Vad driver vårt liv? Vem är vi - en leksak i händerna på högre makter, eller tvärtom, fullfjädrade mästare av vårt öde? Under många århundraden spökade denna fråga filosofer, teologer och forskare. Och var och en av oss, vanliga människor, börjar förr eller senare leta efter ett svar på det. För att förstå detta måste du börja med det viktigaste - det som absolut alla är föremål för, kraften som ligger till grund för varje process, händelse eller karaktär. Och hennes namn är lagen om balans.
Runt oss finns det en konstant cykel - dagen följs av natten, efter att en lugn vind börjar, efter att kylan kommer värme - ett tillstånd balanseras nästan alltid av motsatsen. Jämvikt finns också hos människor, även i de mest till synes hårda karaktärerna finns det”mjukande” motsatta egenskaper.
Yttersta hårda är ofta djupt sårbara på insidan, oförglömlighet ligger i anslutning till tystnad, överdriven entusiasm och hyperuppmärksamhet i ett område kombineras ofta med likgiltighet mot andra aspekter av livet. Denna lista kan fortsättas på obestämd tid, det räcker med att observera varje person och se hur han är "balanserad" på grund av sina motsatta egenskaper.
Det finns inget att säga om balans i historien - hur många stora imperier föll i fullständig nedgång, hur många gånger moral och seder vändes, hur många tidigare idoler som erkändes som tyranner och vice versa, hur många utdrivna blev helgon - det är svårt att räkna … Historia, som hela världen runt, bevisar för oss att "ingenting varar för evigt under månen" och medaljen alltid har två sidor.
Om vi återvänder till människors personliga liv kan karaktären och hur händelser utvecklas verkar mycket "homogen" inom ramen för deras nuvarande liv. Men om du vet att en persons liv inte är ett, utan många av dem, verkar det uppenbart att en böjning i en riktning förr eller senare kommer att kompenseras av motsatsen.
Till exempel, om en person i en av sina inkarnationer råkade vara en religiös fanatiker, såg han alla dogmer och strävade efter att leva "korrekt", då kommer han i ett av nästa liv att uppleva samma impuls "tvärtom" - han vill gå mot grunden och bryta mot alla slags normer och lagar. Om du offrar ett eller flera liv i rad för andras skull och strävar efter att behaga alla utom dig själv, kommer du förr eller senare att falla i inte mindre uppriktig egoism och likgiltighet till andra. Ju längre och mer intensivt du lever en sida av ett fenomen, desto mer tid kommer du att spendera på den andra.
Att se balansens lags uppenbarhet och oundviklighet hindras av det begränsade minnet och tiden för observation av en specifik person. Därför sorterar vi ofta de omkring oss efter typ, sätter etiketter på dem och tror att de var vad de var och förblev desamma. Det finns "Moder Teresa", det finns ökända skrik, och vi - alla andra - någonstans däremellan.
Kampanjvideo:
Men jämviktslagen tillåter inte att någon "stagnerar" i en bild, varken i det nuvarande ögonblicket eller på lång sikt. "Moder Teresa", även i sin änglliga roll, kan ibland vara självisk och fixerad på sig själv, att ta hand om främlingar kan kombineras med överdrivna krav på henne och oförmåga att ta hand om de närmaste. Och tvärtom tenderar”skurkarna” att kombinera styvhet och själviskhet med majoriteten med uppriktig kärlek och till och med idealisering av de”utvalda” från deras inre krets.
I framtiden kommer båda dessa typer att nå sin personliga gräns - en till sin gräns för osjälviskhet och den andra till "botten" av deras negativa egenskaper (förresten, de kan gå under en lång tid - flera liv i rad). Som regel, efter att denna gräns har uppnåtts, utvecklas allt på ett sådant sätt att en person börjar förändras i motsatt riktning.
Räckvidden för gott och ont är annorlunda för alla, men som regel beror det på samma sätt av själens utveckling, ju mer komplexa "konstruktion" den är, desto mer goda och dåliga handlingar kan den. Inte nödvändigtvis om en person är utvecklad, han slår till ytterligheter, men om han vill ha gott och dåligt kommer han att vrida sig många gånger mer än "genomsnittet".
Förresten, självutveckling är också fullständigt underkastad den globala jämviktslagen, det finns inga människor som ständigt utvecklas eller alltid är bakåtriktade. I utvecklingen av alla finns det både kortsiktiga perioder med att öka och minska nivån, och globala cykler med hög medvetenhet, som ersätts av inte mindre globala epokar av personlig nedgång.
Individualiteten hos varje varelse manifesteras inte i vilken polaritet den nu befinner sig i, utan i vilka egenskaper i den är mer utvecklade och tenderar att svänga i en positiv eller negativ riktning. Det är denna unika uppsättning intressen och lutningar som kännetecknar personligheten, vilket gör den till skillnad från någon annan.
En persons tankar och handlingar beror på många faktorer. Om vi vänder oss till klassisk psykologi, lär de oss att vår barndom, föräldrar, miljö såväl som den genetiskt inneboende karaktären i oss gjorde oss till vilka vi är. Alla dessa faktorer formar utan tvekan syn och beteende, men poängen är att de inte är primära, som vi säger, utan sekundära. Den viktigaste och primära faktorn är själens behov av att uppleva ett visst tillstånd. Det är därför vi är födda av vissa föräldrar, träffar de människor vi behöver och befinner oss i olika trevliga och inte särskilt situationer.
Om en böjning har observerats under lång tid i en riktning, kommer själen på en instinktiv nivå att behöva korrigera den genom att gå till en annan. Och följaktligen på en mycket djup och medvetslös nivå kommer hon att börja välja sådana människor och omständigheter som kommer att leda till det önskade målet. Detta händer på grund av att alla levande varelser själ, som är otydligt kopplade till resten, liksom allt i världen, är underkastade jämviktslagen, där den är "etablerad" som det huvudsakliga operativsystemet.
Detta ämne förbigås tyvärr av de flesta världsreligioner, som försöker dela upp världen i ljusa och mörka principer, i striden som en person en gång måste göra sitt avgörande val och sedan gå till ljuset eller glida i mörkret. Nästan alltid förstås idén om att uppnå paradis, upplysning eller fullständigt fall som det slutliga tillståndet från vilket det inte finns någon väg ut. I själva verket är detta inte fallet.
Det är inget som är definitivt och slutgiltigt och kan inte vara det. Själens liv är en cykel som inte har någon början eller slut - den förändras oändligt, växer, bleknar, men samtidigt existerar den alltid. Jag minns ett stort antal av mina tidigare liv och många människor som var vid min sida vid den tiden - det finns ingen som inte skulle förändra sig. Jag har sett svimlande upp- och nedgångar - mina och andras, och därför kan jag inte tro på idén om "slutlig upplysning" eller "låsa upp samsarahjulet", oavsett hur attraktivt det kan verka. Att nå "taket" i något samhälle eller värld är inte utvecklingsgränsen, utan nivån på "botten" på en högre nivå, och även om du kan nå toppen, måste du gå ner på samma sätt.
Vi fick höra från barndomen att god vilja segrar och ondska måste utrotas och straffas. Med tanke på moral och livskomfort är detta verkligen så. Men i ett globalt perspektiv kan vår själ jämföras med en schackspelare - för att få erfarenhet och förbättra måste den spela så mycket som möjligt. Och det finns inget sådant att någon alltid bara får vit eller svart, bitarna ändrar varje spel. Endast förvärvade kunskaper och förvärvade kunskaper återstår, vilket hjälper till att bilda din egen företagsspelstil …
