Schiarchimandrite Abraham, bekännare av Novo-Tikhvin kvinnokloster och den heliga Kosminskaya Hermitage, svarar på frågor om de mörka krafterna, vilket inflytande de har på vårt liv, vem de döljer sig som och hur man ska behandla dem korrekt.
Fader, det verkar för mig att vi överdriver de onda andarnas deltagande i vårt liv: vi själva skapar en situation för oss själva och sedan säger vi att detta är "en frestelse från demoner."
- Ibland kan det verkligen vara sådant att bara vi själva har skylden och vi skyller på demonerna.
Alla kommer ihåg historien från fäderlandet om hur en viss munk på långfredag stekte ett ägg på ett ljus i sin cell. Och när abbotten hittade honom som gjorde detta och munken började göra ursäkter: djävulen hade frestat mig, ropade demonen från hörnet: "Tro inte honom, far, jag själv förundras över hans list!"
Å andra sidan kan vi inte underskatta inverkan av demoner på våra tankar och handlingar. Detta inflytande är mycket större än många tror.
Varje person bor samtidigt i två världar: med sin kropp - i den materiella världen, med sin själ - i den andliga världen. Till och med en ateist, som förnekar själens existens, leder ett andligt liv i ordets breda mening. Han tror inte på mörka krafter, men utan att inse det, kommunicerar med dem, accepterar deras förslag, blir ibland deras blinda instrument. Det verkar för honom att han är fri från "religiösa fördomar" och lever av sig själv, men detta är en illusion.
En person kanske inte tänker på om han andas in frisk luft eller kolmonoxid, men det betyder inte att detta inte påverkar hans hälsa på något sätt. Han kanske inte vet någonting om fysiska lagar, men om han vidrör en bar tråd kommer han att känna en elektrisk chock, kanske utan att ens förstå vad som hände. Detsamma är i det andliga livet: det har sina egna lagar som oundvikligen påverkar var och en av oss. Eftersom vi har liten tro på att det finns demoner, tar vi ofta ens uttryckliga demoniska förslag till våra egna önskningar.
Den främsta kristna bristen - nykterhet - syftar exakt till att noggrant övervaka din andes liv, skydda dig från onda tankar, inspirerad av demoner och rena ditt sinne. När vi tittar inuti oss själva med ett mentalt öga kastar vi oss in i den mystiska andliga världen, vi ser att det finns önskningar och känslor i vår själ som är helt främmande för oss, och vi känner helt klart någon slags yttre påverkan på oss. En person som bara påbörjar uppnåendet att rena sin själ är som en blind man: han ser demoner bara när de, så att säga, de har kommit nära. Människor som är erfarna i det andliga livet ser demons inställning till själen på avstånd och kan skydda sina sinnen med bön i tid.
Kampanjvideo:
Läser demoner en persons tankar?
- Munken John Cassian den romerska skriver om detta. Demoner känner inte en persons tankar, men de vet säkert de tankar som de själva inspirerade denna person. Återigen kan de inte veta om vi har accepterat dessa tankar eller inte, men de gissar om det från våra handlingar.
Låt oss säga att de införde en person en förlorad tanke, och han började titta på personen av motsatt kön: aha, det betyder att han accepterade. De instalade en tankesans, mannen spolade, började vifta med nävarna (jag överdriver naturligtvis) - så han accepterade igen. När allt kommer omkring, om vi, tittar på samtalaren, kan gissa om han håller med oss eller inte, så kan de fler demonerna gissa om det.
När det gäller tankar från Gud eller några naturliga, kan de gissa om dem från vårt beteende, men de kan inte känna dem exakt.
Kan en demon komma in i en person?
- Om vi pratar om det helt bokstavligt, kan en demon inte komma in i människans själ, bara Herren kan tränga in där genom en övernaturlig gudomlig handling.
Demonen kan bara leva i en persons kropp och ta besittning i en eller annan grad av hans mentala eller kroppsliga manifestationer, d.v.s. antingen genomgår den besatta personen ibland kramper eller förlorar helt kontrollen över sig själv.
En demon kan komma in i en persons kropp under påverkan av trolldom - såvida en person naturligtvis inte till Guds hjälp, bekänner, tar nattvardsgång eller ber. Och kanske någon form av tillstånd från Gud för förmaning.
En sådan händelse hände med Motovilov, en nära student och andligt barn av munken Seraphim i Sarov. Efter munkens död samlade han in information om sitt liv och underverk. Och förresten, jag hittade en berättelse om hur munken Seraphim botade en demonisk tjej. Han tänkte: "Tja, demonen kommer aldrig in i mig, för jag får ofta nattvardsgång." Och så fort han sa detta till sig själv, inhöljde ett mörkt moln honom och började tränga in i honom, trots hans motstånd. Under en vecka upplevde han fruktansvärt helveten plåga. Sedan, genom bönen från hans bekännare, ärkebiskop Anthony av Voronezh, genom bönerna som gjordes i alla kloster och kyrkor i Voronezh, stoppades plågan, men han blev till slut läkt bara trettio år senare, med upptäckten av relikerna från St Tikhon i Voronezh. Förresten, jag kommer att säga att Saint Tikhon är väldigt hemskt för demoner. Jag hade en bekant demonisk kvinna som inte ens kunde höra hans namn. När namnet på St Tikhon till och med avslappnades i hennes närvaro, började hon omedelbart vrida sig.
Var får människor med övernaturliga förmågor sin styrka - psykiker, soothsays, seers? Är deras gåvor från Gud eller från djävulen?
- Psykiker är människor som är i glädje. De själva, ofta, tror att de kommunicerar med Gud, kosmiska energier eller vet hur de kan ta ut någon form av kraft från sig själva och därmed hjälpa andra människor. Men för att utföra mirakel från Gud är det faktiskt nödvändigt att leva ett speciellt andligt liv, heligt. Med tanke på ortodoxin är psykiker i gemenskap med orena andar. Om de verkar läka, så förorsakar dessa "helande" för det första fruktansvärda skador på sig själva, och för det andra kan de skada dem de behandlar, både mentalt och till och med fysiskt. Naturligtvis kan du inte ta till hjälp med psykiker, det är som att be om hjälp från demonerna, som bara letar efter vår död.
När det gäller gåvor av profetia och klärvojans kommer de naturligtvis också från Gud - men i vår tid är de extremt sällsynta. Ett annat fenomen är vanligare - falsk sagakitet, falska spådomar. Demoner kallas bedragare eftersom de vet hur de vill lura. De förfalskar sina handlingar under handlingarna av gudomlig nåd, de försöker förfalska nådig tröst, tröst från den Helige Ande. De kan också visa visioner; de kan, eftersom varelser är mycket uppfattande, gissa framtiden. De kan skapa en falsk klärvoyans: att införa en viss tanke hos en person och öppna den för en annan, till vilken de vill skapa en seer härlighet. Ofta avslöjar de för en sådan "seer" andra människors synder - och vem känner synder om inte demonen som själv uppmanade dem? Därför, när man möter någon person som har en profets härlighet,du måste vara mycket försiktig.
En av mina bekanta berättade för mig hur hon gick till en viss "perspektiv" präst, som faktiskt visade sig vara lurad. Så när han pratade med människor steg temperaturen, upp till 37, till och med 38 grader, de började glöda. Samtidigt hade de inte någon hjärtlig tröst, omvändelse, beslutsamhet att korrigera sina liv, de hade just denna känsla. Och de, av erfarenhet, bestämde sig för att denna man var nådig. Och vad var faktiskt välsignat med detta? Tja, du blev varm - så vad? I närvaro av samma person fanns det ett sådant typiskt fall. Flera människor satt och väntade på honom. Han berättade för dem om sina synder, och när han närmade sig en läkare frågade han: "Varför tänker du inte på någonting?" Och hon satt och bad till sig själv Jesusbön. Vad betyder det? Detta innebär att hon med hjälp av bön drev bort tankarna som demonerna inställde i henne,och denna "seer" kunde naturligtvis inte säga någonting.
Hur förklarar du förmågan hos människor som David Copperfield? När allt kommer omkring flög han framför allmänheten, passerade genom den kinesiska muren, allt detta bekräftades av modern utrustning
- Kanske är han en trollkarl, vi blir inte förvånade. Han går igenom väggen - tänk bara, vi vet inte om det. Anta att trollkarlen Kynops, med vilken teologen John kämpade andligt, kunde tillbringa många timmar under vatten. Men när aposteln Johannes bad, lämnade demonerna denna trollkarl, och han, som kastade sig i vattnet, lämnade aldrig där. Simon Magus, som vi vet från Apostlagärningarna, tog fart och flög. Och när demonerna slutade att hjälpa honom, föll han från en stor höjd och kraschade.
Allt detta görs av onda krafter, och för en ortodox kristen är det inget överraskande här. När Antikrist kommer kommer han att utföra mycket större och hemskare mirakel, inte som denna trollkarl.
Eller kanske sådana människor bara är vanliga fakirer. Du vet aldrig vad som bekräftas där med modern utrustning. De kan göra det bara för pengarna. Människor i vår tid tror på vetenskap, så de får höra om utrustningen - precis som i reklam "vetenskapligt" bevisar att en tandkräm är bättre än en annan.
Hur man behandlar utomjordingar och parallella världar?
- Hur ska man behandla? Titta på mindre filmer, det är allt. Och så finns det allt du gillar: parallella världar och vinkelräta världar och konformade världar. Du kommer att se nog, då letar du efter kontakter med en utomjordisk civilisation. Någon med horn kommer till dig och säger:”Jag kommer från den konformade världen. Utomjording.
Jag råder dig att läsa boken "Ortodoxi och framtidens religion" av Fader Seraphim Rose om denna fråga. Det säger det vackert. Naturligtvis är utlänningar djävulska. I gamla tider förförde demoner människor genom avgudar, genom falska mirakel, och i vår tid dyker de upp under utlänningar. Jag kommer inte att gå in i detalj om detta. Jag upprepar, far Seraphim Rose talar om detta mycket bra, han bevisar övertygande att detta fenomen är av en demonisk karaktär.
Vilken typ av vinröd varelser? Kan de göra någon verklig skada?
- Barabashki är bara demoner som förvirrar människor genom att ordna alla slags trick: knacka med skedar eller något annat. Detta fenomen är ganska förståeligt och tyvärr ganska ofta. Därför, när jag invigade lägenheterna, lade jag till invigningsceremonin bön "För ett hus som lider besatthet från onda andar." Naturligtvis, om en person inte ber, inte använder hjälp av kyrkliga ritualer och sakramenter, har han inte nådefullt skydd från dessa besattheter. Men det händer också tvärtom: en person lever ett uppmärksamt liv, ber intryckt, och demonerna skrämmer honom: knacka, vissla, kan skrika eller rasla med något. Det här är en sådan liten brokig. Men ändå, denna småaktiga hooliganism leder många till en fruktansvärd rädsla, människor har kallt blod i sina vener.
Jag tror att om du i sådana fall uppför dig rimligt, inte uppmärksammar dessa upptåg och ber som om ingenting hade hänt, så kommer allt gradvis att passera. Min bekännare berättade följande historia om sig själv: "Jag vaknade och jag hade en orm på axeln - jag vände mig på andra sidan och började sova vidare." Det är allt, och om du är rädd kommer du att ha en orm på dig och många ormar, och vad som helst. Nå, någon slår - och låter honom knacka. Tänk bara, vad är skillnaden: en granne, farbror Vasya, bankade på väggen eller någon demon, - resultatet är detsamma.
När jag är ensam i bön och i mörkret är jag väldigt rädd: det verkar som att någon står bakom ryggen eller att med perifert syn ser jag någon rörelse nära mig. Hur hanterar jag denna besatthet?
- Detta kommer från feghet och brist på tro. När en person är i ensamhet, ber eller läser andlig litteratur, hatar demonerna naturligtvis den och försöker förvirra och distrahera från bön. Och han bör försöka bete sig helt fritt, djärvt och förakta alla förslag. När det verkar som om du ser något med perifert syn, lägg inte någon vikt vid det. Om du ger efter för fiendens förslag, kommer han att trycka mer och mer. Och titta inte med perifert syn: åh, verkar det som om någon står bakom min vänstra axel! Och ta bara en tur där och se att det faktiskt inte finns någon där.
Asketikarna föraktade demoner, även när de dök upp för dem med sina egna ögon, i någon form. Till exempel berättade munken Philaret Glinsky om sig själv: en gång, när han stod på cellregeln, dök plötsligt en katt upp och klättrade på axeln över sin mantel. Han uppmärksammade henne inte, fortsatte att be och hon försvann.
Och för oss, som de svaga, kommer ingen att dyka upp, bara vi kommer att spendera vår styrka på tomma upplevelser. Läskigt - korsa dig själv, och det är det, inget annat. Om du är rädd, för att undvika alla mörka hörn, kommer rädsla att öka, öka och ta besittning av dig i en sådan utsträckning att du nysar och gyser dig själv med skräck.
Dessutom måste vi alltid komma ihåg att utan Guds tillåtelse kan ingenting hända oss, och Herren kommer aldrig att tillåta frestelser utöver vår styrka. Det är nödvändigt att vara rädd för demoner, men i vilken mening? Att vara rädd för att inte ge efter för sina förslag, inte uppfylla deras vilja och inte vara med dem motståndare av Gud. Och om vi försöker leva enligt evangeliet, om vi är hängivna till Herren med alla våra själar, är vi inte rädda för någon. Som aposteln Paulus säger, "om Gud är för oss, vem är emot oss?"
