenheten: bland dessa ritningar finns det inte en enda som visar ett djur som skulle vara frånvarande i Sydamerika eller i de närliggande havsområdena.vittnar om en viss snävhet inom kunskapsområdet för de antika nazanerna och indikerar att de inte hade några idéer om naturen och faunaen på andra kontinenter. Om vi såg bilder av till exempel en giraff, lejon, elefant eller känguru, skulle det vara något att bli förvånad! Men nej! All fauna som visas i öknen är rent lokal! Och naturligtvis indikerar detta att inga utlänningar har något att göra med dessa ritningar. Två bilder av flora - en blomma och ett träd - bör inkluderas i samma grupp teckningar. Och naturligtvis indikerar detta att inga utlänningar har något att göra med dessa ritningar. Två bilder av flora - en blomma och ett träd - bör inkluderas i samma grupp teckningar. Och naturligtvis indikerar detta att inga utlänningar har något att göra med dessa ritningar. Två bilder av flora - en blomma och ett träd - bör inkluderas i samma grupp teckningar.
Fig. 4 Bilden av en spindelapa och en spindel Ricinulea med en långsträckt höger bakben, som fungerar som ett könsorgan.
Geometriska ritningar. Trots att de gamla invånarna på dessa platser inte kände till hjulet (vilket dessutom indikerar en otillräckligt hög utvecklingsnivå), avbildas flera hjulliknande spiraler eller koncentriska cirklar i öknen. Det måste antas att de, liksom andra ritningar i öknen, spelade rollen som indikatorer för vissa linjer. Men mer om det senare.
Figur: 5. Spirala och koncentriska cirklar i Nazca-öknen. Ritningen av vänster dubbel spiral gjordes av M. Reiche baserat på ett fotografi; Lägg märke till hur det ser ut som spiralen som bildas av apans svans. Spiralerna representerar en spårväg, utan att den rituella processionen kan passera hela figuren.
Siffror av obegripligt innehåll. Vissa ritningar trotsar tolkning. Dessa inkluderar till exempel en ritning av en konstig varelse med två enorma händer, varav en har 5 fingrar, och den andra har 4 (se figur 14.6).
Fig. 6 En obegriplig varelse med stora händer, med fyra och fem fingrar
Ritningar av antropomorfa varelser är verkligen mystiska. De kanske inspirerades av någon form av kontakter från nazcanerna med varelser mystiska både för dem och för oss. Antropomorfa bilder är relativt få och de ligger främst i sluttningarna av bergen som omger Nazca-platån. Tekniken för att göra dessa ritningar är helt annorlunda - de visas i mer än en kontinuerlig linje, som ritningar på en platå. Uppenbarligen fanns det inget behov av att använda denna teknik i en brant lutning. Dessa ritningar var inte avsedda för observation ovanifrån, utan för åskådare på platån.
Fig. 7 "Utomjording"
Bilden till höger ("mannen i hatten") är 20 meter hög.
Fig. 8 Bilder av mystiska antropomorfa varelser i sluttningarna av bergen som inramar Nazca-öknen (från M. Reiches bok”Mystery on the desert”, 1996).
2,5. Bildens placering relativt linjerna
En noggrann undersökning av Nazca platåkarta visar att många av ritningarna är "bundna" till specifika linjer eller ränder. Så till exempel en kolibri, en apa, en hund, en krokodil, en ödla, en blomma, flera andra fåglar och bilder är "bundna" till motsvarande linje, som om de markerar den (Fig. 9).
Ett antal andra ritningar - en kondor, en val, spiraler, några fåglar - finns antingen på fortsättningen av ränderna eller i omedelbar närhet av dem. Allt detta antyder att ett av syftena med ritningarna är att "markera" linjer och ränder. Utan sådan "markering" skulle skaparna av teckningarna ha svårt att navigera i det enorma antalet rader som de ritade, var och en av dem, som antagligen uppfyllde sin funktion i denna enorma astronomiska kalender. Överväganden om vilken ytterligare, men mycket viktig funktion dessa figurer kan utföra kommer att uttryckas nedan i processen för att presentera min hypotes.
Fig. 9. "Markering" av linjer och ränder med piktografiska ritningar som visar (från topp till botten) en fågel, en hund, en apa, en annan fågel, en kolibri, en krokodil och en blomma.
2,6. Teckningens ålder
Maria Reiche forskade på tekniken för att markera figurer med rep och pinnar. Hon gjorde ett mycket värdefullt fynd - en träpinnar, som en gång drevs i marken och förblev där. Vad är klockan? Radiokarbonanalys visade att trädet avverkades 525 + -80 e. Kr. (Y. Golovanov "Nazcas stora hemlighet", "Komsomolskaya Pravda" daterat 10 januari 1982). I sin bok uttrycker Maria Reiche sina tankar om åldern på teckningarna i öknen. Jämfört med några av linjerna med platserna för soluppgång och solnedgång på sommardagarna och vintersolståndet, drog hon slutsatsen att denna astronomiska kalender skapades under perioden 350 till 950 e. Kr., och på vissa platser 800 till 1400 e. Kr.
3 hypoteser
1 främmande rymdport
Linjerna kunde ha ritats enligt anvisningarna från planet … Linjerna lades för att visa "gudarna": landa här! Allt är förberett som du beställt! … Nazca Plain föreslår entydigt ett flygfält när det betraktas från luften.
Dessa idéer tillhör den tyska resenären och författaren Erich von Daniken och återspeglades i hans bok "Minnen om framtiden" (1968), och sedan i filmen med samma namn, som gick runt i alla biografer i världen. För ungefär 30 - 35 år sedan såg författaren till dessa linjer det med trångt andetag.
Nu verkar Danikens idéer om Nazca-platånas koppling till "flygande tefat" vara ganska naiva, även om de fortsätter att hemsöka hjärnan hos vissa angelägna ufologer. Som exempel citerar jag bara boken av Bruce Goldberg “Aliens from the Future. Teori och praktik för tidsresor”(Janus Book Publishing House, Moskva, 1999). "Kanske är detta en rymdport för tidsresande," skriver författaren.”En av mina patienter hävdar att chronauterna stöder denna hypotes. Han informerades om att linjerna på Nazca-platån skapades av kronauter för många årtusenden sedan med hjälp av tyngdkraftsflygplan av samma typ som vid konstruktionen av de egyptiska pyramiderna … ".
Men vad med det här sa forskaren i öknen Maria Reiche till korrespondenten till tidningen "Trud" V. Kucherov:
"Jag tar inte friheten att hävda att" flygande tefat "inte finns …. Att säga att något inte finns där eftersom det inte kan vara det är det enklaste. På samma sätt är det enklaste sättet att skylla på allt som inte förklaras för närvarande utlänningar från yttre rymden. Låt oss försöka stanna på marken. Sanningen ligger ibland under foten, du måste bara böja dig. Så: ett rymdskepp skulle inte ha landat på den lokala banan utan att förstöra det helt. Och efter att ha landat skulle jag ha fastnat och inte kunnat stå upp. Jorden är lös här."
I motsats till denna bedömning kan små plan i öknen fortfarande landa utan att fastna (foto i fig. 10).
Yaroslav Golovanov sa väl i den citerade artikeln ovan:
”Danikens utlänningar är i själva verket ett förbud mot sökningen, en överlämnande till en hemlighet. I själva verket, varför arbeta, sök efter svar på de mystiska mysterierna i mänsklig historia, när allt kan skyllas på utlänningar, som på Lord Gud ?!”.
Fig. 10 Planet "Piper-Cherokee" landade på ett stort område av en av figurerna i Nazca-öknen (från boken av J. Hawkins "Except Stonehenge", M., 1977)
3,2. Flygde de forntida nazkanerna?
Det finns ett antal hypoteser enligt vilka de forntida nazcanerna kände till luftfartshemligheterna i ballonger eller glidflygplan. Engelsmannen Julian Noth och amerikanen Jim Woodman byggde till och med en ballong 1977 och flög över öknen på den. Den 20 meter höga ballongen byggdes av dem, påstås på grundval av ritningar på forntida keramiska fartyg, som upptäcktes av arkeologer nära den peruanska staden Paracas. Och som material använde de tyger som i sin struktur, densitet och styrka inte skilde sig från de som fanns i antika begravningar nära Nazca-öknen. Låt oss säga att dessa våghalsar bevisade att de forntida nazcanerna kände hemligheten med ballong i ballonger. Men vad ger detta för att förstå syftet med bilder i öknen? Frågan är, varför ska ballongspelare, vars väg endast beror på vindriktningen,behöver du linjer och ritningar på en platå? För att bara titta på dem från en fågelperspektiv?
När det gäller versionen om flygningar på flygplan, bekräftas det vanligtvis inte av några uppgifter - detta antagande bygger endast på antagandet av dess författare - författare V. A. Kazakov ("Technology-Youth", N12, 1978). Om nazcanerna hade sådana flygplan skulle de antagligen ha skildrat dem på en jätteduk i öknen eller på keramiska fartyg. Inget liknande hittills har hittats. Trots, vänta … Vad visas den här figuren i figur 11? Officiellt kallas den "papegoja", men varför är dess vingar så regelbundna rektangulära? Är det verkligen ett flygplan som visas här ?!
Fig. 11 Bilden av en "papegoja" vars vingar har "misstänkta" rektangulära former. Kan det vara en bild av ett slags flygplan av glidflygtyp?
3,3. Blåtryck svänger upp i himlen
A. Arefiev och L. Fomin i sin artikel "Ballad om rymden" flyr "(Technics - Youth, N11, 1987) erbjöd sin" lilla hypotes "om syftet med jätteteckningarna i öknen. De antika nazkanerna, tror de, fyllde spåret med ett pulverformigt ämne rikt på saltpeter, som de förmodligen visste hur de skulle förbereda från fågelguano. Sedan sattes ämnet i brand, och det rökiga spåret, som kopierade mönstret, steg upp, där det inte längre var synligt från topp till botten, men från botten till topp (Fig. 14.12).
Fig. 12 Den rökiga bilden av figuren svävar uppåt efter att det pulverformiga ämnet som fyller spåret i figuren antänds.
Jag kommer inte att kommentera den här hypotesen. Jag kommer bara att notera att det bygger på antagandet att de forntida nazcanerna kunde känna hemligheterna för att göra krutt eller ett kruttliknande ämne, men det verkar inte finnas sådana uppgifter … På vissa sätt är denna hypotesen eko vad som kom till tankarna till författaren till dessa linjer. Men mer om det nedan.
3,4. Några andra hypoteser
Ett antal hypoteser är så fantastiska och orealistiska att de inte förtjänar allvarlig övervägande. Till exempel tror vissa "hotheads" att ritningarna och linjerna på Nazca-platån gjordes med en laserstråle från en "flygande tefat". Samtidigt hittade "våra bröder i åtanke" inte något bättre än att skildra den lokala fauna och flora på platån!
Genom att utveckla denna "rika" idé publicerade en av St. Petersburg-författarna till och med en bok där han försvarar sin nya och sensationella version: på platån, med hjälp av piktogram, utlänningar som anlände till vår planet från avlägsna världar avbildade en geografisk karta över jorden! Frågan uppstår ofrivilligt: varför ska de inte i detta fall avbilda den typiska faunaen för de platser på vår planet, vars plats påstås vara krypterad i Nazca-öknen?
3,5. Författarens hypotes
Låt oss nu fundera över följande välkända faktauppgifter som borde vara avgörande för att lösa öknens mysterium
FAKTA EN. Piktogramlinjerna, gjorda genom att ta bort det översta lagret av jord cirka 10 cm tjocka, har en bredd av cirka 15 centimeter.
FAKTA Två. Rituella aktiviteter i Nazca-öknen var på något sätt förknippade med användning av keramiska fartyg, av vilka ett stort antal skärvor hittades bredvid alla ritningarna, och ibland inuti linjerna. Fartygen hade en tydlig rituell karaktär, eftersom de hade en konvex botten och var avsedda att installeras i lös jord, vilket är berget som exponerades som ett resultat av borttagandet av det övre kiselskiktet (Fig. 13). Detta antagande bekräftas av ytterligare en omständighet: kärlets diameter - 15 centimeter - överraskande överensstämmer med bredden på linjerna i piktogramteckningar i öknen. På Perus territorium hade bara den antika Nazca-kulturen fartyg med en konvex botten, som inte kunde användas i vardagen på grund av deras instabilitet och som troligen endast gjordes för speciella rituella ändamål. Enligt beräkningarna av J. Hawkins i Nazca-öknen, på ett område på 150 kvadratkilometer, placerades en gång 225 000 sådana fartyg.
Figur: 13. Hämtad i öknen och limmad av J. Hawkins skärvor av ett fartyg med en konvex botten, enligt hans uppgifter, för cirka två tusen år sedan.
Skålen, 15 cm i diameter, visar ansiktet på en jaguar, en av de vanligaste solgudssymbolerna i Sydamerika.
FAKTA TRE. Alla piktografiska ritningar på platån är gjorda med samma teknik som "en kontinuerlig linje".
Baserat på de faktiska faktorerna kommer vi att försöka förstå dem logiskt.
Utan tvekan tyder slutsatsen på sig att fartygen för vissa rituella ändamål placerades på linjerna på ritningarna. Denna slutsats gjordes av samma J. Hawkins i den nämnda boken.
Till detta kan vi lägga till ytterligare ett antagande: mottagandet av "en rad" i bilden av ritningarna dikterades av behovet av att använda dem som vägar-banor längs vilka en procession av flera hundra deltagare i ritualen med fartyg i sina händer först kunde röra sig fritt och "bekvämt", och sedan ordna fartygen på linjen med samma, förmodligen, avstånd mellan dem.
Utan tvekan, för att genomföra den mystiska ritualen, fanns det ett behov av tillförlitlig förankring av fartygen i marken, vilket orsakade den konvexa formen på deras botten. Eftersom på det forna Perus territorium endast här, i Nazca-öknen, gjordes sådana fartyg, kan man dra slutsatsen att det bara var här möjligt att genomföra denna mystiska ritual.
Naturligtvis uppstår frågan logiskt: kunde det ha varit behov av en tillförlitlig förankring av fartygen i marken om de var tomma? Troligen var fartygen fyllda med någon form av vätska. Vilken? Och för vad?
Genom att besvara dessa frågor kan det antas att någon form av brandfarlig vätska hälldes i kärlen, det vill säga fartygen spelade rollen som lampor. En sådan vätska kan vara antingen vegetabilisk (majs) olja eller majsvodka "chichi" - den producerades av lokala invånare och begravdes i synnerhet i kannor tillsammans med de avlidna kropparna (överraskande hur detta namn är konsonant med den georgiska druvvodka "chacha"! Men detta är bredvid punkten.)
Den vidare utvecklingen av detta antagande tvingar oss att anta att ritualen i öknen ägde rum på natten - fanns det någon punkt i att tända eld under solens brinnande strålar?
Vår berömda ufolog Mikhail Gershtein föreslog mig en annan produktiv idé: för att fartygen ska fungera som ljusreflektorer var det inte alls nödvändigt att fylla dem med så dyra och vitala produkter som vegetabilisk olja och vodka chichi. Det räckte med att hälla vanligt vatten i dem, vars yta på månbelysta nätter perfekt skulle spegla strålarna från vår eviga följeslagare.
Utan tvekan kunde lamporna lysa upp ett, högst två piktogram i en "session" - annars skulle denna operation kräva deltagande av många tusentals människor. Så enligt Hawkins är den totala längden på linjen som representerar spindeln ungefär 800 meter. Följaktligen, med intervallet för arrangemanget av fartygen på linjen lika med en meter, skulle 800 deltagare i den rituella processionen behövas.
Låt oss fortsätta vårt logiska resonemang. Om de hittills var korrekta, återstår den viktigaste frågan att klargöras: för vilket syfte tändes lampor i öknen på natten? Vem kunde använda den krypterade informationen som varje piktogram innehöll? Enligt de djupa övertygelserna från de flesta forskare i Nazca-öknen kan dess enorma bilder bara ses från luften. Var informationen i dem verkligen avsedd för våra "bröder i åtanke", som vissa ufologer tror?
Det verkar för mig att de tidigare forskarnas idé om möjligheten att observera jättebilder bara ovanifrån är deras huvudfel! Teoretiskt finns det en annan möjlighet att observera dessa ritningar: att se dem inte från topp till botten, det vill säga från luften på marken, utan från botten till topp - från marken i luften. En sådan möjlighet är tillåten om förhållanden som är gynnsamma för uppträdande av mirages finns eller fanns tidigare i Nazca-öknen. Dessa villkor är som följer: 1) ingen vind; 2) stark uppvärmning av solen av luftlager i direkt kontakt med jorden; av denna anledning värms dessa lager upp mer än de överliggande och blir mindre täta, lufttemperaturen sjunker gradvis mot toppen och densiteten ökar (under normala förhållanden, allt händer tvärtom); 3) plan avlastningsyta.
Under dessa förhållanden kan mirage inträffa inte bara i heta ökenområden, utan även i tempererade regioner. Här är bara två exempel.
En av dem beskrivs av K. Flammarion: nattljuset i Paris, som i en spegel, reflekterades på himlen sommaren 1869 (Fig. 14). I miragen kan du skilja konturerna av Seine River, silhuetter av broar och reflektionerna av stadsljus. Stadens layout är särskilt tydligt synlig om du vänder teckningen 180o. "Månen skinte ljust", skriver Flammarion, "även om himlen var täckt av en lätt dimma. Under en timme på denna dimma, som i en spegel, återspeglades hela Paris med palats, monument, flod och broar i motsatt form. Upplyst med ett rosa-silver-ljus, de var oerhört spektakulära …”.
Fig. 14 En gravyr som visar en nattspegel under månens ljus över Paris 1869, som citeras i hans bok av den berömda franska populariseraren av vetenskapen Camille Flammarion (Atmosphere, St Petersburg, 1901).
Det finns övre mirages i vårt område, även om de här är lika sällsynta som i Frankrike och representerar ett anomalt fenomen. Så här beskriver journalisten Ekaterina Leonova de mirages som ägde rum över S: t Petersburg och dess omgivningar ganska nyligen - under den heta sommaren 1997:
”Den blöta juli var en match för Goodwill Games. På stranden i Komarovo satt alla i vattnet, inte på stranden. Någonstans i början av den fjärde bildades en grå, något suddig cirkel ovanför den kustnära delen av viken, inte särskilt hög på den blå himlen. Semesterfirare frös: vad är det? I en cirkel, som i en lins, bryts kupolerna i den avlägsna S: t Isakskatedralen. Under den stora cirkeln lyste en mindre, bara upp och ner, från vilken regnbågens strålar gick bort. Då började hela bilden glitra med alla regnbågens färger och smälte."
Den moderna Nazca-öknen uppfyller perfekt alla förutsättningar för bildandet av en mirage, med undantag för en - den kan vara mycket blåsig här. Så här skriver en Petersburg-kvinna Natalya Chernigovskaya om detta, som 1999 tillsammans med Eduard Lee reste över Sydamerika med bil från Venezuela till Tierra del Fuego och tillbaka: “… platån är perfekt platt … och öppen för alla vindar som inte sjunker här. Men riktningen för dessa vindar är sådan att platån inte är täckt med sand utan naturligtvis rensas för den …”.
Även om det är svårt att förstå om vindarna i Nazca-öknen inte hela tiden sjunker, eftersom resenären skriver om det, eller om tiden för hennes vistelse i dessa delar sammanföll med blåsigt väder? Men J. Hawkins, som besökte denna öken i början av 70-talet, konstaterar: "Den heta vinden bar det moln av damm som höjdes av vår bil till de avlägsna lila-svarta bergen …".
Dessa är alla observationer på dagen. Men hur är det på natten? Det är möjligt att det dör ner vid denna tid på dagen. I det här fallet kommer öknen att vara en plats över vilken under lämpliga förhållanden kan nattliga miragier bildas.
I detta avseende finns det en mycket trolig möjlighet att de antika invånarna i Nazca-ökenregionen visste om hemligheten med nattövergångarna och skapade förutsättningarna för deras utseende genom att markera speciellt skapade linjer för detta och sedan piktogramteckningar med lampor eller reflektorkärl. …
En sådan konstgjord skapad mirage kunde observeras av invånarna på de omgivande platserna i många hundratals kilometer från Nazca-öknen och vara bärare av viss information som fortfarande är oklar för oss. Det är möjligt att denna information tillät observatörer att orientera sig i kalenderdatum och kanske hade andra syften. En möjlig variant av vår version visas i fig. 15.
Hur testar man hypotesen om mirages?
Först krävs bevis för att visa att keramiska kärl med konvex botten användes som lampor. Ställdes dessa lampor med veck eller den brännbara blandningen själv i fartyget? Det är nödvändigt att samla en samling skär från fartyg så att efterföljande analys kan bekräfta eller förneka den föreslagna versionen av källan till mirages. Om M. Gershtein har rätt, och lamporna fylldes helt enkelt med vatten som medverkades av deltagarna i ritualen från närmaste floddal, kommer inga analyser att hjälpa till att fastställa sanningen.
Fig. 15
Så kanske, till följd av att lampor eller vattenreflektorer i månskenet placerades längs linjen som skildrade en "papegoja" med "flygvingar", såg den övre nattglädje i Nazca-öknen ut. Om ljuskällan var vattenreflektorer av månsken, skulle månen i detta fall vara bakom oss, högt över horisonten. Strålarna från den stigande eller sjunkande månen föll på fartygen i en sned vinkel och reflekterades från dem i samma vinkel, vilket gav en avlägsen och kraftigt förstorad spegelbild på himlen, som kunde observeras i många hundratals kilometer från öknen och överföra till de omgivande invånarna någon slags fortfarande oklar för oss, men viktig information för dem.
För det andra är det nödvändigt att genomföra ett "undersökningsexperiment" i öknen på natten och på vindlösa dagar med ljus från bilar eller till exempel glödlampor som sträckts ut från dem. Kommer deras spegelbilder att visas på natthimlen?
För det tredje är det nödvändigt att samla in information från lokala invånare och arbetare på väderstationer - vad vet de om mirage? Ser de på natten?
Ett negativt svar på de två sista frågorna kommer dock inte att lösa problemet: trots allt, under de senaste århundradena, kunde klimatsituationen i Nazca-öknen ha förändrats och förutsättningarna för bildandet av nattglädje skulle kunna försvinna.
Det finns en annan möjlig orsak: trots allt är lokalbefolkningen ättlingar till inkaerna, som i mitten av det första årtusendet erövrade territoriet där de forntida skaparna av jätteteckningar och linjer bodde; med detta folks förstörelse förlorades hemligheterna för att skapa förtrollande föreställningar.
* * *
För första gången publicerades ovannämnda version av författaren i avhandlingsversionen i tidningen "Anomaly", N9, 1999, i artikeln "Nazca - öknen från eldiga mirages". Och så, den 1 juni 2000, informerade Mikhail Gershtein mig om att han i tidningens arkiv hittade ett brev som skickades 1993 från staden Naberezhnye Chelny, Tatarstan, av Takir Minnebaev. I olika delar av världen, skriver Takir, är nattgångar utbredda. I Tallinn, till exempel, kan du ibland se nattljuset i Helsingfors på himlen. Ljus på nattstäder observeras i stäpp och öken. Författaren till brevet tror antagligen att de antika invånarna i Nazca-öknen tände eldar längs linjerna eller konturerna på jätteteckningarna. Dessa ljus, författaren skriver, kunde ses långt bortom öknen. Jordanalys måste göras, föreslår Takir, för att se om det finns några förbränningsprodukter längs dessa linjer. Och för närvarande, i hans åsikt, i Nazca-öknen, kan man ordna grandiosa showföreställningar, tända lamporna längs ritningarna och sedan observera deras gigantiska bilder på himlen.
Tyvärr publicerades inte brevet, men trots detta, som jag sedan bestämde mig, var det Takir Minnebaev som borde betraktas som den första forskaren som föreslog en "mirage" -version för att lösa mysteriet i Nazca-öknen. Det visade sig dock att Takir inte var den första!
En tid senare hittades samma otänkbara M. Gershtein i tidningen Tekhnika - Molodezhi, N8 för 1990. en liten kommentar om hypotesen från ingenjören A. F. Lapteva från Zhukovsky, Moskva-regionen (Gagarina street 27, apt. 30). Det antas - det står skrivet i denna kommentar - att ritningarna av Nazca-öknen användes av prästerna på natten. Ett kontinuerligt spår snidit in i stenen, med hjälp av ritningens kontur, fylldes med ett brännbart ämne, förmodligen en vätska. Det sattes i brand och ett eldigt mönster dök upp på marken. Dessutom, genom att hälla den i spåret, var det möjligt att hålla den brinnande under lång tid. Ytterligare, och detta var kända för prästerna, i öknen efter solnedgången skapas gynnsamma förhållanden för det övre miragen. Således kunde en markritning i form av ett tecken på eld ses på himlen på stort avstånd från platån. Så länge somnär elden "sprang" längs ritningens kontur, på himlen var det möjligt att observera processen att rita en eldig symbol av guden som kallade människor att vidta lämpliga åtgärder.
Å ena sidan antar antagandet att en del brandfarlig vätska hälldes i spåren och sedan sattes i brand verkligen verkligt. Döm själv: det är lätt att beräkna att det för en ritning med en total längd av en kontinuerlig linje på 800 meter, en bredd på 0,15 m och ett djup på 0,1 m, det skulle ta 0,15 x 0,10 x 800 = 12 kubikmeter, eller ungefär 12 ton vätska; om vi antar att en sådan ritning "servades" av 800 personer (en per rinnande meter av linjen), var var och en av dem var tvungna att leverera till öknen och hälla i furen bara 15 kg brännbar vätska.
Vi bör dock överge detta antagande inte så mycket på grund av den oroväckande slöseriet i utgifterna för dyra brännbara material, som majsolja eller alkohol, men på grund av följande överväganden: skulle omedelbart absorberas av väggarnas mycket porösa sten - en blandning av krossad sten och småsten. Nej, troligen hälldes vätskan inte i fåvorna, utan i de rituella skålarna, vars fragment i så stor mängd täcker öknens yta.
Trots sådana avvikelser med ingenjören A. F. Lapteva, det måste erkännas att huvudtanken om möjligheten att observera ritningar på himlen som ett resultat av mirageeffekten först uttrycktes av henne. Eller kanske någon hade föreslagit en liknande version tidigare?
Ärligt talat var jag inte minst upprörd över att någon låg framför mig. Tvärtom, jag var glad att jag fick en bekräftelse på sannolikheten i min hypotes och att jag inte är ensam om de idéer som kan komma närmast att lösa mysteriet i Nazca-öknen.
Slutsats
Men alla hypoteser har sina nackdelar och sina egna motsägelser. Titta på figur 16, där 3 parallella raka linjer förbinder två platåer, klättrar en av sektionerna upp en brant, svår sluttning. Det vore extremt orimligt att anta att ljusreflekterande fartyg placerades i detta område, även om vi inte har information - finns det fragment av fartyg bredvid dessa linjer? Men troligen har linjerna, i motsats till piktogramritningarna, någon annan funktion. Vilken sort?
Det är mest troligt att de, enligt M. Reich, verkligen hade ett kalendermål, var orienterade mot solen, månens, individuella stjärnor och planeternas position vid en viss tid på året. Trots att J. Hawkins förnekar deras liknande roll, kvarstår faktum: vissa linjer, som M. Reich bevisade, är inriktade på soluppgången på sommardagarna och vintersolståndet, och detta faktum tvingar andra att leta efter astronomiska (kalender) destination. rader. Denna tolkning gör det lättare för oss att förstå det faktum att vissa linjer, som är fallet i fig. 16, på väg "övervinna hinder" och "krypa" ner och uppför backarna: om det här var pekare på några astronomiska föremål, är det ganska uppenbart attatt de var tvungna att komma så nära horisonten som möjligt - annars skulle det vara svårt för observatörerna att kombinera sin riktning med föremål på himlen. Det skulle naturligtvis vara intressant att ta reda på om den ansåg trippelinjen har sin fortsättning på platån där den "klättrade"?
Troligen, i Nazca-öknen, enorma linjer, å ena sidan, och gigantiska ritningar, linjemärkare, å andra sidan, hade ett annat syfte: om den förstnämnda hjälpte till att navigera i kalenderdatum genom positionen för olika astronomiska objekt på himlen, då den senare, enligt vår hypotes, med hjälp av en konstgjord övre mirage, kunde de informera befolkningen i de omgivande platserna om dessa datum.
Fig. 16 Tre parallella linjer, efter att ha korsat en torr dal, stiger upp en brant sluttning. Dessa linjer är kopplade till två platåer täckta med gigantiska teckningar och är inte spår som kan tas direkt uppför sluttningen. För leden skulle en linje räcka, medan vi på det här fotot ser tre av dem (vid närmare granskning är det tydligt att vänster är en dubbel linje).
Från boken av Maria Reiche “Mystery on the desert. Nazca, Peru. , 1996, s. 37.