I skärselden eller på andra sidan graven
Skärselden - Kamaloka (bokstavligen översatt - en plats eller bostadsplats för önskningar; det representerar de astrala sfärerna, en "del" inte i betydelsen av ett visst område utan enligt medvetenhetsförhållandena för de varelser som tillhör det.
Dessa är avlidna människor som har förlorat sina fysiska kroppar och som behöver genomgå vissa reningsprocesser innan de går in i de lyckliga och fridfulla livsvillkoren som är avsedda för den verkliga mänskliga väsen, för människans själ.
Detta område är just sådana förhållanden, som beskrivs som olika typer av "helvete", skärselden eller övergångstillstånd och som accepteras av alla religioner som en tillfällig plats för en person efter att han lämnat sin kropp och innan den når "himlen". Detta är naturligtvis ett tillfälligt tillstånd, för det eviga helvetet, som snäva religiösa fanatiker fortfarande talar om, är inte mer än delirium av okunnighet, hat och rädsla. Men skärselden innehåller i själva verket villkoren för lidande, tillfälliga och renande av sin natur, som om utrotningen av de synder som begåtts under livet på jorden av en person som upplever renande lidande.
Detta är lika naturligt och oundvikligt som i denna värld dåliga konsekvenser som följer dåliga handlingar är oundvikliga, för vi lever i en värld som styrs av oföränderliga lagar, där varje frö oundvikligen kommer att odla detta, och inte en annan växt. Döden förändrar ingenting i den moraliska och mentala mänskliga naturen, och tillståndsförändringen orsakad av övergången från en värld till en annan tar bort hans fysiska kropp, men lämnar personen själv densamma som han var på jorden.
Kamalokas förhållanden upprepas i varje uppdelning av den astrala sfären, så att vi kan prata om de sju områdena i skärselden, nämna dem: första, andra, tredje, upp till det sjunde, börja med det lägsta och räkna upp.
Materialen i var och en av avdelningarna i den astrala sfären är en del av den astrala kroppen, och det speciella med dessa material, som vi nu kommer att förklara, är att varelserna som finns i ett område är åtskilda från varelserna i ett annat, och endast invånarna i samma områden kan komma i kommunikation.
Sådana områden eller underavdelningar i den astrala sfären skiljer sig från varandra i densitet, och graden av densitet hos den yttre formen av invånaren i Kamaloka bestämmer gränsen bortom vilken han inte kan korsa.
Kampanjvideo:
Sådana skillnader i materiens egenskaper representerar naturliga hinder för övergången från ett område till ett annat.
Varelser som finns i ett område kan inte komma i kontakt med varelser från ett annat område på samma sätt som fisk från havets djup inte kunde komma i kommunikation med en örn, eftersom den miljö som är nödvändig för de första att leva hade en destruktiv effekt på örnen.
När den fysiska kroppen slogs av döden sticker den eteriska kroppen ut med den "prana" och resten av de mänskliga principerna från den täta kroppen. Alla vitala energier som lämnar kroppen dras in i ett centrum och samlas av "prana", och deras frigörelse från kroppen uttrycks av domningar som tar de fysiska sinnena i besittning; den senare förblir okränkbar, fysiskt oskadad, redo att agera, som de alltid gjorde, men den "inre linjalen" är borta, den som genom dem såg, hörde, luktade, smakade, rörde, och utan honom själva är de inget annat än aggregat materia, inte saknar liv men utan förmåga att uppfatta. Långsamt lämnar kroppens "herre" honom, klädd i en grålila eterisk kropp och upptagen med att överväga panorama över hela sitt liv, som vid dödens timme utvecklas framför honom i alla detaljer han har upplevt. Denna bild av livet fångar alla händelser i hans jordiska existens, både stora och små.
Han ser allt som han eftertraktade i livet: hans ouppfyllda förväntningar och hans ansträngningar och triumfer och misslyckanden och hans anknytningar och antipatier; den rådande innebörden av allt liv verkar definitivt, dess vägledande tanke klargörs och präglas djupt i själen och definierar det område där det mesta av den avlidnes efterliv kommer att passera. Ögonblicket är högtidligt när en person står ansikte mot ansikte med sitt liv och från munnen från sitt förflutna hör en varning om sin framtid. För ett kort ögonblick ser han sig själv som han är, erkänner det verkliga syftet med livet och är övertygad om att lagen är oemotståndlig, rättvis och bra. Efter detta bryts den magnetiska förbindelsen mellan den täta och eteriska kroppen, kamraterna i det jordiska livet separeras och, utom i undantagsfall, är en person nedsänkt i ett fredligt omedvetet tillstånd.
Tyst och vördnadsfullt bör alla som har samlats runt den döende bete sig, och den högtidliga tystnaden bör inte brytas för att inte distrahera den som lämnar från granskningen av det förgångna livet som sveper före hans inre blick.
Högt gråtande och högljudda klagomål kan störa den döende personen och störa hans själs fokuserade uppmärksamhet och sprängs därför med sin personliga sorg i tystnaden, vilket hjälper och lugnar den avgående personen, både grovt och självisk. I religionen finns en klok framsynthet, ett föreläggande att recitera böner för döden över de döende; Tack vare dessa böner upprätthålls tystnad och önskan att hjälpa den avgående framkallar hos dem omkring honom, som liksom alla tankar på kärlek skyddar och skyddar den som den riktar sig till.
Någon tid efter döden, vanligtvis efter 36 timmar, lämnar personen sin eterkropp och lämnar den i sin tur som ett okänsligt lik, som förblir nära sin täta dubbla och delar hans öde. Om den fysiska kroppen sänks ner i graven, svävar den eteriska dubbelen över den och sönderdelas långsamt i dess beståndsdelar, och den obehagliga känslan som många kan uppleva på kyrkogårdar beror främst på närvaron av dessa förfallna eterkroppar.
Men om kroppen bränns sönderdelas dess eteriska dubbel på grund av att den förlorar sitt fysiska attraktionscentrum.
Avlägsnandet av en person från den eteriska föreningen åtföljs av frigörandet av "prana" från honom, som omedelbart återvänder till den stora reservoaren i det kosmiska livet, medan en person som är redo att gå till skärselden genomgår några förändringar i sin astrala kropp, som måste anpassas till den rengöringsprocess som krävs för befrielsen av personen själv. Under en persons jordiska liv tränger olika typer av astral materia in i sammansättningen av hans astrala kropp på samma sätt som fasta, flytande, gasformiga och eteriska partiklar tränger in i den fysiska kroppen. Förändringarna som inträffar efter döden i den astrala kroppen består i separeringen av dessa material, i enlighet med deras relativa densitet, i en serie koncentriska skal eller "skal", där det tunnaste är inuti och det tätaste utsidan, och varje "skal" bildas från material,extraheras från motsvarande enhet i astral sfären.
Således blir den astrala kroppen en kombination av sju överlagrade skikt, eller en sju-komponent täckning av astral materia, där en person förblir fängslad tills sönderfallet av denna komplexa täckning frigör honom. Nu blir det klart vilken stor betydelse som är reningen av den astrala kroppen under det jordiska livet. En person dröjer sig kvar i varje underavdelning i skärselden tills materiens skal som motsvarar det farbara området sönderfaller så att personen fritt kan gå vidare. Dessutom bestämmer graden av hans medvetande i var och en av de sju divisionerna i Astralvärlden om han kommer att hållas kvar i detta område eller kommer att passera genom det i ett omedvetet tillstånd, nedsänkt i "rosa drömmar" och kommer att stanna där bara så länge,hur mycket tid kommer att behövas för en rent mekanisk nedbrytningsprocess av dess yttre skal.
En andligt utvecklad person som har renat sin astrala kropp så mycket att endast de finaste partiklarna från alla underavdelningar av astral materia tränger in i dess beståndsdelar, passerar genom skärselden utan någon avmattning, medan hans astrala kropp förstörs mycket snabbt och han är obegränsad till det yttersta. till vilken han kan tas upp genom det utvecklingsstadium han har nått.
En person som är mindre utvecklad, men som har levt ett rent och avhållbart liv, som inte gav sin själ för jordiska välsignelser, kommer att passera mindre snabbt genom skärselden, men också i en lugn sömn, utan att förstå sin omgivning, medan hans mentala kropp gradvis befriar sig från astrala skal och slänger dem en efter en, att vakna först efter att ha nått den himmelska bostaden.
En ännu mindre utvecklad människa kommer att vakna efter att ha passerat genom de nedre regionerna och återgå till medvetandet i det område av skärselden, med vilket hans medvetandearbete var associerat under hans jordiska liv; för medvetenheten vaknar bara när de vanliga vibrationerna når den, även om de nu uppfattas direkt genom den astrala kroppen, utan hjälp av det fysiska. När det gäller människor som levde och överlämnar sig till djurpassioner, kommer de att vakna i ett lämpligt område för dem, för varje person riktas bokstavligen "till sin egen plats".
De postumiska upplevelserna för människor som plötsligt ryckts från den fysiska världen på grund av en olycka, självmord, våldsam död eller någon annan typ av plötslig död skiljer sig från de dödas upplevelser på grund av en minskning av vital energi från sjukdom eller ålderdom.
Om de var rena och andligt benägna bevakas de noggrant efter döden och de sover i en lycklig sömn till slutet av sitt normala liv. Men i andra fall behåller självmord eller för tidigt dödade människor medvetandet och fortsätter under en tid att uppleva den sista scenen i sitt jordiska liv utan att märka att de redan har förlorat sin fysiska kropp och befinner sig i den region i den astrala sfär som de tillhör när det gäller den yttre sammansättningen. skiktet av din astrala kropp; i sådana fall kommer den normala reningsperioden att börja efter utgången av deras naturliga liv på det jordiska planet, och fram till dess är de tydligt medvetna om både deras astrala och deras fysiska miljö.
Mannen som begick mord och avrättades för det, i skärselden, upplever om och om igen scenerna för mordet och den ytterligare fasan av hans arrestering och avrättning. Självmordet kommer automatiskt att upprepa känslorna av förtvivlan och rädslan som föregick hans självmord, och han kommer att återuppleva sin döende kamp med fruktansvärd uthållighet.
En kvinna, som dog mitt i flammorna i ett humör av vild skräck, i häftiga försök att rädda sig själv, skapade en sådan virvelvind av passioner kring sig själv att hon fem dagar senare fortfarande fortsatte att rusa i förtvivlan och föreställde sig att hon fortfarande var bland elden och vildt drev bort dem som försökte lugna ner henne under tiden hur en annan kvinna, som dog med ett barn på bröstet i havets djup under en fruktansvärd storm och behöll mod och ett hjärta fullt av kärlek, kastade sig efter fysisk död i en lugn sömn, fylld med glada och levande visioner av hennes älskade man och barn.
I mer vanliga postumiska upplevelser orsakar döden från en olycka fortfarande skada för en person och orsakas ibland av några av hans allvarliga missgärningar, för att bevara fullt medvetande i de nedre delarna av skärselden, som är i nära kontakt med jorden, förknippas med många ångest och faror. Människan är fortfarande full av alla intressen och planer som fyllde honom under hans jordiska liv, och han är medveten om närvaron av människor och saker som är förknippade med honom; han pressas nästan oemotståndligt för att försöka påverka de angelägenheter som hans passioner och känslor fortfarande drabbar till, och han upplever en stark attraktion till jorden, även om han inte längre har fysiska aktivitetsorgan. I det här fallet är det enda sättet att hitta fred att resolut vända sig bort från allt jordiskt och vända ditt medvetande till det högsta;men jämförelsevis få kan göra en sådan ansträngning, även med hjälp av dem som alltid är redo att stödja lidandet i den astrala världen, vars plikt det är att ge hjälp till dem som har lämnat den fysiska världen.
Ofta söker sådana drabbade, utmattade av sin hjälplösa passivitet, stöd från medier som de kan gå i samlag med och igen genom dem ingripa i jordiska angelägenheter; de äger ofta lämpliga medier för att kunna använda sina kroppar, och detta ger dem mer ansvar i framtiden. Inte utan ockulta skäl inkluderade de engelska prästerna i sina böner: "Befri oss från krig, mord och plötslig död, Herre!"
Annie Besant