Under nästan två århundraden har legenden om kejsaren Alexander I levt i folkets minne: som om han inte dött 1825 i Taganrog, men abdikerade och gick för att vandra runt Ryssland i form av den rättfärdiga äldre Fyodor Kuzmich.
Hösten 1836 dök en äldre, snyggt klädd bonde upp vid tröskeln till byssmeden i Perm-provinsen. Han bad artigt att smeden ska sko häst. Den förvånade över främlingens lättsamma tal och förfinade sätt, misstänkte smeden att något var fel: den här gamle mannen såg inte ut som en enkel bonde. En vaksam hantverkare rapporterade”vart man ska åka”, främlingen arresterades. Under förhören presenterade han sig själv som Fyodor Kuzmich, som inte kommer ihåg sitt släkt. På dessa dagar stod de inte på ceremoni med vagabonds: den gamle mannen vispades med piskor och skickades till Sibirien. Hans äldre ålder tillät honom att undvika hårt arbete, den äldre fick vandra genom byarna och tjäna sitt dagliga bröd genom att lära barn att läsa och skriva, historia och de heliga skrifterna. Fedor Kuzmich vägrade alltid pengar, undervisade bara för skydd och mat. Den äldre var välläst och mycket hängiven,därför blev han snart känd som en man med rättfärdigt liv och stor intelligens.
År 1842 övertalade kosacken från Beloyarskaya stanitsa Sidorov Fyodor Kuzmich att bosätta sig i grannskapet och byggde en koja för honom. En gång kom kompisen Cossack Berezin, som hade tjänat i St Petersburg länge, för att besöka Sidorov. Den gamla kampanjen såg Fjodor Kuzmich och var bedövad med förvåning:”Din majestät! Men hur är det? Den äldre skyndade sig att gömma sig i sin koja, och den chockade Berezin svor att den här mannen var kejsare Alexander I. Idla människor började flockas till Fjodor Kuzmichs tillflykt och den äldre var tvungen att lämna.
1849 bosatte han sig i byn Krasnorechenskoye, med en rika bonde, Latysjev. Enligt bybornas erinring hedrade Fyodor Kuzmich dagen för St. Alexander Nevskij särskilt högtidligt för sig själv och firade den som sin egen namndag. Den äldre berättade ofta hur festligheterna till heder för den välsignade prinsen hölls i Petersburg: om stadsfolkens festligheter, belysningen på gatorna. Naturligtvis kunde en bonde besöka huvudstaden, men hur kände han det franska språket som han kommunicerade med Irkutsk-biskopen Athanasius som besökte honom?
Förresten, om franska. Den äldre minns ofta kriget 1812 och beskrev stridens gång som en militär officer. Han berättade hur kejsaren Alexander I bad tårsamt framför relikerna till Sergius från Radonezh och hörde en röst som ropade för att anförtro Kutuzov att förstöra fienden. Och vem vet: berättade den välsignade äldste om en av folklegenderna, eller delade Alexander den välsignade själv sina andliga plågor med bönderna? Tomsk-etnografen I. Chistyakov, som personligen kände Fyodor Kuzmich, skrev:”Han sa att när Alexander I kom in i Paris 1814, spriddes silkescarf och tyger under hästens fötter, och kvinnorna kastade blommor och buketter på vägen; att Alexander var mycket nöjd; under detta inträde, reste grev Metternich till höger om Alexander och hade en kudde under honom på sadeln. För många exakta detaljer och detaljer för en enkel legend.
Fjodor Kuzmich berättade många fantastiska historier, men det var ett förbjudet ämne för honom - hans eget förflutna. Den äldre slutade beslutsamt att prata om sig själv som Alexander I, men gav inte sitt riktiga namn. Han tillbringade de sista åren av sitt liv i Tomsk, i herrgården till köpmannen Khromov. När Fjodor Kuzmich låg på sin dödsbädd, ställde Khromov honom en fråga som plågade alla: är det sant att de säger att du är kejsare Alexander? Enligt köpmannen korsade Fjodor Kuzmich sig själv och sa: "Underbara är dina gärningar, Lord … Det finns ingen hemlighet som inte skulle avslöjas." Den äldre begravdes på kyrkogården i Tomsk mor till Gud-Aleksejevskij kloster. Ett kors installerades på graven med inskriptionen: "Kroppen av den stora välsignade äldste Fyodor Kuzmich, som dog den 20 januari 1864, är begravd här." Alexander I kallades också den välsignade …Äldste Fyodor Kuzmich kanoniserades av den ryska ortodoxa kyrkan som den rättfärdiga Theodore i Tomsk.
Omvandlingen av suveränen till en "vagabond som inte kommer ihåg släktskap" verkar galen bara vid första anblicken. Samtida erinrar om att jag under de sista åren av Alexander regeringstid upprepade gånger uttryckte en önskan att avstå från den hatliga makten, tillbringade mycket tid i böner. Döden av hans far, Paul I, där han indirekt var inblandad, låg som en tung sten på kejsarens samvete. Det finns många motsägelser i omständigheterna när Alexander själv död: vissa ögonvittnen hävdade att kejsaren plötsligt dog, andra att han dör smärtsamt i två veckor. Samtidigt indikerar inget dokument exakt tid för dödsfall. Dessutom, enligt ögonvittnen, var den döda Alexander inte alls som han själv: trots den rikliga balsamningen (till och med de vita handskarna på den avlidens händer blev gula) blev kejsarens ansikte svart. Därför började folket säga: "De tar någon annans kropp."Dessa ord åtföljde begravningskortegen hela vägen från Taganrog till St Petersburg.
Kampanjvideo:
Var den "främmande kroppen" begravd i graven till Peter och Paul Cathedral? Detta är inte en ledig fråga. 1989 berättade den sovjetiska författaren och historikern N. Eidelman om de dokumentära bevis som han funnit om obduktionen av de imperialistiska gravarna 1921. En av dem visade sig vara tom - Alexander I. Är det inte därför på 1960-talet. myndigheterna nekade tre gånger den berömda antropologen och skulptören M. Gerasimov i begäran om att studera resterna av Alexander?”Inga skäl anges. Som en slags vägg!”- sa Gerasimov irriterande till sin kollega. Fram till nu har ingen genetisk undersökning av resterna av Fjodor Kuzmich inte genomförts, och den kan faktiskt ta bort alla frågor. 2008 sade ärkebiskopen Rostislav i Tomsk och Asinovsky att stiftet inte gjorde invändningar mot undersökningen. Vad var orsaken?
Folket pratade inte bara om Alexander Is "avgång", utan också om hans andliga prestation av hans fru, kejsarinnan Elizaveta Alekseevna, som inte dog 1826, utan höll käft i klostret Novgorod Syrkov under namnet Vera the Silencer. Bilden av det kejserliga paret, som lämnar jordiska välsignelser och flyttar bort från det förgäves ljuset, är så poetiskt och nära den ryska själen. Den välsignade äldste och hans fru blev en del av den ryska historien och folklegenderna. Och legender behöver inte expertis.