Den här dagen, 9 september 1828, föddes greven Lev Nikolajevitj Tolstoj i Krapivensky-distriktet i Tula-provinsen, i den arv som hans mor - Yasnaya Polyana. Han är en av de mest kända ryska författarna och tänkarna, en av de största författarna i världen.
Bilden av Lev Nikolaevich Tolstoj är höljd i många hemligheter och legender. Men är allt detta sant? Yasnaya Polyana Estate Museum har sammanställt ett urval av de mest populära myterna om författaren baserat på de frågor som besökarna ställer guiderna.
Myte nr 1 Leo Tolstoj förlorade herrgården på kort
Verklighet:
Hösten 1854 såldes ett stort tre våningar, där Leo Tolstoj föddes, till grannägaren Gorokhov. Anledningen till detta är Lev Nikolaevichs brist på medel för underhåll och reparation, samt behovet av att förbättra hans ekonomiska situation. "Oavsett om det kommer att stå i några år till utan reparationer (och reparationen är ganska betydande), då kommer det verkligen bara att vara en souvenir, men du, om du någonsin har pengar, kan du alltid bygga en ny, men du kan fortfarande leva, tacka Gud, det är där ", - råder Lev Nikolaevich äldre bror Sergei i ett av brev.
Vid tidpunkten för försäljningen av huset var författaren i armén och deltog i Krimkriget, och hans andra kusin Valerian Petrovich Tolstoy deltog i transaktionen genom ombud. 5000 rubel i sedlar (001500 silver), som erhölls för huset, för säkerhet infördes i ordningen om offentlig välgörenhet i händelse av hushållskostnader i nödfall. När Lev Nikolayevich på Krim, tillsammans med en grupp officerer, planerar att publicera en tidning för soldater, skickas pengar till honom. Emellertid är publikationen förbjuden av regeringen, och i januari 1855 använde Tolstoj det belopp som skickades till honom för att betala av kortskulden. Om vi pratar om boendet som helhet, hade författaren aldrig någon avsikt att sälja den.
Kampanjvideo:
Myt nummer 2 Tolstoj hade många olagliga barn - både före och efter äktenskapet
Verklighet:
I sin ungdom, innan sitt äktenskap, nämner Tolstoj regelbundet i sina dagböcker kvinnor - bondekvinnor, zigenare, ädla damer och vaknar upp honom passioner och sensualitet, som han skyllde sig själv under hela sitt liv. Det mest smärtsamma avsnittet för författaren var hans förhållande till en 23-årig gift bondekvinna Aksinya Bazykina, som började 1858. År 1860 födde Aksinya en son, Timofey, som Tolstoy själv erkände att han var sitt illegitima barn. Två år senare gifte sig författaren Sofya Andreevna Bers.
Upplevelsen av hans förlossningsliv Tolstoy återspeglar i berättelsen "Djävulen" (1889), som genererade rykten bland allmänheten om räknas otrohet till sin fru. Innehållet i detta arbete återspeglar dock verkliga händelser från livet för en helt annan person - Tula-rättsutredaren N. N. Friedrichs, som tre månader efter att gifta sig med en ädel flicka sköt bonden Stepanida Munitsyna, med vilken han tidigare hade haft en relation. I Tolstoys dagbok kallades berättelsen "Djävulen" "Friedrichs historia" (eller "Fredericks").
Som gift man kränkade aldrig författaren äktenskaplig tro. Vi finner bevis på detta i hans "hemliga dagbok" från 1908, där författaren är extremt uppriktig. Efter 25-års bröllopsdag, i ett konfidentiellt samtal med sin vän Pavel Biryukov, säger Tolstoj att "han är nöjd med att veta att varken från hans sida eller från sin hustru inte fanns den minsta otrohet, och de levde ett ärligt och rent familjeliv" (PI Biryukov. "Biografi om Leo Tolstoj").
Myt nummer 3 Sofya Andreevna kopierade inte bara hennes mans verk, utan var deras medförfattare
Verklighet:
Sofya Andreevna var en begåvad kvinna som skrev flera småskaliga litterära verk, kritiska essäer och memoarer. Hon skrev om sin mans verk med stort nöje och entusiasm och fick estetiskt nöje av detta.”Jag blev fascinerad av det här tankelivet, dessa vändningar, överraskningar och obegripliga olika former av hans arbete” (SA Tolstaya.”Mitt liv”).
Det hände att Tolstoy lyssnade på hans hustrus råd, som medgav att hon "av hela sitt hjärta" drog in i materialet som skulle skrivas om under arbetet med att införa ändringar i hans verk. Det finns dock ingen tvekan om att Lev Nikolaevich själv var chefredaktör för sina verk:”Annars kommer du till Lev Nikolaevich med det färdiga omskrivna verket, visa honom de frågetecken jag sätter här och där, i marginaler *, och frågar honom om detta sätta det ordet i stället för ett annat eller släng ut ofta upprepningar av samma ord eller något annat. Lev Nikolaevich förklarade för mig varför det inte kunde bli annat … "(SA Tolstaya." Mitt liv ")
Myt nummer 4 Leo Tolstoj tyckte inte om sina barn
Verklighet:
Familjeprojektet var för den unga Tolstojen det huvudsakliga, primära målet. Föräldralös tidigt, från en ung ålder drömde han om sin egen familj, där det säkert skulle finnas barn. 1862 gifter sig författaren och en efter en har han söner och döttrar. Familjen var stor - av tretton födda barn överlevde åtta till vuxen ålder. Tillsammans med Sofya Andreevna deltog Lev Nikolaevich i uppfostran av barn, deras utbildning, tillbringade mycket tid med dem, uppfann spel för dem. Han fann perfekt ett vanligt språk med barnen, men höll fast i de yttre manifestationerna av kärlek och ömhet.”I hela mitt liv har min far aldrig pettat mig. Detta betyder inte att han inte älskar mig. Tvärtom, jag vet att han älskade mig, det fanns perioder då vi var väldigt nära varandra,men han uttryckte aldrig sin kärlek med öppen, direkt tillgivenhet och skämdes alltid, som den var, för dess manifestation”(IL Tolstoj. Mina memoarer).
En kärleksbeskrivning av fortfarande små barn och faderliga instruktioner för vuxna barn, vars liv Tolstoy brukade inte godkänna, men som han fortfarande älskade, fördes genom hans dagböcker och brev.”Den äldre [Sergey] är blond, inte dålig. Det är något svagt och tålmodig i uttryck och väldigt ödmjuk. När han skrattar smittar han inte, men när han gråter kan jag knappast hålla mig inte att gråta Ilya, den tredje. Jag har aldrig varit sjuk. Brettbenad, vit, rodnad, glänsande. Studerar dåligt.
Tänker alltid på vad han inte får höra att tänka på. Spelen uppfinns av sig själv. Snygg, sparsam: "min" är mycket viktig för honom. Het och våldsamt *, nu slåss; men mycket mild och känslig Ilya kommer att dö om han inte har en strikt och älskad ledare.
På sommaren badade vi; Seryozha var på hästryggen och Ilya satt i min sadel. Jag går ut på morgonen, båda väntar. Ilya i en hatt, med ett ark, snyggt, lyser, Seryozha kom springande från någonstans, andedräkt, utan hatt. "Hitta en hatt eller så tar jag inte den." Seryozha kör hit och dit. Ingen hatt. "Inget att göra, utan hatt kommer jag inte ta dig. - Du har en lektion - du är alltid förlorad. Han är redo att gråta. Jag lämnar med Ilya och väntar på att se om ånger kommer att uttryckas från honom. Ingen. Han lyser och pratar om hästen. Hustrun finner Seryozha i tårar. Letar du efter en hatt - nej. Hon gissar att hennes bror, som fiskade tidigt på morgonen, tog på sig Seryozha hatt. Hon skriver mig en anteckning om att Seryozha förmodligen inte är skylden för den saknade hatten och skickar honom till mig i en mössa. (Hon gissade rätt.) Jag hör snabba fotspår över badhuset, Seryozha springer in.(Kära, han tappade lappen.) Och han börjar gråta. Ilya är också här, och jag är lite "(Brev till AA Tolstoj, 26 oktober 1872).
Myt nr 5 Tolstoj föredrog promenader till alla transportmedel
Verklighet:
Lev Nikolayevich behöll sin kärlek för att gå hela sitt liv och lämnade den inte ens under de senaste åren i Yasnaya Polyana. Det är känt att han gjorde tre fotgängareövergångar från Moskva till Yasnaya Polyana, såväl som en fotgängare-pilgrimsfärd till Optina Pustyn. Syftet med dessa resor är "att se hur Guds värld lever, stor, verklig och inte den som vi har gjort för oss själva och som vi inte lämnar" (brev till SA Tolstoy, 11 juni 1881).
Men han var lika förtjust i ridning och vid 67-år behärskade han cykeln. Om vi inte pratar om att gå, utan om att flytta till korta och långa avstånd, föredrog författaren här de moderna transportformerna - en vagn, en postvagn, en järnväg.
"Jag rider varje dag" (Dagbok, 22 november 1895)
Myt nummer 6 Leo Tolstoj gick barfota och bar bondekläder
Verklighet:
År 1891 utförde Ilya Repin en skiss av Tolstoj stående i bön i skogen. Baserat på denna skiss skapade han tio år senare målningen”L. N. Tolstoj barfota”, på ett märkligt sätt som återspeglar författarens önskan att förenkla. Enligt vittnesbörden från Tolstojs äldste son Sergei Lvovich,”var fadern olycklig över att Repin skildrade honom barfota. Han gick sällan barfota och sa:”Det verkar som om Repin aldrig såg mig barfota. Allt som behövs är att framställas utan pantalon "(SL Tolstoj." Essays of the Past "). Dessa ord visade sig vara profetiska - 1903, vid utställningen av St. Petersburg Society of Artists in the Passage, lockades allmänhetens uppmärksamhet av en målning av N. N. Bunins "Fiske", där Tolstoj och Repin avbildades fiske i samma skjortor. När författaren själv frågade av korrespondenten från tidningen Novoye Vremya om sin åsikt om detta verk, svarade jag: "Jag har länge varit samhällets egendom och därför är jag inte förvånad över någonting."
När det gäller enkla kläder, satte Lev Nikolayevich dem på för fysiskt arbete, såväl som under sina vandringsturer - så att de kommande inte skulle känna igen honom som en mästare. Hans hemkläder, som han bar i Yasnaya Polyana, var mycket demokratiska, men uteslutna föreningar med bondekläder.”Tolstojs kläder var alltid desamma - en blus med ett bälte; på vintern - mörk, på sommaren - vit, duk. Dessa blusar sys av Tolstoj av hans fru och en byklädare. Tolstoj gillade snygghet och renhet i sina kläder, men inte panache och elegans "(NN Gusev." Leo Tolstoj är en man "). Med tiden började breda blusar med ett bälte kallas tröjor - för att räkna.
Europeisk klänning - en pälsrock, stärkta skjortor, en kappa och en hatt - författaren bar när han reste till Moskva och St Petersburg och befann sig i det höga samhället. Många av hans saker gjordes av bra skräddare eller köpts från dyra butiker.
”Jag minns hur pappa ibland åkte till Moskva för affärer. På den tiden bar han fortfarande en pälsrock i Moskva, gjord av den bästa franska skräddaren Aye på den tiden”(IL Tolstoj. Mina memoarer). I sin ungdom följde Lev Nikolaevich strikt de allmänt accepterade reglerna beträffande beteende och utseende hos unga aristokrater: "Inte bara från Kazan, utan även innan jag var upptagen med mitt utseende: Jag försökte vara sekulär, comme il faut *" (Leo Tolstoj. "Minnen (Självbiografi ").
Myt nummer 7 Leo Tolstoj var anatem
Verklighet:
Under de senaste två decennierna av LN Tolstojs liv, som en troende döpt till ortodoxi, visade han i ett antal verk tydligt att han inte accepterade ett antal av de viktigaste dogmerna i den ortodoxa kyrkan och kritiserade skarpt dess verksamhet. I själva verket upphör han att vara medlem av den ryska ortodoxa kyrkan av egen fri vilja. Kyrkan tillkännager officiellt detta i februari 1901.
Den 24 februari, i tidskriften Tserkovnye Vedomosti, publicerad av den mest heliga styrande synoden, organet som ansvarar för den ryska ortodoxa kyrkans angelägenheter, publiceras texten till bestämningen av den heligaste synoden daterad 20-22 februari 1901 nr 557, "med ett meddelande till de trofaste barnen i de ortodoxa grekiska ryska kyrkorna om greven Leo Tolstoy ". Detta dokument vittnar om att författaren har fallit bort från kyrkan. Anathema till Tolstoj förkunnades inte i någon av kyrkorna i det ryska imperiet, och handlingen detaljer i Alexander Kuprins berömda berättelse "Anathema" (1913) är fiktiva.