Georges Leopold de Cuvier, en naturforskare och professor i anatomi vid Sorbonne, publicerade sin studie av de fossila benen hos tetrapoder, som blev grunden för jämförande anatomi hos ryggradsdjur. Han utvecklade också den berömda korrelationsmetoden. "Ge mig ett enda ben, och jag kommer att använda det för att återställa hela skelettet," sade Baron de Cuvier och visade framgångsrikt detta. Med hjälp av korrelationsmetoden rekonstruerade Cuvier framgångsrikt utdöda hovdjur, flygande dinosaurie under tertiärperioden, pterodactyl och andra djur. Men han fick ännu större berömmelse tack vare den geologiska introduktionen till sin bok, som han senare publicerade som en separat bok med titeln Discourses on Catastrophic Changes in the Earth's Surface. Skisserade i den en ny teori om jordens historia och livet på den: ursprungligen levde andra levande varelser på jorden,som dog som ett resultat av en gigantisk katastrof, katastrof. Sedan skapades andra levande varelser, mer perfekta än de som fanns under den förra eran, men också de dog i en ny katastrof. Det har skett flera sådana katastrofer i jordens historia, varav den sista var översvämningen.
Cuviers teori om katastrofer (katastrofism) fram till 1830 tävlade framgångsrikt med andra globala eller speciella teorier om världens ursprung och utveckling - neptunism, plutonism, de första elementen i aktualism och mosaikhypotesen. År 1830 publicerade den engelska geologen Charles Loyell den första delen av sin bok "Foundations of Geology", där han underbyggde aktualism i detalj. Han förnekade möjligheten till plötsliga och globala katastrofer; alla större förändringar som har skett på jorden tidigare orsakades av samma krafter som verkar för närvarande, bara processen för deras handling kommer att förlängas under mycket lång tid. Enligt Loyell har tidigare processer fungerat som i nutiden, de är så att säga enhetliga. Uniformism, eller aktualism, har sedan dess blivit ett slags grundläggande teori och geologi, som sedan gradvis modifierades. För närvarande tillåts också extrema processer som inte överensstämmer med mänsklig erfarenhet, inklusive katastrofer.
Men aktualism kunde inte fullständigt och fullständigt besegra katastrofism. Ibland dyker katastrofismen upp igen som grunden för den allmänna teorin om rymdets, världens och människans ursprung och utveckling, eller åtminstone som huvudorsaken till några viktiga händelser i mänsklighetens historia.
”Det gick upp för mig när jag som ung ingenjör såg smält stål spilla över den fuktiga marken täckt av snö. Jorden exploderade med viss fördröjning, men extremt plötsligt. Detta tryck gjorde det möjligt för Hans Herbinger (en ingenjör och amatörastronom, som anges på titelsidan i en av hans böcker) att utveckla den världsomspännande teorin om interaktion mellan is och eld, som han publicerade 1913.
Herbinger trodde att rymden, jorden och dess invånare är en sammankopplad organism, som kontrolleras genom en lång kamp mellan is och eld, kraften från avstötning och attraktion. Ett sådant tillstånd uppstod redan vid tidpunkten för rymdets början, när en enorm kosmisk kropp brann i horisonten, in i vilken ett gigantiskt objekt bestående av kosmisk is trängde in. Tystnad regerade länge, men sedan orsakade vattenångan en sådan explosion som kastade stora bitar av materia i det kalla rummet. Några av dem har blivit planeter i vårt solsystem. Alla binds omedelbart av kylan, täcktes av is och blev döda; och bara på jorden fortsatte kampen mellan is och eld. Men alla planeter är föremål för verkan av de initiala och försvagande explosions- och tyngdkrafterna, som är konstanta under en viss period. Därför spirar varje planet närmare sin granne med en större massa, och sedan faller hela systemet med en stor ismassa på solen för att sedan vänta på en ny explosion och en ny början.
I sin historia drog jorden tre satelliter in i sin bana på detta sätt, vår måne är redan den fjärde. Konsekvensen av detta var också en förändring av fyra geologiska epoker, vars karaktär bestämdes av månens avstånd från jorden: under perioden med det största avståndet, och följaktligen månens låga gravitationskraft, djur av medelstorlek och genomsnittliga mentala förmågor uppträdde på jorden, och samtidigt i slutet av den tertiära perioden, vår förfäder. På det minsta avståndet och följaktligen med månens starkaste gravitationella inflytande uppträdde jättevarelser med extraordinära mentala förmågor, utmärkta av livslängd och civilisationsförmåga (deras minne verkar ha bevarats i många myter, och också, som en av Herbingers anhängare Hans Schindler Bellamy etablerade,och i de materiella bevisen för civilisationsaktiviteterna för de sista jättarna i Mesozoikum bland folket under tertiärperioden - i de monumentala byggnaderna i Tiahuanacu i Anderna). Under de perioder då jorden inte hade satelliter som månen bodde små djur i den. Men månens inflytande under dess spiralinflygning, enligt Herbinger, manifesterar sig i olika regioner på jorden på olika sätt, därför lever idag olika människor på jorden i sitt fysiska, psykologiska utseende och kulturella nivå ("de stora" från deras miljö kan påverka med sin energi och på rymdkrafterna).manifesterar sig i olika regioner på jorden på olika sätt, därför lever idag olika människor på jorden i sitt fysiska, psykologiska utseende och kulturella nivå (”de stora” från deras miljö kan påverka rymdkrafterna med sin energi).manifesterar sig i olika regioner på jorden på olika sätt, därför lever idag olika människor på jorden i sitt fysiska, psykologiska utseende och kulturella nivå (”de stora” från deras miljö kan påverka rymdkrafterna med sin energi).
Nazisterna utnyttjade Herbingers koncept.
1950 publicerade den amerikanska forskaren Immanuel Velikovsky sin egen katastrofteori. Hans bok, Worlds Fighting, blev snart en bästsäljare.
Kampanjvideo:
I. Velikovsky byggde sin teori på texter från Gamla testamentet och använde också en del data från astronomi, geologi, arkeologi, historia och mytologi. Detta gör att han kan göra anspråk på ett "tvärvetenskapligt" tillvägagångssätt. Han utgår främst från övertygelsen om att människors handlingar och vad som händer i rymden uppenbarligen påverkar varandra - solen kan verkligen stanna på himlen, om Yahweh ville ha det.
Utgångspunkten i Velikovskys hypotes är antagandet att Venus närmade sig jorden för ett mycket farligt avstånd för 3500 år sedan, vilket bokstavligen sammanfaller med tiden för israeliternas utflyttning från Egypten. Som ett resultat av Venus tillvägagångssätt inträffade en fruktansvärd katastrof på jorden, vilket I. Velikovsky beskriver enligt följande:
”Vid ett tillfälle försvann civilisationer. Faunan förstördes av havets vågor, som rullade längs kontinenterna av de flesta stenar och silt. Vågorna från ett oöverträffat tidvatten dödade även de största djuren och svepte sina ben i lager, som sedan täcktes av andra sedimentära bergarter. I Sibirien frös mammuter vid en tidpunkt. Samtidigt översvämmades Egypten med havsvatten, och faraos armé drunknade i Röda havet som ett resultat av de kaskadstyrkornas handling när Röda havets vatten först lämnade och sedan återvände igen. Jorden stupade i mörkret. Sedan lugnade Venus sig och gick. Efter 52 år återvände hon till jorden igen, och nästa katastrof inträffade … Jordens axel lutade och solen stannade orörlig i himlen, som Gamla testamentet säger. Århundraden gick, Venus påverkade Mars, det ändrade sin omloppsbana och påverkade jorden farligt. Nya katastrofer har inträffat, som talas om i Bibeln, liksom i myterna från folken i Mellanöstern."
Det finns flera sådana katastrofteorier.
Jacques Bergier och Lewis Powells skrev 1960 att enligt deras uppfattning fanns det i det avlägsna förflutna högutvecklade civilisationer som använde esoteriska principer och högprecisionsteknologier som också skulle kunna förstöra dem:”Ingenting är lättare än befrielsen av atomenergi. Det räcker att lösa saltet av rent uran i tungt vatten, och tungt vatten kan erhållas genom upprepad destillation av vanligt vatten i 25 eller 100 år.
Lord Kelvins Tidal Predictor (1893) - förfäder till moderna analoga datorer och all cybernetik - bestod av rullar och bitar av tråd. Sumerierna kunde ha gjort det.
Detta tillvägagångssätt möjliggjorde en ny titt på problemet med försvunna civilisationer. Om det tidigare fanns människor på jorden som hade uppnått ett tillstånd av upplysning, och om de använde sina förmågor inte bara inom området religion, filosofi och mystik, utan också inom området kunskap och teknik, är det fullt möjligt att anta att de skulle kunna producera "mirakel" även med de enklaste medlen."
Ludwig Soucek utvecklade sitt koncept om mänsklighetens äldsta historia, baserad på en kombination av katastrofism och paleokontakthypoteser, och presenterade det i böckerna Premonition of Shadows (Prag, 1974) och Premonition of Interconnections (Prag, 1978). Han tror att både rymd utomjordingar och högt utvecklade jordiska civilisationer deltog i mänsklighetens sociala utveckling under den förhistoriska perioden och i den tidiga historiens tid. Dessa civilisationer, som uppenbarligen försvann till följd av katastrofer, "kunde utvecklas på ett speciellt, för oss helt ovanligt sätt och använda okonventionella medel, som trots sin effektivitet inte lämnade några materiella spår utan bara resultaten av deras användning."
Nyligen har den brittiska utforskaren och författaren Walter Raymond Drake och den amerikanska lingvisten och kulturhistorikern Roger Williams Wescott gjort katastrof till grunden för sina koncept. Vi ger dem också ordet.
