Sedan primitiva tider har en mystisk och grym leopardkultur funnits på olika kontinenter. Hans anhängare - folk av leoparder - är panikerade av invånarna i Sydamerika och Västafrika och anklagar dem för fruktansvärda grymheter, svart magi, varulv. Och som det visar sig, inte utan anledning …
Tillsammans med de mäktiga, men avlägsna gudarna i den primitiva människans värld levde en andealierad. Varelsen är också övernaturlig, men närmare och mer lyhörd. Allieringsandan representerades oftast i form av ett djur eller en växt, dock inte för att han verkligen tillhörde fauna eller floraens rike, utan för att han hade sina egenskaper som är mycket nödvändiga för människan. Så personifierade björnen "styrka", räven "list", ormen "visdom", apan "färdighet", etc. Andalierna, som det var, på dessa djuras masker, dök upp i deras utseende, och därför vände den primitiva mannen till dem, letar efter stöd för att uppnå våra planer. Genom långvariga övningar som efterliknar beteendet hos det utvalda djuret, övade han det som många tusentals år senare skulle kallas en psykoträningsteknik. Dessutom var det inte vanliga formler för idag,bidrar till koncentration eller avslappning, men mycket speciella ritualer som hjälper en person att förvandlas till ett djur.
Moderna experter kallar detta förändrat medvetande. Skapandet av sådan psykoteknik dikterades av de svåra överlevnadsförhållandena, där styrkan hos en björn eller bedrägeri och makt hos en jaguar gav ytterligare chanser att få en värdig plats i världen.
De unika teknikerna från förhistoriska stammar ärvdes av östens kampsportskolor. Redan i de första utbildningsstadierna, i olika versioner, erbjuder de eleverna att uppleva vad ett förändrat medvetande är: att återkalla och återuppleva avsnitt från sitt eget liv, när en person skapade, glädde sig, visade sin styrka etc. Eller identifiera sig med någon från deras stora förfäder. Och slutligen, gå runt i djurparken, välj det djur du gillar mest och försök att föreställa dig själv i dess utseende. Med detta, antagligen, började den forntida mannen, iakttagande på en djurt vanor hos olika djur.
Bland de många totem av djur, fåglar och växter är leopardkultan av det största intresset. I forntida tider var den mycket utbredd över hela världen och har, till skillnad från de flesta andra, överlevt i sin ursprungliga form till denna dag i de jungfrua skogarna i Västafrika, såväl som under jaget av kulturen i jaguar i Sydamerika. Detta är en mycket grym kult, som antagligen är naturlig: trots allt är leoparden ett nådelöst rovdjur. Men det som särskilt lockar moderna forskares uppmärksamhet till honom är rykten om varulvar som äger tekniken att bli ett djur.
Det finns två sätt att titta på shapeshifting i dag. Kända och studerade av läkare fall av pseudo-varulv, när omvandlingen till ett djur bara sker i en persons sinne. Han ser sig själv i spegeln, till exempel en riktig varg, imiterar sina vanor, jakter, tjuter, etc. I vissa fall inträffar en sådan förändring i medvetande spontant, i andra genom användning av speciell psykoteknik, där hypnos spelar en viktig roll, som används av ministrar av hemliga kulter som regel i de bakåtgående regionerna i världen.
Men det finns en annan synvinkel, vars anhängare är övertygade om att det inte bara finns "mentala" varulvar, utan också de mest verkliga. Dessa är människor som har hemlig kunskap som gör att de kan flytta från en biologisk art till en annan. Några av de fakta som du kommer att bekanta dig med bekräftar detta till viss del.
På mayaspråket (uppmärksamma!) Uttrycktes begreppen "jaguar", "varulv", "trollkarl" och "trollkarl" i ett ord - "balam", och jaguarens kult var nära kopplad till den mörka aztekiska guden Tezcatlipoca. Eftersom jaguaren var en symbol för denna gudom beskrev aztekerna honom på samma sätt som Tezcatlipoca:”Han bor i skogar, klippor, vatten; ädla, ädla. Han är kungen, härskaren över djur. Han är försiktig, klok, stolt. Det livnär sig inte av nötkött. Han är den som hatar och föraktar, som är trött på allt smutsigt … Och på natten sover han inte; han letar efter vad han jagar efter, vad han äter. Hans vision är klar. Han ser bra, ser mycket bra; han ser långt borta. Även om det är väldigt mörkt, väldigt dimmigt, ser han."
Kampanjvideo:
Negerschamaner följer en liknande uppfattning och upprepar nästan ord för ord raderna tillägnad den amerikanska jaguaren när de beskriver den afrikanska leoparden.
Trots det faktum att dyrkan av leoparden går tillbaka tusentals år tillbaka, den första omnämnandet av den går tillbaka till 1854, då det dokumenterades att i staden Port Lokko, som ligger i det lilla afrikanska landet Sierra Leone, bröts en trollkarl levande för att förvandla in i en leopard och dödade människor på natten. I samband med den ökade förekomsten av varulv- eller pseudo-varulvkult, när präster i leopardkultan satte på djurskinn och trefingrarhandskar utrustade med långa knivar, gjorde Sierra Leones regering uppmärksamhet på detta fall, som förklarade kulturen olaglig 1892. Det var också förbjudet att bära samhällets attribut.
Samtidigt intervjuade myndigheterna många vittnen, av vilka vissa, under press som utövades på dem, erkände att de var involverade i leopardkulturen. Då började de karakteristiska kännetecknen i detta fruktansvärda samhälle dras.
Kultens adepter var märkta med en speciell bennål, ärren varifrån liknade både leopardklomärken och oavsiktliga repor som mottogs i djungeln. Sektarianerna bar med sig sanitetspåsar där de gömde delar av mänskliga kroppar, smutsade med kukens blod och riskorn. Denna påse var en slags talisman-amulett, över vilken trollformler uttalades och som då och då måste”matas” med färskt mänskligt blod och fett, så att det inte skulle förlora sina magiska egenskaper. För att genomföra denna ritual valde prästarna från kulten ett offer och en artist som, klädd i huden på en leopard, skulle attackera offret, döda den med en klorliknande handske och föra kroppen till mötet för att dela den med resten av samhället. Hämnd för brott mot beställningen fastställd i kulturen kom omedelbart: "snubblat" med hela hans familj straffades med döden.
Så på grundval av en forntida kult skapades ett svart magiskt samhälle av den mest motbjudande typen. Vad var hans mål, källorna är tysta. Det är bara känt att under perioden 1899 till 1912 arresterades ungefär femhundra människor på misstank för deltagande i leopardkulturen på de brittiska koloniernas territorium, bland vilka var ganska högt rankade personer: ledarna för lokala stammar och till och med en kristen missionär. Rädslan för leopardfolket visade sig vara så stor att många vittnen vägrade att vittna mot sekten och tillskrivade morden till de vanligaste leoparderna. I själva verket hittades alltid leopardtabavtryck på platsen för brott, och offrenas kroppar, om några, förrådde inte människors händer i detta fall.
Men på ett eller annat sätt bevisades vissa sekterers skuld och fem av dem tillkännagavs offentligt.
"Leopardaktiviteten har avbrutits", sa guvernören i Sierra Leone, rapporterade Sir Edward Mieweather 1913, "men jag tvivlar på att organisationen själv förstördes."
En sådan undvikande av uttalandet var på intet sätt marklös, eftersom den påstådda ledaren för sektet, en viss Daniel Wilberforce, som ställdes till rätta två gånger under ovannämnda tidsperiod, inte fanns skyldig varje gång på grund av otillräcklig bevisning.
Efter denna stora process gick leopardens redan hemliga kult djup under jord under flera decennier och tillkännagav sin existens först 1946 med ytterligare en serie hemska mord. Mer än åttio offer hittades sedan i olika delar av Nigeria med öppna vener, skurna halsar, borttagna hjärtan och lungor. En speciell trupp med två hundra svarta poliser ledd av tre vita officerare skickades på jakt efter mördarna. Ett utegångsförbud infördes med början klockan fyra på eftermiddagen, vaktposter inrättades och hög belöning tilldelades leopardbefolkningens chefer.
Som ett resultat av dessa händelser greps hundratals människor, varav arton hängdes därefter. Precis när de lokala ledarna lugnade folket och sa att medlemmarna i leopardkultan inte alls var övernaturliga varelser, men de vanligaste folkdödarna, hittades 18 kroppar med döda leoparder inte långt från avrättningsorten! Detta bekräftade legenden om att efter initiering av sakramentet mellan den initierade och djur-totemet upprättas ett "blodförhållande", och om en dör, så dör den andra nästa.
Det är inte känt om djuren själva dödade efter sina "bröder i blod" eller om de planterades av sekterier som undkom gripandet, bara en sak är klar: de koloniala myndigheterna misslyckades med att förstöra leopardkulturen.
Vaggan varade till 1994. En gång, säger företrädaren för Internationella Röda Korset R. Burkatti, i staden Ekepa, beläget i Liberia, levererades åtta sönderrivna kroppar av kvinnor och barn. Vissa hade sina huvuden separerade från sina kroppar. Förutom en kvinna och hennes barn var alla döda. Kirurgen som undersöker kåren drog Burkattis uppmärksamhet på märkena med mänskliga tänder kvar på dem. Enskilda muskler och organ ätdes, bokstavligen gnuggade ur kropparna.
Personalen på negersjukhuset vägrade att ens röra kropparna på de olyckliga offren för de sadistiska kannibalerna. Män och kvinnor, som mumlade något om hämnd på alla som rörde de döda, lämnade byggnaden. Allt som återstod var en mulattkirurg från Puerto Rico och en lokal sjuksköterska. Båda hittades döda dagen efter, och den överlevande kvinnan försvann.
Till och med svarta poliser från Monrovia (Liberias huvudstad) vägrade att gå till utredningen och skickade Burkatti till en vit officer. Efter att ha lyssnat till representanten för Röda korset "ställde han omedelbart": detta är leopardfolket. I Liberia hade de inte tillkännagivits på länge, men i det närliggande Guinea … Officeren återkallade rättegången 1946. Sedan, sade Perkins (det var namnet på polisen), lade man fram en version om att en lokal trollkarl stod bakom alla de fruktansvärda morden, vars magi kokade ner till trivial hypnos. Allt detta gjordes för en sak: att dölja rånen och underkasta lokalbefolkningen. Men Perkins trodde inte att det var så enkelt. Vid den tiden behövde myndigheterna en version som på något sätt kunde förklara vad som hände och lugna människor ner, och den uppfanns. Något, sa polisen, skulle också uppfinnas den här gången.
Han hade rätt. Under ett halvt år letade en speciell Interpol-brigad med erfarenhet av kampen mot terrorister efter de prickiga bröderna. Men förgäves. De tycktes lösa sig. Sedan rapporterades att de brutala morden begicks av en grupp kriminella, bestående av öknare. Förklädda sig som "prickiga bröder", de engagerade sig i våld och rån.
Det verkar som om leopardfolket återigen har försvunnit in i de ogenomträngliga djunglarna i Afrika och tagit sina hemligheter med sig. Och viktigast av allt - svaret på en så intressant fråga för forskare: kan en person bli en varulv?
Vad kan läggas till dessa fakta? Domare W. Griffith, som deltog i utredningen av leopardkulturen 1912, skrev:
”Jag har varit i många skogar, men ingen av dem slog mig lika läskig som den västafrikanska bushen. Det finns något med denna buske och dess byar som ger gåsbockar. Bush tycktes vara uppslukad av något övernaturligt, en ande som kopplar djur och mänskligt. En del av denna mystiska ande från miljön har överförts till människor och påverkar deras seder. De har en fantastisk förmåga att dölja vad de vill hålla hemligt för andra. Detta är resultatet av att det finns hemliga samhällen från generation till generation …"
Från boken:”XX-talet. Kroniken om det oförklarliga. Öppning efter öppning”. Nikolai Nepomniachtchi