De östra regionerna i Peru är kända för det otroligt vackra bergskedjan Andes, som har en höjd på över sex tusen meter. Quechua- och Aymara-indianerna, som bor vid foten och bergssluttningarna, gudar Sierra - som de kallar Anderna.
De gudar huvudsakligen för att de lyckas göra det omöjliga - att manipulera fragment av stenar och stenblock, när de inte vill att främlingar ska tränga in i sina bostäder, jakt och jordbruk.
De första metoderna för att påverka levande tankar på döda stenar 1895 beskrevs av den schweiziska kirurgen och etnografen Kurt Skolda, som räddade ledaren för en av stammarna från inflammation i bukhinnan, därför höjd till rang av den andra prästen som heter Leam (Knife).
Specifikt sade Dr Skolda följande:”Trollkarlerna från den angränsande fientliga klanen gjorde det så att stora fragment, som väger flera stammar, klippfragment började röra sig från dalen till högplatån där vår by var belägen. Jag blev bedövad när jag såg hur de svarta stenarna, plöjande fåror, som brantar, långsamt men säkert går mot hyddorna i utkanten. Stenarna lyckades krossa ett par bostäder, krossa pojken som betade barnen. Jag anser att händelsen är en serie mysterier."
Vad trollkarlarna från motståndarstammen gjorde som svar är inte mindre mystiskt. Enligt läkaren gjorde ingen något speciellt. Tio nakna män och kvinnor, som höll hand, bildade en kedja, stod tyst tills de rundade stenarna - blåaktiga, med röda strimmor - började röra sig mot de fientliga klipporna. Efter att ha mött dem stoppade de dem.
Hur effektivt! Monolitiska fragment smulnade ner till spillror. Skolda skriver att hans vänner, trollkarlar, tillhörde den allmänna peruanska sekten av tysta shamaner. Numera i Peru är denna sekts aktivitet inte förbjuden eller tillåten, vilket motsvarar den hedniska. De flesta peruaner är katoliker som inte vill överge sina förfäders traditionella seder.
VARMA STENAR AV VOLGA
Kampanjvideo:
Bulgarerna som migrerade till Volga-regionen på 7-talet, förfäderna till de moderna tatarna, tillsammans med den ursprungliga kulturen, beväpnades, förutom snabba hästar, bågar och pilar, en mycket original magisk kultur, enligt legenden, ärvt från mänsklighetens förfäder. Etnografen under andra hälften av 1800-talet Aleksey Zamovsky lämnade en färgstark beskrivning, som han betonade, av den traditionella tatarernas festival för att spela stenar, samlade under trollkarlarnas vaksamma öga i den stora stäppen.
Etnografen uppmärksammade en underhållande omständighet. Inte alla stenar lades i samlarnas händer. Några, "stränga", kröp bort från dem, till djup vilja, där de drunknade. " Det var omöjligt att röra vid dessa "flyktingar" - de blev så heta.
Syftet med semestern för andra stammän var tydligare än klart. Här är bara ett litet citat från Zamovskys anteckningar:”Trollkarlarna med egna händer byggde flera pyramider från de samlade stenarna. De befallde folket att stirra på stenarna. Då hände något som är svårt att överväga på ett nykter huvud. Pyramiderna smulnade, stenarna började krypa isär, som om de spelade.
Efter sex till sju timmar lugnade stenarna sig och bildade, som jag var övertygad om, en fullständig bildprojektion av stjärnhimlen med dess ihåliga likhet. Trollkarlerna använde stenarna och stjärnorna samma natt för att gissa på varma brinnande bål, runt vilka en fest ruslade. Säkerheten var att därmed varje persons öde klargjordes, i nivå med den gemensamma stammen”.
Det visar sig att astrologisk kunskap är universell för mänskligheten. När det gäller självgående stenar har de observerats mer än en gång i den moderna Volga-regionen. Det finns en hypotes enligt vilken starka trollkarlar på distans infunderar drivkrafterna utifrån. Eller för skojs skull, eller för ett ändamål, tyvärr, oklart.
FLAMING STONEHENGE POST
Det humoristiska uttalandet från arkeologen Arnie Borty att även fisk i Themsen kan tänka djupt på det mystiska forntida brittiska megalitiska komplexet Stonehenge, är förmodligen sant. Så mycket har skrivits och skrivits om! Trots denna omständighet bestämde sig Borty för att överlämna sin egen forskning till det vetenskapliga samfundet, som inte kan kallas något annat än sensationellt.
Eftersom han var den ärligaste mannen döljde han inte det faktum att allt han såg delvis kunde vara resultatet av en allvarlig febersjukdom orsakad av förkylning. "Bara delvis," klargör Borty, "eftersom sjukdomen, med slöa synuppfattningar, inte blockerade dem." Kanske förstärkte sjukdomen din syn? Denna fråga ställdes också av forskaren, "nöjd och förbryllad över det faktum att kollegor, vakna i släpvagnar som stod i närheten," inte ens drömde om något ungefärligt."
Motståndarna grep naturligtvis ordet "drömde" och insisterade på att Bortys smärtsamma tillstånd avslöjade "rader med bilder som inte hade någon plats i verkligheten utan bara ägde rum i en arkeologs hjärna. Borty invände: "Jag observerade vad jag observerade under perioden frånvaro av hälsa, också vara helt frisk, tre veckor senare." Och bevis på forskarens samvetsgrannhet är hans släpvagn, färgen på vilken är sprucken och rökt från exponering för höga temperaturer.
Nu om händelserna kring vilka passionerna rasade i juni 2009, när Borty slutförde en rapport till Sydney Society of Archaeology Lovers, som sammanförde världsberömda armaturer. Anledningen till dessa lärda mäns vantro var Bortis påstående att pelaren - en megalit - plötsligt var uppslukad av en blodröd flamma som rasade i ungefär en timme.
Borti, som observerade det mystiska fenomenet, kände en outhärdlig värme på hans hud. Men enligt honom såg hans kollegor inte elden. Men de såg vad han inte kunde se själv. Det är just att massorna av små stenar runt, som en stormig flod, rusade till den flammande pelaren och fyllde upp den med en tredjedel, från basen. Som svar på en gripande kommentar, om han skojade, visade forskaren bilder och videor av både den långsamma rörelsen av stenar och den tidskrävande processen att rensa megaliten nästa morgon.
Att stenpelaren spydde eld, bevisade han också genom tjugo minuters filmning, som han själv gjorde. Från publiken hörde jag: var trästolpen dränkt i bensinbränning? Borty spred händerna:”Det var stenen som brann, men de såg inte brännandet, kollegorna som stod i närheten kände inte värmen”. Det visade sig att forskaren observerade flamman, kände värmen utan att observera stenens rörelse.
Hans kamrater, å andra sidan, observerade inte lågan, kände inte värmen, utan observerade rörelsen av en kraftfull stenström, åtföljd av höga slipljud. Vad är anledningen till denna selektivitet? Kan det vara så att Stonehenge befinner sig i "bojorna" i en aldrig tidigare skådad geopatogen zon, som du kan förvänta dig vad som helst.
BOLIVIAS HOPPHUVUD
Amazonas lågland kännetecknas av ett subtropiskt och subekvatorialt klimat, som sträcker sig i norra delen av Bolivia. Dessa sten-trollkarlar från Quechua och Aymara-stammarna är inte alls för rituella ändamål, men för att roa sig för andra stammän och utländska turister tvingas de hoppa ganska högt, upp till två meter.
Den berömda oceanografen Jacques Yves Cousteau bevittnade detta, bland många andra, 1963, som påminde om:”Trollkarlen, som lovade att roa mig, kom in i en komisk pose på alla fyra. Detta löjliga tillstånd av honom varade i minst fem minuter, varefter stenarna, som var täckta med våt jord, som kulor, började skjuta uppåt. De slog flera smärtsamt på rygg och bröst. Det fanns ingen tid för skämt. Jag bad om att stoppa dessa kulsprutor.
Trollkarlen svarade att han inte kunde motsäga stenarnas andar och förde honom till en koja på vars lövtak stenar, varma, men inte så heta, slog i ytterligare två timmar”. Det var då som Cousteau verkligen insåg att de mentala, mentala energierna hos en person som är involverad i den naturliga cykeln är outtömlig, allsmäktig.