Det icke-ryska namnet "tricolor" för handelsfartygens flagga fördes av Peter I 1698 från den stora ambassaden till Nederländerna och England till den första frimurermonarken William III i Orange. "Rysk tricolor" var bara ett annat arrangemang av de röda, vita och blå ränderna av den första frimurerflaggan i den nederländska borgarklassen.
Från perspektivet att förstå symboliken för "frimurerisk tricolor" för världen bakom kulisserna är det anmärkningsvärt att Peter I, den västra västerländen, begav sitt manliga ättlingar att gifta sig med tyska kvinnor. Resultatet blev Holstein-Gottorp-Romanov-dynastin.
Och de fredliga protesterna i syfte att förändra regimen, som svepte världen i början av 2000-talet, i Ukraina av någon anledning fick titeln "Orange Revolution" i linje med titeln som monark-frigöraren av Orange.
Under andra hälften av 1800-talet, i samband med antagandet av kejsaren Alexander II av alla bysantinska symboler för Ryssland: en svart tvåhöjd örn på en gul bakgrund, från 1858 till 1896, ersattes frimurerens tricolor av en svart-gulvit "vapensköld".
Nicholas II, under press från frimurarna, 1914, tog den byzantinska flaggan (svart på gult) bort den ryska trikolorn i kapellet igen.
I februari 1917 avlägsnade den borgerliga revolutionen i Ryssland de imperialistiska bysantinska symbolerna helt från frimureriet.
Det ryska banneret (under vilket armén dras ihop) under Rurik-dynastin var röd trekantig (se bilder av det annalistiska framåtsvalvet).
Kampanjvideo:
I oktober 1917 returnerade bolsjevikerna den röda färgen på det heliga Rysslands banner till den ryska sovjetiska socialistiska republiken. Under dem leddes den ryska kyrkan inte av en synod, utan igen av Moskva och hela Ryssland. 1918 återvände de huvudstaden från S: t Petersburg till öst till Moskva.
1991, efter självupplösningen av Sovjetunionen, ersattes de röda symbolerna för "emansipationen av arbetet" i Ryssland av det demokratiska (europeiska) valet av handeln Rysk tricolor av Peter I.
I Nya Ryssland ersattes gemenskapssolidaritet av individens rättigheter. Samhälle från en katedral blev ett civilsamhälle.
Myndigheternas insats för personligt intresse (egoism) förstörde banden som drog folk in i det som kallades "sovjetfolket".
Kollapsen av den sovjetiska "supermakten" i människors sinnen återspeglades i känslan av förnedrande nederlag i det "kalla kriget" med Västern.
De nya myndigheterna med ett demokratiskt val presenterade tragedin i Sovjetunionens kollaps som en underbar och glädjande befrielse för individen från tyrannin i ett själfritt kommandeadministrativt system.
Men glädjen var kortvarig. Inte många har förvärvat privat egendom. Att hitta ingen nytta för sina förmågor i obligationerna i den oligarkiska huvudstaden i Nya Ryssland, kreativa människor av vetenskap och kultur, idrottare och aktiva entreprenörer flockade till väst. Pengar flödade dit från export av råvaror och bränsle.
I minne om generationer var det bara det sovjetiska folks seger under det stora patriotiska kriget mot den tyska nazismen som var grunden för att övervinna missnöje och självbestämmande (identitet) för Rysslands folk som en oberoende och oberoende civilisation.
I det patriotiska kriget kämpade den röda armén under den röda banan. Och på sidan av den tyska nazismens svarta svastika under den ryska trikolorn kämpade den ryska befrielsearmen (ROA) under kommando av general A. Vlasov, som gick över till fiendens sida.
Så i generationernas hjärnor började gradvis ett symbolskrig, där den ryska trikolorn i förräderiets parti blev vinnaren.
För myndigheterna i Nya Ryssland med ett demokratiskt val skulle allt gå bra med den tricolorsymbolen för borgerliga friheter, jämlikhet inför lagen och frimurerbrödraskap, om liberalismens banderoll inte hade krökts på global skala. Brinnande förespråkare för linjär framsteg från nuet till framtiden endast med en bakslag av avvikelser: maximalt - optimalt - minimum, märkte inte förändringen i de kosmiska grunden för att vara. I firmamentet ersattes slutligen eraen för energierna i konstellationen Fiskarna från 2003 till 2014 till slut av eraen för energierna i konstellationen Vattumannen. Nya vibrationer i kosmos har kastat alla processer med att vara på jorden (essens: ämnesomsättning, energi och information) i en kris. De "tektoniska processerna för global transformation" började.
Klassisk vetenskap har undertecknat en fullständig oförmåga att förklara vad som händer. Och makterna från denna värld började behålla det de förvärvade i industrisamhället av den utökade reproduktionen av massans huvudstad: massutbildning, masskultur, massarmé, massinformation, massdemokratiska val av makt …
Medan "styrningen bakom kulisserna" som initierats i hemlig kunskap med "inkognito" -teknologier (utan att definiera vän / fiende) fortsatte till den legendariska uppdelningen av den gamla världsordningen.
"Färgrevolutionerna" av förändrade politiska regimer, som de var, med fredliga icke-våldsamma medel, har blivit ett underbart verktyg för att bryta den gamla ordningen. Dessa höga humanitära tekniker beskrivs av teoretiker och bekräftas genom praxis.
Statliga säkerhetsbyråer och den nuvarande regeringen har fokuserat på spärren av att förhindra lagstiftning och motverka”färgrevolutionerna” med våld mot extremism.
Synliga manifestationer av extremism på politiets scen distraherar uppmärksamheten från de osynliga teknologier som lanseras bakom kulisserna.
Dessa hemliga teknologier för att kalla "de döds riken" kommer från de Eleusinska mysterierna - maskerader med symboler i det antika Grekland. Namnet på dessa demoniska tekniker (lat. Inferno) som bevaras i Vatikanens bibliotek är Saturnalia.
Saturnus är en av de gamla romerska gudarna, efter vilken solsystemets planet heter. Motsvarar den grekiska högsta gudomen Kronos. I mytologin - sonen till himmel och jord, som personifierar den nuvarande tiden Chronos (grekiska χρόνος), som varaktighet. Saturnus - den hårda Chronos som håller förlängningen av det som redan finns i nutiden, slukar sina barn (framtid).
Ett exempel på Saturnalia, som kräver dödsfall för barn, som skapades av liberalismen i Ryssland, och specifikt - "Jeltsins familj" - ges av bröllopet till president Putins guddotter V. V. Ksenia Sobchak.
Det bråkiga bröllopet 09/13/19 med en hyresvän och obetydliga dansar inledde slukandet av "Putins långa tillstånd" (konceptuell artikel av V. Yu. Surkov daterad 02/11/19) av alla de som gett upphov till ett speciellt projekt av Jeltsins entourage med namnet "familj" och som hävdar att ändra den nuvarande regimen liberalism i Ryssland.
Ett annat exempel på saturnalia på den heliga kommunikationsnivån med den osynliga världen, som hindrar ryska federationens utträde från omfamningen av den liberala demokratin, är segerparaden på Röda torget den 9 maj.
Utbytet av symboler noterades särskilt när inte bara platsen för närvaro av segerånden - kupén av Lenins mausoleum - var inhägnad med kartongdekorationer i den absurde teatern, utan också platsen för segerns marskal, som fick prästerskapet i truppen, och ockuperades av försvarsministern i civila kläder. Krigarnas insignier - axelband, ersattes vid paraden med en bröstplatta. Och den högtidliga marschen avslutades med en show med shagistika och gevärtekniker för att skildra "blomsterrabatt" av krig.
Det bör noteras här att när 72 år gick efter Röda arméens seger 1945, och himmelsskiftet skiftades med en grad, så slutade resonansen för vibrationerna av Andens seger i hjärtan av generationen av segrar. Och de teatrale återupptagningarna (showen) av paraden 11/7/1941 är en annan Saturnalia av liberalerna, som gradvis diskrediterar Stalins inträde i en helig allians med folket i en militär ritual. Även om hela maskeradeshowen med den ryska trikolorn ser både symbolisk och patriotisk ut.
Vad bör göras specifikt för dem som vid epokens början inte vill komma in i tekniken för att kalla döden med ritualen Saturnalia?
Svaret är uppenbart: det är nödvändigt att organisera de heliga tecknen och symbolerna på ett nytt sätt vid paraden för att hedra 75-årsjubileum för seger den 2020-09-05:
- Lenins mausoleum borde inte täckas med landskapet i den absurde teatern.
- Att bära den ryska trikolorn efter den röda segern.
- Statschefen ockuperar hans heliga centrum på Röda torget - cirkeln på avrättningsplatsen och därifrån talar folket.
- Att placera prästerskapen från alla traditionella Rysslands religioner bakom körplatsen framför monumentet till hjältarna från folkets frivilliga kår 1612 Minin och Pozharsky.
- Att inkludera kosackens lådor i paradeskadrisen
- Använd medaljerna "För seger över Tyskland" och "För seger över Japan" i utsmyckningen på torget.
Om paraden för att hedra 75-årsjubileet för segern igen kommer att hållas enligt schemat för den hemliga saturnaliaen, kommer den nya hybridtypen i Ryssland inte att kunna komma ur krisen tangentiellt, med låga kostnader, på vägen mot minst motstånd mot force majeure från tredje världskriget.
Och den sockerliga tricolor pastoralen i den ryska demokratin (kungariket av den bibliska Gog från norr) kommer enligt profeterna, fram till 2022, att sopas bort av stormvågen "Battle of the End".
Leo Tolstoj som en spegel av den ryska andan.
Författare: A. P. Devyatov