Sedan förhistorisk tid har mänskligheten alltid behandlat de avlidna med sina släktingar och allt detta med respekt. Människor försökte upprätthålla de dödes minnet i olika strukturer - från stenblock, högar, forntida egyptiska pyramider till utsökta skulpturella kompositioner, förfäderkrypt, gravar och mausoleum. Men det fanns en period i gravstenens historia då dessa skulpturella strukturer hade ett verkligt skrämmande utseende.
Historien om en gravsten
Rene de Chalon - Prinsen av Orange, härskare över Holland och Zeeland, begav att efter hans död skulle en gravsten installeras på hans grav, som visar honom som han skulle bli tre år efter begravningen. Och han dog vid 25 års ålder under det nionde italienska kriget 1544 på slagfältet.
Tombstone of Rene de Chalon - Prince of Orange.
Innan kroppen av den mördade prinsen transporterades till sitt hemland togs alla organ bort från det och begravdes i staden Bar-le-Duc, i Saint-Maxes kyrka. Och enligt hans hustrus vilja, precis tre år senare, uppförde hon ett monument över resterna av sin man.
Denna gravsten snidades skickligt av marmor av skulptören Ligier Ricier. Han skildrade den avlidne med sitt hjärta i handen, som ursprungligen låg i ett litet rött bröst. Detta var fram till 1790, då hjärtat inte stal. Sedan ersattes denna detalj av den skulpturella kompositionen med ett timglas och senare med ett gipshjärta.
Tombstone of Rene de Chalon - Prince of Orange. Fragment.
Kampanjvideo:
Betydelsen av gesten: den högra handen på bröstet och den upphöjda vänstra handen med hjärtat är inte känd. Uppenbarligen ville författaren visa den avlidens önskan att överföra honom antingen till Gud eller till sin fru. Betydelsen av denna allegori har ännu inte förstås fullt ut. Och om vi bedömer om den perfekta skulpturen av en missbildad kropp, kan vi säga med tillförsikt att Ligier Richier hade betydande kunskaper om anatomi.
“ Сadaver grav ” - den avlidens grav i form av ett lik. Medeltiden.
Mode för sådana fruktansvärda monument, kallad "transi de vie" (övergången från livet) berodde på de historiska händelserna på 1300-talet, då massiva krig, epidemier och hungersnöd dödade ungefär hälften av Europas befolkning. Döden på den tiden "klippte" befolkningen massivt, så utseendet på de förfallna liken störde inte särskilt någon. Före henne var alla lika - härskare och ärkebiskoper, generaler och riddare, aristokrater och vanliga jordbrukare.
Avdödas grav i form av ett förfallet lik.
Under de fruktansvärda tiderna dök Transi-gravstenarna (Le Transi) fram, vilket betyder "den avlidne". De blev utbredda under medeltiden i Frankrike och Tyskland och spredde sig sedan till nästan alla europeiska länder.
I huvudsak är det en gravstenskulptur som med maximal realism visar människokroppen under nedbrytningsprocessen.
Ärkebiskopen i två nivåer.
Som regel dekorerades gravarna av ädla personer - kungar och drottningar, riddare, ärkebiskopar, rika adelsmän - med tvåskiktsskulpturer. De var en livlig allegori om övergången av jordisk ära till kroppens skräcklighet.
Transzy av ett gift par.
På 1500-talet dök upp en annan typ av transitering i Frankrike, som avbildade nakna lik endast några timmar efter döden.
Tombstone skulptur av transi.
Betydelsen av transiteringen är fortfarande inte klar. Vissa tror att detta är ett tydligt exempel på vad som händer med den avlidnes kropp efter döden, andra - att dessa fruktansvärda figurer var tänkta att utföra funktionen "memento mori", det vill säga påminna om levande av dödets oundviklighet. Och det faktum att alla skulle dö och förfalla i jorden betonades av alla slags fruktansvärda detaljer - från maskar till paddor och ormar.
Renässanstiden gav världen den geniala florentinska skulptören Michelangelo Buonarroti, som snidade många skulpturella gravstenar från marmor.
