Urbana Legender: Rånaren Maryina Roscha - Alternativ Vy

Urbana Legender: Rånaren Maryina Roscha - Alternativ Vy
Urbana Legender: Rånaren Maryina Roscha - Alternativ Vy

Video: Urbana Legender: Rånaren Maryina Roscha - Alternativ Vy

Video: Urbana Legender: Rånaren Maryina Roscha - Alternativ Vy
Video: реновация в районе Марьина Роща 2024, Maj
Anonim

Många intressanta saker kan berättas om området Moskva som heter Maryina Roshcha. Enligt rykten fanns det i gamla tider onda andar och pestbegravningar låg här, med ett ord är platsen inte bra. Det är inte för ingenting som hela tiden, som en magnet, lockade rånare, banditer och andra dåliga människor. Och här hölls också magiska ritualer.

Fram till 1700-talet var detta område täckt av skog från trädgårdsringen. Efter att ha skurits ned 1743 av greve Sheremetev, den nya ägaren av byn Maryino, bildades Maryina Roshcha som sträckte sig från Sushchev till Ostankino. Historiker argumenterar fortfarande om ursprunget till byns namn och lunden. Maryina Roshcha fick berömmelse tack vare den sentimentala berättelsen om Zhukovsky. Men ännu tidigare uppstod folklegender om den lokala flickan Marya och hennes älskare, livegnslackey Ilya.

Ilya flydde från sina herrar och blev hövding för ett banditgäng. Han tog Marya till sin skog, där han bosatte sig med henne i en utgrävning. Med tiden blev hon en berömd läkare och trollkvinna. Många kom för att träffa henne, men man trodde att det var farligt att ta itu med henne, eftersom hon var en rånares vän.

Enligt en annan version var Marya inte en läkare utan en rånare atamanshe, hon hette Manka Rostokinskaya. Tillsammans med sina rånare rånade Manka köpmän som passerade genom lunden, så lunden blev Maryina …

Till och med under Katarina II-tiden fungerade Maryina Roshcha som en favoritplats för muskoviterna. På Semik - den tredje veckan efter påsk - firades sjöjungfruhelgen här. Dessa dagar samlade tjejerna magiska örter i lunden, bar ett björkklädt av bruden genom gatorna och släppte kransar i dammen och undrade brudgummen. De förhärligade beskyddaren av denna plats - Marya, drack berusande drycker, och när de lämnade lämnade de erbjudanden på gräset - ett påskägg eller en bit kaka.

Platsen valdes inte för magiska handlingar av en slump. Orena sprit hittades i Maryina Roscha. Det fanns en ladugård där oidentifierade döda personer togs från hela Moskva. Och efter pestepidemin uppstod den första pestkyrkogården i Moskva. Catherine förbjöd att begrava dem som dog av en fruktansvärd sjukdom i staden, av fruktan för infektion.

Man sa att de döda, som dog utan ånger, kunde jaga ensamma resenärer. Och självmordsflickorna förvandlas till sjöjungfrur och leker i dammen. Därför kom bara bullriga företag hit. Även om platsen var helt klart katastrofal - trots allt! - Maryina Roshcha var fortfarande populär bland unga människor - trots allt är det de onda andarna som nedlåtande spådom och andra magiska ritualer.

I mitten av 1800-talet hittade sig zigenare, Moskva-tjuvar och banditer tillflykt i Maryina Roshcha. Här byggdes "klara hus" för tiggare och vandrare. Det är uppenbart att detta inte bidrog till platsens rykte. På 1880-talet sålde Sheremetevs sina gods och Maryina Roshcha blev ett arbetarkvarter. Och det kallades lunden mer av tradition - de sista träden huggs ned.

Kampanjvideo:

På 20-30-talet av förra århundradet började gäng operera i området igen, vilket motiverade det här dåliga rykte. Den berömda Black Cat-gängens sanna historia är kopplad till Maryina Roshcha. Polisöverste Vladimir Chvanov blev prototypen för operatören Vladimir Sharapov i Weiner-brödernas roman "The Era of Mercy", varefter den berömda filmen "The Meeting Place Can't be Changed" senare arrangerades. Han har en mycket anmärkningsvärd och till och med heroisk biografi. Vid tjugo år släpptes han framifrån till följd av en allvarlig skada. Åter hemma gick han omedelbart in i tjänsten vid Moskva brottsutredningsavdelning. Den unga opera skickades till det svåraste området - till Maryina Roshcha, där tjuvarnas gäng rasade. Det är sant att tjuvarna levde "enligt begrepp." Chvanov insåg snabbt att vid hanteringen av en sådan "kontingent" måste vissa regler följas:det första är att försöka se en person till och med i den mest inveterade brottslingen, den andra är att vara ärlig och hålla dina löften.

En gång var han tvungen att förhandla med urken. De gjorde en tid på kyrkogården, på en öde plats. De beordrades att komma med alla medel ensamma och utan vapen. De försäkrades att de själva skulle komma obeväpnade. Men urken uppfyllde inte sitt löfte. Ledaren för gänget inledde konversationen med hot:”När, polis, kommer du att lugna dig? Har du bestämt dig för att lägga alla Maryina Roshcha bakom galler? Och han riktade en revolver mot Chvanov. Den senare visade inte att han var rädd och sa:”Vilken tjuv-legalist är du om du inte håller ditt ord! Jag uppfyllde överenskommelsen, och du, din elaka mongrel …”Därefter vände Muroviten sig och gick hem. Banditen sköt inte.

Nu är Maryina Roshcha ett vanligt sovsalsområde i huvudstaden med "krossar". Men den fruktansvärda ära har inte glömts bort - platsen anses fortfarande vara dålig …

Irina Shlionskaya