Praktiskt taget alla människor i världen har alltid haft en speciell inställning till döden. Så i Ryssland fäste man mycket vikt vid hur en person dog och hur han begravdes. Och det fanns skäl för det.
Döden är "rätt" och "fel"
Framför allt var den ryska mannen rädd för att dö en "fel" död. Det lyckligaste var döden i släkten och vänner, när den döende mannen var i sitt rätta sinne och sitt starka minne. Denna död kallades himmelsk nåd.
Men det fanns andra typer av dödsfall, helt oönskade för en rysk person. Till exempel fruktade våra förfäder att dö över en natt, inte uttrycka sin sista vilja, inte säga adjö till nära och kära, inte förbereda sig för att träffa Gud. Sådana dödsfall inkluderade dödsfall från en olycka - till exempel, om en person dödades av blixt, frös han i vinterkylan, druknade, brann i en eld. Eller om en person dog av berusning, eller blev ett offer för mord, eller Gud förhindra, tog han sitt eget liv.
De "intecknade" döda
Man trodde att en som dog utan omvändelse kunde förvandlas till en så kallad pantsatt avliden. Begreppet introducerades i början av det tjugonde århundradet av den berömda ryska etnografen Dmitry Zelenin, som fick reda på att denna tro bildades i den forntida slaviska eran och bevarades i Ryssland under den kristna perioden.
Kampanjvideo:
Semiradsky G. "Rusens begravning".
Elena Levkievskaya i boken "Myter om det ryska folket" skriver:
Drunknade människor blir mycket vackra kikimorer.
Ett annat fall. I en by hängde en flicka sig. De begravde henne i skogen utanför byn, som vanligtvis gjordes med oaptipade och självmord. Men varje vår hördes stön och gråt från flickans grav. De sa att det grät, "krossade Pashka", och vissa sa att de hade mött galgen i skogen: i vitt, med huvudet ned, dök hon upp vid vägen nära sin gravplats … Enligt legenden accepterade jorden inte sådana döda människor.
De berättade en sådan historia. En kvinna blev slagen av sin egen son, och hans mor förbannade honom för att lyfta handen mot henne. Snart dog han. Flera årtionden gick, och för något tog det att gräva denna mans grav. Det visade sig att den avlidne inte ljög, utan satt i graven och till och med pratade! Han sa följande:
”Jag har legat i mitt trettionde år, och jorden accepterar inte mig, och Gud dödar inte min mor för att han inte har förlåtit mig. Om hon förlåter mig, kommer Herren att skicka henne kvicksilver, och om hon inte förlåter kommer Gud inte att skicka döden till henne, och min mor kommer inte att acceptera jorden.”
De kallade manens mamma, som verkligen fortfarande levde. Efter att ha bad, dopade hon sin son, och han vände sig omedelbart till damm.
Rädsla för att bli bränd
Under förkristen tid var kremering en traditionell metod för begravning bland väst- och östslavarna. Han tyckte inte bara våra förfäder vara mer hygieniska, men enligt tron hjälpte han den avlidne själen att gå till himlen så snart som möjligt. Ibland brann kropparna i en båt, som sedan skickades nedför floden. Med dopet av Ryssland började kremationsritualen gradvis gå ur bruk som hednisk. Faktum är att denna metod för begravning är i strid med den kristna kanonen, enligt vilken en person lämnar jorden och måste återvända dit.
Om du konstgjort blandar dig i den här processen, kommer det att vara svårt för en sådan person att återuppstå efter den sista domen.
Fram till 1917 genomfördes kremationsritualer praktiskt taget inte i Ryssland. Men när bolsjevikerna kom till makten förändrades allt. Religion förklarades som "opium för folket", vilket innebär att alla slags praxis som tidigare var förbjudna av kyrkans kanoner började välkomnas.
1920 tillkännagavs en tävling för projektet för det första krematoriet i Petrograd, som hölls under parolen: "Krematorium - ateismens ordförande." Krematoriet öppnades i byggnaden av baden på Vasilievsky Island. Det är riktigt, drygt ett år senare stängdes det "av brist på ved." Under denna korta period brändes 379 döda kroppar i krematoriets ugn.
År 1927 öppnades ett krematorium i Moskva i Seraphim-kyrkan i Sarov vid Don-klostret. Senare började krematorier dyka upp i hela landet, och förfarandet för kremering av de döda blev ganska vanligt.
I dag förbjuder den ryska ortodoxa kyrkan inte kategoriskt kremering, men den godkänner inte heller den. I vilket fall som helst, om en person testerade sig själv att kremera sig själv, rekommenderas det inte att ha en begravningstjänst. Av denna anledning beslutar de troende sällan att kremera. Men det finns andra skäl till varför många är försiktiga med kremering. Tänk om en person fortfarande lever och känner smärta när kroppen bränns? Arbetarna på krematorierna, som tittade ut genom ugnsfönstret under bränningsprocessen, sa att det finns döda människor "som ljög" och att det finns "de som hoppar upp". Mot bakgrund av dessa kusliga berättelser ser förfarandet med traditionell begravning i en grav "sparsamt" ut.
Rök över krematoriet
1996 visade S: t Petersburgs tv-program ett program om ett experiment som utförts av forskare från ett av St. Petersburgs forskningsinstitut i ett krematorium. Innan sensorerna skickades till ugnen fästes det på den döda mannen som låg i kistan, som dog fyra dagar före experimentet, för att studera hjärnans bioelektriska aktivitet. När kroppen närmade sig ugnsöppningen längs rulltrappan började enheten att dra kurvor som indikerar att vissa processer ägde rum i den avlidens hjärna. Avkryptering av signalerna visade att de motsvarar känslan av rädsla. Den döda mannen var rädd för kremering!
Krematorium på Baikovo-kyrkogården. Arkitekt Abraham Miletsky.
En fantastisk berättelse berättades av Nikolai S., som arbetade som läkare på sjukhuset i St. Petersburg uppkallad efter Mechnikov. En februari kväll kom han hem från sin dagliga klocka. En halvtom buss närmade sig hållplatsen, mannen tog sig på den och dumade av. Konduktören vaknade honom vid slutstoppet. Det visade sig att Nikolai kom in i fel buss - trött, i mörkret, tydligen kunde han inte se numret väl. Mannen gick ut och såg att det slutliga stoppet var mittemot krematoriet.
Jag var tvungen att vänta på returen. Medan Nikolai stod vid busshållplatsen luktade han en obehaglig lukt. Rök hälldes från krematoriets skorstenar. Läkaren insåg att det var lik som brändes. Med inget annat att göra såg han på rökröskorna från skorstenarna. Och plötsligt, med en annan portion rök, dök upp en silhuett ovanför krematoriet, förvånande liknar en mänsklig figur! Läkaren var inte särskilt rädd, utan snarare blev han intresserad. Och han missade till och med bussen som kom upp och beslutade att se om fenomenet skulle upprepa sig. Och vad tycker du? Återigen utfolde sig en mänsklig silhuett över skorstenarna i krematoriet … Och sedan började röken hälla ner utan att stoppa, och mannen räknade så många som sex figurer på himlen!
Men sedan dök en mörk koagel bredvid krematoriets skorsten och började ta upp de rökiga silhuetterna. Nikolai kände sig orolig.
Därefter föreslog läkaren att han såg de avlidas astrala eller mentala kroppar, som blev synliga på grund av att de kan locka mikropartiklar av rök. Även om detta bara är en gissning. Vem vet vad som faktiskt händer efter döden för vår själ?
