Många historiker kallar prinsen som dopade Rus Vladimir den heliga. Men i epos låter hans namn annorlunda - Vladimir Krasnoe Solnyshko. Det hände precis så att han bodde i en splittring mellan två epoker - kristen och hednisk. Därför kan man tala om honom som en våldsam, grym hedendom och som en rättvis och rättfärdig kristen.
Hans far var den stora ryska prinsen Svyatoslav Igorevich. Han var sällan i sin huvudstad - Kiev. Oftast tillbringade han tid på långa militära kampanjer. Moren till den framtida Grand Duke är en furstlig slav som tjänade prinsessa Olga, mamman till Svyatoslav. Storhertiginnan Olga tog upp Vladimir på nivå med sina andra barnbarn.
Efter att hennes make, prins Igor, dödades av Drevlyans hand, styrde prinsessa Olga Ryssland i 15 år:”Och prinsessan Olga styrde regionerna i det ryska landet under förutsättning att hon inte var en kvinna, utan som en stark och rimlig make, som fast höll makten i sina händer och tapperade sig modigt mot fiender … Och hon var hemsk för den senare, älskad av sitt eget folk. I alla frågor om förvaltning visade hon framsyn och visdom. Samtidigt var Olga, barmhjärtig med hjärtat, generös mot de fattiga, de fattiga och de fattiga; rättvisa förfrågningar nådde snart hennes hjärta och hon uppfyllde dem snabbt.
Ryssland växte och stärktes: nya städer byggdes, gränser stärktes, många militära utposter skyddade ett fredligt liv från öst från nomader och från attacker från väst. Handeln blomstrade, köpmän tog med sig sina varor från utomeuropeiska länder, skandinaviska legosoldater ansåg det vara lycka att hyras in i den ryska armén. Den kloka prinsessan Olga kom till slutsatsen att staten kan stärkas av en enda religion. Hon gjorde sitt val och åkte på pilgrimsfärd till Konstantinopel. Där adopterade Olga kristendomen och blev den första kristen från Rurik-familjen. Olga förblev härskaren över Kiev och hennes sons trofasta rådgivare.
972 dog Svyatoslav i en strid med pechenjegerna. Tre år före hans död delade han landen mellan sina söner: den äldre Yaropolk gav Kiev-tronen, Oleg började regera i Drevlyans länder, Vladimir lämnade till regeringen i Novgorod. Vladimir åtföljdes av sin farbror-lärare - Dobrynya. Trots den nära relationen mellan bröderna började snart interna tvister. Yaropolk, efter att ha dödat sin bror Oleg, annekterade Drevlyansky-landet till sina territorier. Vladimir insåg att han inte kunde hantera sin bror och flydde från Novgorod, till vilken Yaropolk skyndade sig att utse sin guvernör. År 977 återvände Vladimir till Novgorod med en armé av Varangiska legosoldater. Novgorodians stödde Vladimir och tog sin sida. Och nästa år flyttade den Novgorodian armén till Kiev. Yaropolk kunde inte hålla staden. Krönikorna visar att han dödades listigt.
Vladimir firade sin seger. År 985 förenades alla östslaviska länder under Kiev prinsens arm. Inte en enda rysk härskare före honom hade uppnått en sådan framgång. I Kiev byggdes enligt hans order helgedomen för de sex högsta hedniska gudarna (Perun, Dazhdbog, Semargl, Khors, Stribog och Makoshi). Prins Vladimir var väl medveten om att religion skulle hjälpa till att styra de enade nationerna. Den hedniska perioden inkluderar Prins Vladimirs segrar över Polen (Cherven-städerna bifogades), över Yatvingianerna och över de östslaviska stammarna i Radimichi och Vyatichi.
Som en kompetent politiker utvidgade han sina ägodelar först och främst efter allierade, inte undersåtar. År 985, efter att ha besegrat armén för Volga Bulgarians, krävde Kiev-prinsen inte betalning av hyllning, utan ingick en evig allians och en lika fred. I annalerna sägs det att prins Vladimir, som undersöker de fångade bulgarerna och såg att de var välklädda och skodda, sa: "Låt oss leta efter bast-skor." Detta innebar att Kiev-prinsen inte ville begå rån mot grannar utan ville förena miljoner svaga och oskyddade vanliga medborgare under hans hand. Och lapotniki besviken inte - de nådde två hav och skapade en enorm och mäktig rysk stat!
Enligt kroniken skedde dop av Rus tack vare prins Vladimirs medvetna val av tro. Han hade påstått haft detaljerade samtal med representanter för islam, västerländsk "latin" kristendom och judendom. Men efter att ha pratat med en filosof från Byzantium beslutade han att fokusera på kristendomen.
Kampanjvideo:
Genomförandet av beslutet påskyndades efter att prins Vladimir krävde den bysantinska prinsessan Anna som sin hustru i utbyte mot hjälp av de ryska trupperna i kampen mot Varda Foka (referens: Varda Foka är en byzantinsk militärledare, känd för att ha ledat tre mutinier mot den makedonska dynastin). De bysantinska kejsarna var överens, men under förutsättning att Vladimir skulle döpas. Prinsen i Kiev höll sitt löfte men lurades av byzantinerna. För att få prinsessan som hustru, fångade prins Vladimir den bysantinska staden på Krim - Chersonesos, först efter det att äktenskapet han så önskade ägde rum.
Han återvände till Kiev, först och främst, beordrade han att förstöra det hedniska templet. Alla stadsfolk beordrades att samlas vid floden Pochayna till Dnepr. Där, med deltagande av prinsen och flera grekiska präster som anlände från Chersonesos, precis i flodvattnet, döptes folket i Kiev. Prins Vladimir berättade för sina undersåtar att de icke-dopade "fienderna skulle vara honom", men som ni vet fanns inga sådana i stora städer. Det fanns inga motståndare mot antagandet av kristendomen i Kiev, eftersom för den hedniska Slav är prinsens ord lagen. Kievanerna förgav honom förstörelsen av hedniska avgudar och vände sig att döpas. Samma sak hände över hela Rysslands territorium. Novgorodianerna försökte motstå, men guvernören för prinsen, Dobrynya, använde våld och förstörde upploppet (bostaden för de envisa hedningarna sattes i brand). I Rostov-Suzdal-landet, som inte var politiskt underordnat Kiev,Kristna förblev i minoritet under lång tid.
Vad har kristendomen gett Ryssland? Först accepterades Ryssland i den europeiska familjen kristna nationer. För det andra blev det slaviska alfabetet utbrett i Ryssland. Böcker kopierades till det slaviska språket och först av allt Bibeln. För det tredje överfördes resultaten av den bysantinska kulturen till den ryska kulturen: arkitektur, ikonmålning.
Efter Epifany förde prins Vladimir en rimlig utrikespolitik. Han lyckades få fred med chefen för Polen Boleslav I, som hade varit hans motståndare länge. Under lång tid var Kiev-prinsen tvungen att försvara sina gränser från pechenegerna. För att försvara uppfördes många fästningar på landets södra gränser, liksom lantvallar och höga murar (palisader).
Prins Vladimir antog nödvändiga lagstiftningsakter som definierar kyrkans befogenheter. En del historiker tror att Kiev-prinsen försökte göra förändringar i ordningens arv efter tronen.
Storhertigen uppmärksammade också penningpolitiken: han började mynta sina egna mynt, mycket lik de bysantinska proverna. Prinsen avbildades på mynten och inskriptionen gjordes: "Vladimir är på bordet, och hans se är guld (eller: silver)." Frågan om mynt var inte så mycket kopplad av ekonomiska behov (i Ryssland fanns det tillräckligt med arabiska och bysantinska mynt), liksom av politiska mål: dess egen monetära enhet var bevis på suveräniteten i den nya kristna staten.
Under prins Vladimir började folkets bokutbildning, barn tvingades gå i skolan. Lärarna var bysantiner och bulgarer. En generation senare växte upp experter på litteratur och mästare av ordet i Ryssland. Samtidigt inleddes massiv stenbyggnad, även om det är känt att de första stenbyggnaderna går tillbaka till Jaroslavs regeringstid.
När det gäller Kiev-prinsens personliga liv är det känt att han innan dopet ledde en lös livsstil. Här är vad som står skrivet i The Tale of Bygone Years:”Vladimir besegrades av lust. Han hade fruar: Rogneda, som han bosatte sig på Lybid, där byn Predoslavino nu ligger, från henne hade han fyra söner: Izyaslav, Mstislav, Yaroslav, Vsevolod och två döttrar; från en grekisk kvinna hade han Svyatopolk, från Chekhin - Vysheslav, och från en annan fru - Svyatoslav och Mstislav, och från en bulgarisk - Boris och Gleb, och han hade tre hundra konkubiner i Vyshgorod, tre hundra i Belgorod och två hundra i Berestovo, i byn, som nu kallad Berestovoye. Och han var omättlig när det gällde obehag, förde gifta kvinnor till honom och korrupta flickor. Han var lika mycket kvinnlig som älskare som Salomo, för de säger att Salomo hade sjuhundra fruar och trehundra konkubiner."
Efter dopet var Vladimir endast i två äktenskap i följd: med den bysantinska prinsessan Anna och först efter hennes död 1011, med dotter till greve Kuno av Joningen.
Prins Vladimir dog den 15 juli 1015. Trots många politiska felberäkningar och synder fortsatte den stora ryska prinsen Vladimir sin mormor, prinsessan Olga. Han förenade alla östslaviska stammarna till en makta och förvandlade Ryssland till en av de största staterna i Europa. Vladimir Krasnoe Solnyshko visade sig vara en skicklig härskare, politiker och modig militärledare.
Vladimirs regeringstid var en viktig etapp i skapandet av ett enda och mäktigt tillstånd av tre broderskap - ryska, vitryska och ukrainska. Och var och en av de tre folken har legender och berättelser om den stora, modiga och kloka härskaren - Vladimir den röda solen.