Det finns fyra böcker i den kristna bibeln som kallas evangelierna. Dessa kanoniska texter berättar om Jesu liv. De flesta av dessa berättelser är välkända och praktiskt taget alla kristna känner till de viktigaste fakta från Frälsarens liv. Men mycket färre människor kan åtminstone komma ihåg (än mindre berätta vad de pratar om) åtminstone ett evangelium som inte gjorde det i Bibeln. Men de finns.
1. Evionernas evangelium
Tidig kristendom var full av många sekter. Många av dem har högst funnits i flera hundra år. Ebioniterna var en sådan sekt som fanns från andra till fjärde århundradet e. Kr. De följde många judiska seder och traditioner, även efter att de flesta kristna inte gjorde det. De var inte överens med grundläggande aspekter av en bredare kristen filosofi.
Det är anmärkningsvärt att de flesta kristna ansåg att Gud var en del av den heliga treenigheten, vilket ebioniterna helt avvisade. Istället hävdade de att Jesus inte var Gud utan bara Messias. Detta skulle överensstämma med judiska seder, men inte kristendomen. Inte överraskande förkastades det ebionitiska evangeliet när Bibeln skrevs. Det ansågs vara för nära judendomen och föråldrat i termer av filosofi.
2. Nasarenernas evangelium
Kampanjvideo:
Nazarenerna var en annan tidig sektion av kristendomen. De namngavs efter Nasaret, Jesu födelseplats. Forskare tror att evangeliet från Nasaret skrevs under andra århundradet, precis som många av evangelierna på den här listan. Liksom ebioniterna följde nazarenerna också judiska seder och lagar. Deras evangelium betonade också den judiska bakgrunden till Jesus. Märkligt nog var detta evangelium skrivet på det arameiska språket som Jesus talade.
När Bibeln sammanställdes förkastades detta evangelium av många skäl som liknar ebioniterna. Dessutom var det fortfarande få som läste eller talade arameiska på den tiden. Grekiska blev det officiella språket i kristendomen. Idag har bara små delar av detta evangelium överlevt, översatta till andra språk.
3. Filipens evangelium
I Filippusevangeliet sägs att det skrevs av en av Jesu efterföljare. Men det skiljer sig avsevärt i stil och innehåll. Det mesta av evangeliet fokuserar på historien om Jesu liv, men det är mer som en predikan eller en avhandling. Den innehåller många av de välkända begreppen och kristna ritualer (t.ex. dop), men författaren hänvisar till dem som allegorier snarare än riktiga ritualer. Sammantaget är detta ett av de svåraste och svåraste evangelierna att förstå på denna lista.
Denna bok avvisades sannolikt av flera skäl. För det första är hennes filosofi väldigt annorlunda än vad de flesta kristna är vana vid. Några av uttalandena i detta manuskript låter inte ens som kristendomen, utan snarare som andra religioner i den antika världen (till exempel manicheism).
4. Sanningens evangelium
Sanningens evangelium skrevs troligen under andra århundradet, möjligen av en forntida kristen filosof som heter Valentine. Bokens titel antyder att den skrevs för att korrigera idéer i andra evangelier. Liksom Filippens evangelium är dock denna bok inte det sanna evangeliet. Den innehåller inte en beskrivning av Jesu liv eller detaljer om hans gärningar. Istället läser det som en predikan eller en teologisk text.
Detta evangelium förkastades på grund av dess innehåll. Det mesta av texten är svårt att förstå, men det skiljer sig helt klart från det kanoniska evangeliet. Det kritiserades av de äldsta kristna författarna för dess inkonsekvenser, och sanningens evangelium förklarades snabbt kättare. Det är nyfiken att idag finns texten nästan helt tillgänglig.
5. Frälsarens evangelium
Detta var ett av de senast upptäckta evangelierna. 1997 undersökte amerikanska forskare arkiven på Berlinmuseet. Bland en hög med forntida manuskript fann de uppenbarligen fragment från ett aldrig tidigare okänt evangelium. Det mesta av texten var skadad, men det fanns tillräckligt mycket kvar för att förstå vad en komplett bok var. Liksom de kanoniska evangelierna berättar den här boken historien om Jesus, förutom olika detaljer.
Frälsarens evangelium, där de flesta texterna skadas.
I den här texten gör Jesus mycket av samma sak som i Bibeln, men vid olika tidpunkter och på olika platser. Till exempel uttalas hans välkända fras "om du var nöjd att bära den här koppen förbi mig" i en dröm, inte i en trädgård. Frälsarens evangelium skrevs antagligen under 2000-talet, men det finns nästan inget historiskt register över det.
6. Barndomsevangeliet enligt Thomas
Detta evangelium förväxlas ofta med det mer kända Thomasevangeliet (som kommer att nämnas senare). Det är faktiskt inte klart vem och när skrev "Evangeliet om Thomas barndom" (denna text har inget att göra med Thomasevangeliet). Detta evangelium fyller i de luckor som finns kvar i de fyra kanoniska evangelierna och fokuserar på Jesu barndomsår. Det mesta av boken förblev intakt och dess texter kan läsas idag.
Barndomsevangeliet från Thomas - en apokryf text som innehåller berättelser om de mirakel som Jesus Kristus utförde i barndomen.
7. Petrusevangeliet
Detta evangelium säger att det skrevs av Peter, en nära vän till Jesus och hans lärjunge. Men det är det inte. Först skrevs den minst ett sekel efter att Peter levde. Den använder också alla fyra kanoniska evangelier som källor. Texten upptäcktes i en egyptisk grav på 1800-talet.
Petrusevangeliet - en av apokryferna från Nya testamentet. Den fanns under de första århundradena av kristendomen, men avvisades av kyrkan.
Forskare spekulerar i att detta evangelium var populärt en tid, men senare avvisades av kyrkan. Många av lärorna i texten är enligt uppgift föråldrade och kättare. Det hävdas till exempel att Jesus inte led på korset; liksom de flesta evangelierna på denna lista har bara en ofullständig text överlevt.
8. Evangeliet om Thomas
Denna bok skrevs antagligen under första eller andra århundradet e. Kr., men den har gått förlorad under större delen av historien. Det återupptäcktes 1945 av bönder i Egypten. Sedan dess har det varit ett favoritämne hos många forskare. Tomasevangeliet skiljer sig från andra evangelier. Istället för att berätta en historia om Jesus eller till och med se ut som en predikan innehåller den hans ord.
Tomasevangeliet är det mest kända evangeliet som inte ingår i Bibeln.
Dessutom finns de flesta av dessa ord inte i Bibeln. Några av dem är kryptiska och motsäger till och med uttalandena i de officiella evangelierna. Dessutom beskriver vissa kapitel till och med Jesus som en gud, men inte som en man. Forskare tror att detta var en av de främsta anledningarna till att boken avvisades.
9. Evangeliet om Maria Magdalena
Evangeliet om Maria Magdalena var ett av de viktigaste och mest kontroversiella evangelier som någonsin upptäckts. En tysk forskare köpte den i Kairo på 1800-talet från en antik samlare. Fram till dess visste ingen att det fanns. Anledningen till att detta evangelium är en så viktig upptäckt har att göra med dess innehåll. Liksom många av evangelierna berättar den historien om Jesu liv, och den fokuserar också på hans närmaste anhängare.
I stället för att fokusera på de 12 lärjungarna som de flesta kristna känner till, berättar detta evangelium om Maria Magdalena. Istället för att skildra henne som en enkel, ångerfull kvinna presenteras hon som en filosof och ledare. Detta tyder på att kvinnor i den tidiga kristendomen spelade en viktigare roll än man tidigare trodde.
10. Judas evangelium
Judas evangelium är det mest kontroversiella evangelium som någonsin upptäckts. Texten skrevs troligen under fjärde århundradet och förlorades sedan fram till 1900-talet. Även om de flesta av evangelierna är uppkallade efter en av Jesu efterföljare eller lärjungar, är denna bok uppkallad efter en av hans antagonister. I Nya testamentets evangelier presenteras Judas som mannen som förrådde Jesus för 30 silverstycken. Sedan dess har han framställts som symbolen för svek och den värsta vän som en person kan ha.
Judas evangelium - Det mest kontroversiella evangeliet
När detta evangelium först upptäcktes visade det sig att det skildrade Jesus i ett negativt ljus. Han visade sig vara en mörk och hotfull figur istället för att spela huvudpersonen. Ännu mer anmärkningsvärt blir Judas, den största skurken i Bibeln, historien om huvudpersonen. Texten säger att allt var en del av Jesu plan, och Judas var faktiskt en hjälte. I själva verket utmanar många avsnitt i denna bok grunden för den kristna tron.