Roopkund: Skeleton Lake Victims - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

Roopkund: Skeleton Lake Victims - Alternativ Vy
Roopkund: Skeleton Lake Victims - Alternativ Vy

Video: Roopkund: Skeleton Lake Victims - Alternativ Vy

Video: Roopkund: Skeleton Lake Victims - Alternativ Vy
Video: Can We Solve the Bizarre Mystery of Roopkund Skeleton Lake? (Latest Findings) | Truth or Lore 2024, September
Anonim

Den lilla issjön Roopkund ligger i Nanda Devi nationalpark i delstaten Uttarakhand i norra Indien. Sjön ligger på cirka 5029 meter över havet, i en otillgänglig sadel mellan de två magnifika topparna i Himalaya Trisul och Nandgungti, och dess vatten är bundet av en tät isskal under större delen av året. Resterna av många människor ligger på bankerna, av vilka några levde för mer än tusen år sedan. Hur hamnade dessa människor, som tillhör olika nationer, här, och varför reste de hundratals kilometer längs högbergspår för att stanna för evigt i en smal dal? Modern vetenskap försöker besvara dessa frågor …

Tabu

Inte långt från sjön Roopkund finns det en helig stig populär sedan medeltiden, som leder pilgrimer till sluttningarna av huvudtoppen i Nanda Devi. Efter den stora stjärntjänstcirkeln går varje 12 år människor som vill dyrka den stora berggudinnan, inkarnationen av Parvati själv, fruen till guden Shiva, längs denna väg. Efter att ha kommit över en lång väg genom högbergiga ängar och farliga branta sluttningar, kan pilgrimer närma sig gudinnens fristad och be om deras välsignelse. Denna fromma ceremoni blev ibland ett riktigt test för hinduer, men många av dem misstänkte inte ens vilken fara denna väg faktiskt utgör. Ett otalat tabu skyddade dem från att korsa bergssadeln. Även i värmen vågade ingen av pilgrimerna gå ner till sjön för att få färskt vatten, eftersom döden väntade på tillfälliga resenärer på dess kalla kuster. Inte konstigt att denna plats kallades Skeleton Lake …

Hämnd av den arga gudinnan

I den lokala hinduiska stammen har det länge funnits en gammal sång, som enligt tradition bara utförs av kvinnor. I den här låten berättas berget för berggudinnan om hur Parvati en gång var arg på pilgrimerna som begick ett monströst heligdom: att bryta löften att försumma allt kroppsligt, uthärda törst, hunger och andra privationer, pilgrimerna på väg till helgedomen nedstigande till gudinnens reserverade sjö, att bli full. Gigantinnan Nanda Devi straffade de frivoliga resenärerna på ett fruktansvärt sätt - hon kastade på dem ett halsband av enorma pärlor, var och en på en cricketboll, som rivits från halsen. En pärlhagd dödade alla pilgrimer på plats.

När han hörde denna legende beslutade den nyfikna skogen från Haridwar Hai Madhaval att kontrollera legenden på marken. Han befann sig på bredden av en issjö i slutet av våren 1942 och blev förskräckt över att hitta mänskliga rester som skjuter ut under den smälta isen - hundratals skelett och halvt förfallna kroppar täckte hela den synliga ytan på kusten, några till och med kikade genom det transparenta vattnet i Roopkund. Det var en känsla av att dessa människor hade dött ganska nyligen, kanske förra hösten, på dagen för svår frost. Madhaval rapporterade omedelbart sitt fruktansvärda fynd till den koloniala administrationen, varifrån en operationell avskiljning av brittisk militär underrättelse omedelbart skickades. Baserat på beskrivningen av skogen beslutade myndigheterna i delstaten Uttarakhand att han hade snubblat över resterna av en japansk sabotagrupp som hade dött av en okänd anledning och tog sig igenom Himalaya. Men den allra första undersökningen av benen visade att den avlidne var offer för händelser som ägde rum långt före andra världskrigets utbrott …

Kampanjvideo:

Förbannade sjöar

Sjöar, som andra vattenkällor, har väckt folks uppmärksamhet sedan förhistorisk tid. De säger att människor började segla på vatten på de första hemmagjorda fartygen mycket tidigare än hjulet uppfanns. Men under århundradena har några sjöar fått ökändhet och till och med ett rykte som fördömda platser. Sådana sjöar inkluderar till exempel den beryktade sjön Nyos i Kamerun, som den 21 augusti 1985 dödade 1 746 invånare i närliggande byar, samt alla boskap och allt levande i närheten i flera mil. Allt felet var kolmonoxid, som samlades i gigantiska volymer i botten sediment av sjön och en gång flydde till frihet.

Natronsjön, som ligger i Tanzania, är känd inte bara för den konstiga lila färgen på vattnet, utan har också en ökänd taxidermistdödare. Det vätetrika alkaliska vattnet i sjön dödar långsamt allt levande som lever på stranden, och kropparna av de olyckliga varelserna förblir oförstörda där de hittades döden. Det handlar om den höga koncentrationen av salt, läsk och kalk. Den sicilianska dödssjön innehåller i sina vatten en dödlig koncentration av vulkansk svavelsyra. Sjön själv dödar naturligtvis inte någon, men invånarna på Sicilien nedsänktes många av sina bröder i dess vatten, som bröt mot lagen om Omerta (Omerta är mafiaens hedersregler, utan samarbete med staten). Sjön, med sin sicilianska karaktär, förstör pålitligt alla bevis och värnar om öns mörkaste hemligheter.

Men alla dessa sjöar är långt ifrån Roopkund, som har blivit en grav för mer än 600 människor. Alla dessa människor dog en fruktansvärd död, och först nyligen, med hjälp av de senaste forskningsmetoderna, var det äntligen möjligt att hitta de möjliga orsakerna till den långvariga tragedin.

Brahmanas från väst

Efter att Indien fick självständighet den 15 augusti 1947 var den nya nationella förvaltningen upp till halsen, och ingen ville ta itu med höghällsjöns hemligheter. I mitten av 60-talet fick emellertid en grupp forskare från universitetet i Berlin fortfarande rätten att studera resterna och fann att de dök upp här under XIII-XIV-århundradena. Emellertid avbröts studien av Skeleton Lake under lång tid.

Nästa försök att hitta en lösning på mysteriet för människorna som dog i glaciärerna gjordes först 2004, då en gemensam indoeuropeisk expedition återigen klättrade till Himalaya för att studera resterna som bevarades i nästan oförmöglig form under glaciärens förhållanden. Denna expedition tittade närmare på benen och delade dem i två kategorier - den ena delen tillhörde korta, mörkhudiga människor, kanske Sherpa-bärare, och den andra till höga, lättare hudar, som forskare rangordnade bland Chitpavan-kastarna, Brahmins från kuststaten Maharashtra. De dog alla omkring 850. Det verkar som om du kan få slut på detta. Skeletten tillhörde pilgrimer på väg till helgedomen, som legenden sa, och de dog, eventuellt till följd av någon plötslig naturkatastrof - ett lavin eller från ett stort hagel. Men forskning under senare år har radikalt förändrat situationen och tvingat oss att titta med olika ögon på det fruktansvärda mysteriet med Skelettsjön.

Pilgrimer från Medelhavet

Inte nöjd med fragmentariska uppgifter beslutade en grupp forskare från Harvard University att fortsätta studera sjön efter 11 år. 2015 gick de till Roopkund och undersökte totalt 82 av de cirka 600 liken som hittades, varav 38 studerades i detalj och en jämförande analys av skelett med uppgifter om 1521 forntida människor och 7985 moderna människor. Jämförelsesresultaten förvirrade situationen ännu mer. Det visade sig att av 38 personer, endast 23 tillhör en grupp relaterad till befolkningen i det moderna Indien, 14 personer tillhör en genotyp nära invånarna i östra Medelhavet - Kreta och fastlandet Grekland, och en tillhör vanligtvis den typ som är vanlig i Sydostasien. Dessutom dog de alla vid olika tidpunkter '(under flera århundraden, ungefär från 700-talet till 10-talet),Sjöens offer var i olika åldrar, män och kvinnor var ungefär lika många, och ingen av offren var släkt med den andra! Således förstördes alla tidigare existerande teorier. Människorna som förblev för evigt i isen i Himalaya var inte en stam, gjorde inte gemensamma och samtidigt pilgrimsfärdar, var inte en militär frigöring, och inte heller en stam som migrerade någonstans. Så vem är de, skelettarna i sjön Roopkund, och hur förklarar närvaron av invånare i det avlägsna Grekland bland dem?De var inte heller en stam som migrerade någonstans. Så vem är de, skelettarna i sjön Roopkund, och hur förklarar närvaron av invånare i det avlägsna Grekland bland dem?De var inte heller en stam som migrerade någonstans. Så vem är de, skeletten i sjön Roopkund, och hur förklarar närvaron av invånare i det avlägsna Grekland bland dem?

Döden väntar i ravinen

Enligt William Sachs, dekan för antropologavdelningen vid universitetet i Heidelberg och författare till en bok om pilgrimsfärden för anhängare av Nanda Devi-kult, är sjön "inte och har aldrig varit mycket viktig för pilgrimsfärd …". Och i allmänhet, tillägger William Sachs, "… detta är en ganska mörk och smutsig plats …". Studien av kulturen i berggudinnan har precis börjat, men det är redan känt att till platsen för den huvudsakliga kultceremonin - semestern av Nanda Devi Raj Jat - bevakade denna helgedom bara absolut rena pilgrimer. Alla misstankar om tankarnas föroreningar kan leda till att”Parvatis vrede” verkligen skulle falla på pilgrimen, och här låg inte legenden om de monströsa pärlorna. Men de konstiga runda hålen från slaget med ett trubbigt föremål, som finns på alla offrens skallar,var inte alls en följd av elementens avslöjande - även i bergen är en sådan stor hagel sällsynt, och det är osannolikt att de kan döda 600 människor i nästan 13 århundraden.

En annan sak är den berömda "otta" - en S-formad pinne gjord av hårt trä med ett extra handtag i ena änden och med en sfärisk utbuktning i den andra, som bergsklättrarna så skickligt utövar. Det är med det man i ett oväntat ögonblick kan slå ett slag av en så krossande kraft att en person omedelbart faller död. Det är mycket troligt att den förbjudna skelettsjön helt enkelt användes i århundraden av vakterna för vägen till gudinnan Nanda Devi som … en begravningsplats för oinbjudna gäster, som kanske var nyfikna köpmän från Byzantium, som på 800-talet tillhörde en del av Grekland …

Men riktigt spännande det faktum att vissa av resterna som finns på sjön är säkert daterade till 1900-talet. Men inte alla ben på stranden av en bergsjö har studerats ännu, och de viktigaste upptäckterna är ännu inte kommande.

Magasin: 1900-talets hemligheter №44. Författare: Victor Arshansky