Från barndomen, från skolår, minns vi alla dessa linjer från Pushkins dikt Ruslan och Lyudmila (1820):
O fält, fält, vem täckte dig med döda ben?
Vars vindhäst trampade dig
På den sista timmen av den blodiga striden?
Vem föll på dig med ära?
Vems himmel lyssnade på böner?
Varför är du tyst?
Och bevuxen med glömskets gräs?
Kampanjvideo:
Pushkins uttryck "glömskets gräs" uppfattas vanligtvis som en poetisk metafor. Men Pushkins uttryck är inte alls en abstrakt metafor, utan namnet på en mycket specifik växt. "Malmet … kallades 'bitter örten' eller 'glömskörden', skriver den franska historikern Robert Ambelain.
Enligt den berömda ryska folkloristen A. N. Afanasyev, exakt malurt är "hjältinnan" i legenderna om glömskens dryck i epos från olika nationer: "De skandinaviska sagorna berättar om en magisk dryck som ger glömska till hela förflutet: en legende som liknar den grekiska myten om Lethe; denna drink ger Grimhilda till Zigurd så att han kommer att glömma Brunhilde; Valkyries, albinor och trollkarlar tar koppar till hjältarna för att ta bort deras minne från det förflutna och hålla dem i sina ägodelar under lång tid."
I sitt verk "Poetiska vyer över slaverna på naturen" (1865) citerar han en ukrainsk folkhistoria om hur man anställer en chumak (i verkligheten ingen chumak, men en trollkarl), efter att ha smakat på mästarens huggormgröt, börjar förstå djurets och växternas språk och är rädd för straff, springer bort från ägaren.
Trollkarlen ropar efter honom:”Ivane, Ivane! gör dig några tjernobylrötter och bli full; du lär dig ännu mer än nu. Paret lydde dumt, drack infusionen av Tjernobylmalved - och glömde allt han visste.
Mångräs, jordstjärna
Enligt många människors övertygelse är malurt ört av lugnare och magiker. "Malurt (artemisia vulgaris), som själva namnet indikerar, är Artemis ört, eller Diana, krigsgudinnan och jäktningen," svarar R. Ambelain. - Denna växt kallades också "Ivan Kupalas gräs", "Ivan Kupalas bälte", "gräs för hundra smakar". En magisk ört av forntida i Egypten, Grekland och Rom, den var tillägnad Artemis, den nådelösa bågskyttjägaren, personifieringen av månen. I Isis mysterier (månens gudinna i Egypten) bar de initierade en gren av malurt i sina händer."
Malmet, enligt samma forskares vittnesmål, kallas också "jordstjärnan". Och det är tydligt varför.
”Den tredje ängeln ljudde på sin trumpet, och en stor stjärna föll från himlen, brinnande som en lampa, och föll på en tredjedel av floderna och på vattenkällorna. Namnet på denna stjärna är "malör"; och den tredje delen av vattnet blev malört, och många av folket dog från vattnet, eftersom de blev bittera, säger Apokalypsen.
Denna stjärna som föll från himlen, vilket gjorde vattnet bittert, under medeltiden var förknippat med den fallna ängeln Lucifer (Satan), som kastades ner från himlen till underjorden. Följaktligen tillskrevs alla slags övernaturliga egenskaper också gräset av malör, en stjärna inte himmelsk, men "jordnär".”För trollkarlar fungerade det som ett sätt att väcka onda andar, därav dess andra namn -” mångräs”(R. Ambelain).
"Det är en av de växter som mest vördade av moderna häxor för sin magiska kraft", säger den amerikanska forskaren Pauline Campanelli. - Infusionen av denna ört på fullmånens natt tvättades över kristallkulor, magiska speglar och några amuletter för att ge dem förmågan att skicka mediumistiska visioner eller för att förbättra denna förmåga.
Ladanka med malör och laurbærblad väcker profetiska drömmar. I forntiden trodde man också att ett blad av malurt, placerat i skor under resan (eller under sadeln om man rider på en häst), skulle göra resan mindre tröttsam."
Malurt var också utrustad med trolldom i Ryssland.
"I början av september, eller i slutet av augusti, måste du plocka upp en Tjernobyl och sy den i huden på en ung hare, som, om de bärs i form av en strumpeband, säger de att en person kommer att få en sådan färdighet på språng att han kan köra ganska en bättre häst," skrev M. Zabylin i boken "Det ryska folket, dess sedvänjor, ritualer, traditioner, vidskepelser och poesi" (1880).
”På kvällen för midsommardagen är kransar gjorda av detta gräs, de tittar igenom dem på den tända elden och lägger dem på deras huvuden; den som observerar detta kommer inte att ha ögon eller huvudvärk på ett helt år, skriver A. N. Afanasyev. - Kor tvättas med navar från tjernobyl som samlats in på midsommardagen så att de ger mer mjölk. Bönderna tvättar sig med detta gräs för att skydda sig mot oren sprit, häxor och sjukdomar."
"Malurtgräs växer som quinoa", lär den forntida ryska "herbalisten" på 1600-talet. - Hon är god i vin, laga mat med honung, den personen är inte rädd för skador. Hon driver hernia från skakningen av det goda."
Malurtas medicinska egenskaper (direkt förknippade med trolldom) beröm inte bara av de forntida ryska "blommaträdgårdarna", "växtläkare", "helare", utan också av många medicinska författare från antiken och den västeuropeiska medeltiden: Dioscorides (1: a århundradet e. Kr.), Quint Seren Samonik ("Medicinsk bok", 3: e århundradet), Odo of Men ("On the Properties of Herbs", 1100-talet), etc.
Plinius den äldre i "Naturhistoria" (1: a århundradet e. Kr.) och berättar om latinernas anpassning att belöna vinnare i en quadriga-tävling med en drink införd med malör, och noterar: "Jag tror att … han ges hälsa som en hederlig belöning." I “Sadik” av Valafrid Strabo (900-talet) kallas malurt “alla örternas mor”.
Nyligen, i en gammal angelsaksisk herbalist, upptäcktes dikten "The Witchcraft of the Nine Herbs" om dygderna hos medicinalväxter som ansågs vara de mest effektiva. Den första platsen bland de örter som berömts i den ges till malurt.
