Med korset och svärdet
Bilder på begäran "korståg""
Filosofen Paul Holbach kallade korstågenas huvudmål att rensa Europa från de västerländska skräparna, som, för att få förlåtelse för de brott som begicks i deras hemland, tappert gick in i främmande länder för att begå nya. Men vem är dessa skräp? Gäng av landlösa fattiga adelsmän som plundrar rika riddargårdar, handelsgårdar, husvagnar, kloster, tempel och orsakar skada som är värre än den bubonic pesten.
Innan de makter som uppstod, uppstod frågan: hur man kan stoppa avslöjandet av bogar och våldtäktare? Påven Urban II hittade en lysande väg ut. Den 26 november 1095, i fälten i utkanten av den franska staden Clermont, höll han ett pretentiös tal, som innehöll följande ord:”Den heliga staden Jerusalem fångades av muslimer för fyra århundraden sedan. Det är nödvändigt att återlämna den heliga gravkyrkan, som är uppförd på platsen för Jesu Kristi begravning. Låt alla som är redo för heroiska gärningar sätta sig på korset och börja på en kampanj. Kom ihåg att Guds soldater kommer att förlåtas alla synder, tidigare och framtida. Således tilllade påven att plundra, bränna, döda med straffrihet och på en smart sätt förbigå det uppenbara - muslimerna vördade också Jesus, ansåg honom som en stor profet och skyddade allt som var kopplat till honom.
Slutet motiverade medlen. Tiggare adelsmän och vanliga människor förhärligade påven, som aldrig tröttnade på att upprepa om de outtömliga rikedomar som samlats i det heliga landet och lovade utan skugga av tvivel: "Den som är olycklig här, fattig, kommer att vara lycklig och rik där." Och hösten 1096, dåligt beväpnad, halvsvalt, ledd av den vandrande munken Peter eremiten, plaskade den första vågen av korsfarare ut på den asiatiska kusten och gick omedelbart in i strid med skickliga Seljuk-krigare, kryddade i strid. Muslimerna trampade bokstavligen utlänningarna i marken. De begravde inte de döda motståndarna. Under många år täckte deras ben klyftorna nära huvudstaden i Byzantium, Konstantinopel.
Pionjärernas nederlag nämnade följarna. Vi förberedde oss perfekt för försöket av den andra beslagen av den heliga graven. Riddarna av korset klädda i rustning åtföljdes av tjänare, vagnar av försörjning, besättningar av välfödda hästar och mulor. Den norra franska armén leddes av den fyrtio år gamla hertigen i Lower Lorraine, Gottfried av Bouillon, en helgon och en våghals. Den södra franska armén leddes av den pugnacious pengar-älskare Bohemund Torentsky, som inte tänkte på härligheten för återvändaren av kristna helgedomar, utan om den eviga besittningen av de överflödiga länderna i öst, om horder av slavar som skulle säkerställa den välfödda välstånden i hans familjeklans.”Jag intecknade mina ägodelar i mitt hemland för att mer än kompensera förlusterna i Jerusalem eller någonstans i närheten. Vinsten är min gud. Och jag kommer att råna, fälla ut någons blod, även om det eldiga helvetet sväljer mig,”erkände hertigen cyniskt. Driven av en maniacal passion för smycken, feta bitar av främmande land förstörde denna ädla adelsman alla som störde honom, till och med vänner, till och med co-religionister, för att inte tala om islamens anhängare som försvarade deras goda och liv. Det var han som i slutet av 1096 ledde de tre hundra tusen armadaen till grindarna till Konstantinopel.
Kejsaren Alexei Komnin, doppade ledarna för frigöringarna med gåvor, tog från dem ordet att de skulle utöka hans domän till horisonten, där solen gömmer sig. Korsfararna började belägga fästningen Nicaea. Kejsaren, som inte trodde på deras lojalitet, ärlighet och osjälviskhet, skickade grekerna hängivna till honom där på en rondell. Efter att ha mutat Seljuken från Nicaea, gick grekerna fritt in i fästningen. Drömmen om korsets krigare om fantastiska trofé kollapsade. Men Nicaea blev den enda befästningen som ärvdes av kejsaren av Byzantium.
Muslimerna var inte heller tur. I juli besegrade korsfararna Seljuken vid Dilerei, i februari tog de till sig staden Edessa (nu Urfa, Turkiet). Jag var tvungen att drabbas av Antiochia. Belägringen drog vidare. Kerbugas enorma armé, härskaren över fästningssamlingen Mosul, skyndade sig till Seljuks räddning. Hertigen av Terent, som fångade en muslim, en officer i garnisonen, gav honom en kista av guldstänger i utbyte mot att han skulle öppna den centrala porten. Tjänaren hade inget val. Korsfararna, efter att ha trängt in i staden utan förlust, började rån, massakrer och våldtog kvinnor. Längs vägen, hungriga, på tre dagar, slaktade de och åt alla boskapen och förstörde mjölbeståndet. Trupperna från Kerbuga anlände i tid och omslöt staden i en ring. Under hotet om pestilens och fångenskap fann hertigen igen en väg ut. Han tillkännagav att han var ägaren till spetsen till det heliga spjutetmed vilken den romerska soldaten genomgick den korsfäste Kristus. Oavsett om de tror på den allsmäktiga talismanens allmakt eller av förtvivlan, attackerade korsfararna och vann. Antiochkärlen var tomma. Vi beslutade att åka till Jerusalem. Hertigen av Terenty återstod för att styra plundrade Antiochia, med hänvisning till det. att den Allsmäktige beordrade honom att bo i huset fram till slutet av hans dagar, där spetsen av det heliga spjutet hittades. Juli 1099. Korsfarare vid väggarna i Jerusalem. De är irriterade. En liten frigöring av egyptier avvisar den ena attacken efter den andra. Bara en månad senare, när genosköpmän förde belägringsvapen, togs huvudstaden i den kristna civilisationen med en aldrig tidigare skådad grymhet. En av fristående befälhavarna, Comte de Kore, skröt:”Våra pilgrimer utrotade saracerna i tusentals hela vägen till Salomos tempel. I själva kyrkan blev tio tusen soldater och stadspersoner som sökt tillflykt där dödade till döds. Vidare - ännu värre. Korsfararna, stänkta med blod, sprängde in i hus och tog tag i guld, silver, mattor, kläder, bitar av dyrbart siden, mulor, hästar och våldtog kvinnor med olika trosuppfattningar. De lämnade den trasiga, smutsiga staden och började belägga Tripoli och visade grymhet och basness …
Kampanjvideo:
I mitten av XII-talet passerade hela Medelhavskusten - det moderna sydöstra Turkiets territorium, västra Syrien, Libanon, Israel - under korsets soldater. Vassal riddare hyllade bönderna som kämpade med dem, liksom araberna, syrerna, grekerna. Händerna på rabalderna har tagit upp impregnerbara lås och läkt efter deras glädje. Det smutsigaste och svåraste arbetet anfördes muslimska slavar. Slaven är skyldig - att räkna honom! Europa var jublande. Kryddor, elfenben, mysk, ädelmetaller och stenar flödade dit i utbyte mot spannmål genom Libanons hamnar. Den regerande feodala herren, den katolska kyrkan, berikades fantastiskt. Den arabiska resenären Ibn al-Athir blev förvånad: "Allah kan bara räkna rikedomen i hierarken i Jerusalem!"
Vår samtida, publicist Jacques Ksovier, tror med rätta att korstågenas historia inte hade något att göra med äkta kristna värderingar. Det var bara en serie av blodsutgjutning, vileness, svik, drivs av den patologiska girighet för vinst, typisk för alla erövringskrig utan undantag.
Källa: “Intressant tidning. Mysteries of Civilization №9
