Det finns väldigt få videoklipp som visar vitt våld mot minoriteter, och nästan alla involverar polisarbete. Detta innebär att de oftast förknippas med kriminella detaljer. Å andra sidan filmades mycket mobbning från människor från "icke-vita" regioner över lokalbefolkningen i USA och EU. Men de visas inte i media. Varför? Journalister är nöjda med att se sig själva i rollen som antirasister, och några av de pseudooffer ofta lätt falsk media medkänsla.
Medierna misslyckas med att illustrera omfattningen av rasismen de ropar med gränsande hysteri-slagord och "antirasistisk" propaganda: i själva verket viter människor, trakasserar, skrämmer och slår svarta eller Maghrebians är extremt sällsynta. Samtidigt kan fotografier och videoklipp från grupper av unga afro-muslimska invandrare som mobbar vitskinnade människor överallt hittas på sociala medier, det senaste informationsfrihetsbolaget mitt i bredare mediekontroller. Under sådana förhållanden blir”kampen mot rasism” ett alibi för den mest öppna rasismen. Migrantgrupper förolämpar eller till och med massakerar vita människor med påskott av att de är offer för rasism från deras sida. I en så radikal "kamp mot rasism" finns det inget behov av att bevisa förekomsten av rasism, och det anses överflödigt att kontrollera om en hävdande förtryckt etnisk grupp i själva verket är en förtryckare av en annan etnisk grupp som anklagas för rasism i samband med "vit privilegium" (själva uttrycket full av rasistiska fördomar). Den antirasistiska paradoxen är att skapa en rasistisk chock genom att fördöma vita, per definition, rasister, och genom att framställa etniska minoriteter som offer som per definition är förtryckta. Den antirasistiska paradoxen är att skapa en rasistisk chock genom att fördöma vita, per definition, rasister, och genom att framställa etniska minoriteter som offer som per definition är förtryckta. Den antirasistiska paradoxen är att skapa en rasistisk chock genom att fördöma vita, per definition, rasister, och genom att framställa etniska minoriteter som offer som per definition är förtryckta.
Ett enda klagomål om rasism räcker för att göra dig till ett offer - en sådan position utgör det mest intellektuella bedrägeriet. Räcker det för en migrant att förklara sig själv ett offer för rasism för att få grundligt falsk medkänsla för media och en del av befolkningen som personligen är nöjd med att tillhöra "det goda lägret"? Känslor driver bort sinnet. Vem bryr sig i en sådan situation med allmän hysteri, om fakta, siffror och statistik? Dör George Floyd på grund av hans hudfärg, sitt beteende eller den amerikanska polissystemets brutalitet? Samma fråga uppstår i Frankrike kring fallet med Adama Traore, som systematiskt presenteras som ett offer för polisrasism. Få medier har talat om brottsofferets brottshistoria, hans beteende under arresteringen och första hjälpen från könsstämman. Grupper av självutnämnda offer och legioner av dem som omvänder sig från fabrikerade synder demonstrerar i strid med förbud, men möter inte polisvåld, vilket de kritiserar. De "gula västarna" var mycket mindre lyckliga.
”Polisen kvarhåller bara svarta och araber,” sade en ung TV-produkt. Kanske beror det på att det finns oproportionerligt fler av dem bland brottslingarna? Denna fråga är naturligtvis förbjuden, och för att undvika den ges ett tydligt och icke förhandlingsbart svar: polisen är rasister. Och poängen. Media är bara intresserade av påstådda fall av polisvåld som drabbar minoriteter. Här används en metod, skrämmande i sin effektivitet: tonvikten ligger på bilden, med en fullständig brist på uppmärksamhet på vad som föregick och följde gripandet. Den subjektiva tolkningen av bilden förhöjs till statusen som faktisk sanning, som borde vara intryckt i sinnena och lätt förvandla tortyrarna till offer.
