Vet du varför ett stort antal mol anses vara ett gott tecken? Varför kan du inte korsa en sittande person? Varför kan du inte sy kläder på dig själv? Varför kan du inte skaka vattnet från dina nytvättade händer?
"Att läsa medan du äter äter upp ditt minne." Observationen baseras på särdragen hos människokroppen. När en person läser och tänker rusar blod till hjärnan och förser den med syre. När en person äter, rusar blodet till magen, för vid den här tiden bör det säkerställa dess normala funktion (därför vill du sova så mycket efter en rejäl middag). När en person läser medan man äter, uppfattar hjärnan inte läsningen i full kraft, vi kommer inte ihåg vad vi läser, vi "griper" minnet.
"Om gästerna lämnar efter middagen innan värdinnan tar bort duken från bordet, kommer brudarna i det här huset inte att gifta sig." Detta gäller främst gäster. Det visar sig att de bara kom för att äta, och när allt äts, lämnar de omedelbart, även om anständighetsreglerna kräver att du tackar värdinnan och pratar. De säger om det här: ett bord är inte ett tråg att äta och springa iväg.
Men jag tror att en djupare mening finns i denna tro i förhållande till älskarinnan. Om hon är sådan att hon bara kan mata och gästerna i det här huset inte förväntar sig något annat, eller om hon är så klumpig att hon inte kan ta bort duken från bordet i två timmar efter middagen, är det inte konstigt att friarna kommer att kringgå ett sådant hus. När allt kommer omkring, vad en mamma är, sådan är en dotter.
"Tvätta händerna - torka dem, men skaka inte av vattnet, bär inte djävlar." Förbudet går tillbaka till en gammal legend om hur en djävul, som föll från himlen och lämnades ensam, bad Gud om en armé. Gud rådde honom att doppa händerna i vatten och skaka av - det blir lika många djävlar som stänk. Daglig förklaring är hygienisk, och den är främst förknippad med barn: från vanan att inte torka våta händer, spikar dyker upp, huden spricker och kliar.
"Om korn hoppade upp i ditt öga, måste du ta fikonet i ögat och säga:" Korn, korn, du har en fikon på dig: vad du än vill, du kan köpa det. Köp dig en yxa, skär dig över! »» Oavsett hur löjligt det kan tyckas, fikon, åtföljd av en konspiration, har länge ansetts vara en pålitlig talisman mot onda andar. Vissa tror att det handlar om miniuppvärmning med värme som kommer från handen. Men kakan "fungerar" ibland utan konspiration, den har kontrollerats mer än en gång. Du somnar krullad framför kornet och passerar snabbt.
"Du känner inte igen en bekant person - att vara rik för honom." Denna tro är en av de så kallade "bedrägeri" -uppfattningarna. När de ville att rik lin skulle födas, såde de den naken: låt se att såaren inte har något att bära, och därför kommer den att födas. Spannmålen såddes från hand till mun: låt råg och vete veta att bonden inte har något att äta, och därför kommer de att ha medlidande. Att bli lurad när man träffar en vän innebär att symboliskt inte träffa en, utan så att säga två, och därför fördubbla hans rikedom.
"Tills värdinnan är klar med sitt te, bör gästerna inte lämna huset." Denna vardagliga tro upprepar tron om duken som inte tas bort från bordet. Som där, så här: verkligen, hur bråttom? Medan gästerna drack och åt och hade kul såg värdinnan efter dem, serverade dem. Och nu, när alla redan är fulla och glada, den stackars killen, satte hon sig ner för att dricka en kopp te, för att höra berömmen av sina rätter, och gästerna ska gå i stället. Naturligtvis är det värdelöst att förolämpa, uppröra älskarinnan.
Kampanjvideo:
"Kniven är dum - ägaren är dum, duken är svart - värdinnan är dum." Krävs det något förtydligande här?
I meddelandet kan flickor inte fläta flätorna: de kommer inte att ha sitt eget hus. Ledtråden finns i ordspråket: "I Bebudelsen bygger inte fågeln ett bo, jungfrun väver inte flätor."
En gång gök bröt denna regel och straffades hårt för det. Hon byggde ett bo i förkunnelsen - och nu betalar alla gökmödrar för det och lämnar ägg i andras bon. Detsamma kan hota en tjej om hon vågar ens för ett så litet jobb som att fläta. Tron baseras på den högsta vördnad för en av de mest högtidliga kristna helgdagarna.
"Det är inte bra för en kvinna att vara en enkel kvinna." Endast tjejer kunde gå med kalt hår (utan en sjal eller hatt på huvudet). Deras hår var alltid snyggt: långt hår flätades i en fläta. På bröllopsdagen ravade flickvänner upp en flickas fläta med ett band, försiktigt kammade håret, flätade det i två flätor och lade dem i en krona runt huvudet. I framtiden kunde en kvinna inte längre samla håret i flätor utan i en bulle, täckt med en näsduk eller mössa, främst så att hår inte av misstag skulle falla in i henne under tillagningen.
Men hemma hade en kvinna fortfarande råd att gå med ett enkelt hår; när hon gick ut på gatan täckte hon sig verkligen med en näsduk, i kallt väder - och ett sjal över näsduken. Sjalar och sjalar var traditionellt vackra, med olika mönster, vävda eller spetsiga. Man trodde att en enkelhårig kvinna inte tyckte om sin egen skyddsängel och berövades hans hjälp och skydd. Så kvinnan var inställd på att vara snygg och samtidigt räddad från onödiga bekymmer om håret.
Om du lämnar håret på golvet eller kastar det runt gården kommer ditt huvud att göra ont. Tron är förknippad med hårkulten. De symboliserade hälsa och rikedom. Dessutom är hår en del av dig själv, och därför ska du inte kasta det någonstans. Ur vardagssynpunkt talar vi åter om elementär snygghet.
"I nästa värld måste du redogöra för varje hår." Detta och många andra vidskepelser associerade med hår kan spåras tillbaka till totemism, det vill säga till dagarna av tillbedjan av håriga djur. Men förklaringen, som handlar om skrämmande slampor, verkar mer verklig. IN OCH. Dahl sarkastiskt vid ett liknande tillfälle: "Inte en dålig regel, annars skulle kanske högar av beskuret hår spridas över hela hyddan och runt gården."
"Det finns många mullvadar på kroppen, särskilt de som du själv inte kan se, var lycklig." Tron är förknippad med populära idéer om förstörelse. Den ondskefulla kritikens blick faller omedelbart på något ovanligt som väcker uppmärksamhet och tappar sin kraft. Amuletter och smycken är artificiella distraktioner och mol är naturliga distraktioner. Å andra sidan lockar mullvadarna uppmärksamheten hos personen själv, orsakar tankar om hans hälsa (speciellt om de börjar förändras). Å andra sidan tänker du mindre på mol som du inte kan se (på ryggen). För en misstänkt person är det också nästan lycka - att inte oroa sig för hälsan.
"Tvätta inte och tvätta inte mitt huvud innan en lång resa - du kommer att undvika problem." Rekommendationen kan vara inriktad på att förhindra att en person blir förkyld, eftersom allt görs bråttom före resan. Detta förbud förklaras också av det faktum att en person tvättar bort sitt hem, skyddande aura och förekommer bland främlingar oskyddad. Kanske finns det en anledning till detta, och det är därför som vissa människor (även städare) föredrar att ta en full dusch innan de går till sängs och tvätta bara delvis innan de lämnar huset. Och rådet efter gatan, efter en trångt miljö, att duscha för att tvätta bort negativ energi, är inte meningslöst.
"Sy inte något rätt på dig själv - du kan sy ditt minne." En tro baserad på det faktum att något gjort i en bråttom inte kommer att leda till framgång. Dessutom har man tillfälligt sytt något rätt på sig själv och stannat hela dagen i dessa kläder, och en person återvänder mentalt till om hans kläder är i ordning, om de ser på honom som en slob. Med andra ord blir han distraherad från affärer och kommer inte ihåg allt. Därav hotet att "sy upp minne".
"Det kliar mig i örat - att vara i regnet." Detta omen kan betraktas som korrekt (såvida vi naturligtvis inte talar om långa otvättade öron). Innan regn sjunker atmosfärstrycket och trumhinnan i örat spelar samma roll som i en barometer; det böjer sig lite och det kliar. Förresten, det här tecknet fanns i forntida Rom och kallades timutusaurium - "ringande i öronen."
"När de berömmer kroppsliga dygder (skönhet, stout, hälsa osv.), Måste du spotta över din vänstra axel tre gånger så att du inte jinx det." Nu är många benägna att tro att utseendet till viss del är materiellt, det vill säga det bär en viss energi. Det onda ögat är "svart magnetism". Denna tro är inte bara ryska - liknande fanns i det forntida Rom. Romarna dyrkade en gud som heter Fascinus och förmodligen skyddade människor från det onda ögat. Svarta ögon anses vara särskilt farliga. Att spotta över vänster axel som svar på beröm (naturligt, symboliskt) betyder att uttrycka misstro mot dem, inte ta dem in i själen. Det onda ögats natur förklarades i den medeltida häxhammaren. Men moderna forskare lägger också stor vikt vid denna fråga, "den främsta orsaken till det onda ögat är andras avundsjuka åsikter"; därför lider oftast de som är i sikte,människor i offentliga yrken, så som sångare och sångare.
Förmodligen har många uppmärksammat det faktum att sådana människor som regel bär alltför ljusa kläder, hänger sig rikligt med glänsande smycken. Detta avslöjar en latent önskan att undvika det onda ögats inflytande, eftersom allmänheten ägnar uppmärksamhet åt kläderna, "amuletterna" i idolen och tack vare detta inte skadar hans inre värld, inte kränker hans energi. Ibland skyddar de sig med hjälp av mörka glasögon, men det här är inte det bästa sättet att skydda, eftersom en person som bär mörka glasögon inte på en solig gata eller strand irriterar människor och därmed provocerar det onda ögat.
"Nysa - bekräfta riktigheten av de ord som just talats." Kompilatorerna av "Encyclopedia of Superstitions" skriver: "… en berömd läkare berättade för oss att när man nyser är en person närmast döden." Kanske är detta nyckeln till omen? En person känner närhet till döden och blir alltid sanningsenlig. Men länge var det också vanan att använda snus för att specifikt framkalla nysningar - för hälsan.
"Hicka överväldigande - det betyder att någon kommer ihåg det." Detta är bara en av de många övertygelserna som är associerade med hicka: de säger också att någon avundas, skäller, etc. Långvariga övertygelser säger att med en hicka gör en demon som har besatt en person att känna sig. Tanken att hicka är relaterad till någons minnen verkar för mig lika ogrundad som ett tecken på nysningar.
"Att gå över någons utsträckta ben är att avbryta hans tillväxt." Om detta händer måste du omedelbart gå tillbaka. Betydelsen av tro är förbudet mot att "undertrycka", symboliskt kränka integriteten. Ur vardaglig synvinkel, en mycket användbar varning för den sittande personen själv: sträck inte benen i täthet, eftersom detta stör resten.