Den 26 mars 1991 var en ledig dag i Sydkorea. Det var den "extraordinära helgen" som regeringen meddelade i samband med valet till kommunfullmäktige av lägre nivå territoriella administrativa enheter. Detta var det första valet i Korea på 30 år. 25 och 26 mars förklarades helgdagar och lukten av våren låg i luften blandat med en känsla av patriotisk upprymdhet. Men barn i alla hörn av världen förblir barn, de förstår inte påståenden från vuxna, de vill känna världen, resa och, naturligtvis, leka. Det var en fin dag, den tidiga våren var behaglig för solen, och träden började täckas med ljusa, klibbiga från juice, ljusgröna blad. Det var fortfarande tillräckligt kallt, enligt meteorologiska tjänsterna den 26 mars 1991 nådde den maximala temperaturen 12,3 grader, den lägsta på natten var bara 3,3 grader, det regnade dagen innan.
Men hur kan vädret hindra dig från att drömma? Fem pojkar, som gläder sig över att det inte finns något behov av att gå i skolan idag, bestämmer sig för att leka i skogen. Anledningen till deras sanna avresa till skogen var enkel och banal: de spelade ofta där på sommaren, längs vägen och samlade grodor som en delikatess, på hösten - kastanjer. Men kastanjer skördas på hösten och grodor på våren. I slutet av mars är inte säsongen alls, efter vinterdvalen börjar grodorna bara växa. När polisen därefter frågar pojkens föräldrar varför de åkte till skogen på berget Variong svarar de: … de spelade ofta där på fritiden. På hösten samlade de kastanjer, på våren fick vi grodor.”
Så för första gången i den här berättelsen kommer det att nämnas grodor. Därefter omformulerar journalisterna föräldrarnas ord och det visar sig att pojkarna gick in i skogen för att samla grodor. Men i verkligheten var det inte så. Det ursprungliga namnet på det saknade pojkfallet var "Song-so Elementary School Disappearance Case". Men det var från myten om syftet med pojkvandringen att namnet på denna hemska affär "Frog Boys" föddes.
Fem unga vänner lämnar väldigt nära på jakt efter äventyr. De kommer att gå till den angränsande skogen på berget, som ligger inte långt från deras skola (fotot av själva skolan är placerat lite högre), till skogen som de visste som baksidan av handen och kommer aldrig tillbaka. Deras ringande skratt kommer aldrig att kunna belysa området, alla invånare i Korea kommer att få ett foto av deras ansikten, hundratusentals kommer att sörja dem, och deras tröstlösa föräldrar har letat efter svar på frågan: vem? och varför? Korea har en mycket låg brottslighet. Naturligtvis vill jag inte säga att det inte finns något brott alls. Timme efter timme, och det finns resonanta mord.
1995 mördades till exempel en populär sångare brutalt i sin lägenhet och återvände just från Amerika med ett släppt album. I hans blod hittade de ett veterinärmedicin med en sooporific effekt och 28 sticksår på hans bröst och armar. Men detta brott löstes snabbt och fördömde och avrättade sin avundsjuka flickvän. Det är bara att i jämförelse med det olyckliga Amerika eller det olyckliga Ryssland är detta brott försumbart. Till frågan "Varför är det här?" Koreanerna svarar helt enkelt: vi är uppfostrade av våra föräldrar och det är så vi uppfostrar våra barn och instillerar att något brott är synd! Förmodligen också det faktum att en person i gamla tider, för det minsta brottet, slogs offentligt med pinnar och det genetiska minnet om detta bevarades. Mot bakgrund av att förstå denna bild, försök att föreställa dig: pojkarna beordrades att återvända hem senast kl 18.00. Och när deras föräldrar inte väntade på dem vid den bestämda tiden uppstod tanken omedelbart - något hände för att barnen helt enkelt inte kunde lyda sina föräldrar. Tanken att detta var ett mord uppstod inte ens först: det var värdelöst att kräva en lösen för dem - alla pojkarna var från fattiga familjer, och det var helt omöjligt att tänka på en brottsling som skulle ha kidnappat fem barn på en gång. Och versionen att de gick vilse var också svår att tro. Ljusen i närliggande hus syns tydligt från Mount Varion, det är extremt svårt att gå vilse där - du behöver bara gå till nattlamporna.och till och med att tänka på en brottsling som skulle ha kidnappat fem barn på en gång var helt omöjligt. Och versionen att de gick vilse var också svår att tro. Ljusen i närliggande hus syns tydligt från Mount Varion, det är extremt svårt att gå vilse där - du behöver bara gå till nattlamporna.och till och med att tänka på en brottsling som skulle ha kidnappat fem barn på en gång var helt omöjligt. Och versionen att de gick vilse var också svår att tro. Ljusen i närliggande hus syns tydligt från Mount Varion, det är extremt svårt att gå vilse där - du behöver bara gå till nattlamporna.
De två första familjerna kontaktade polisen redan klockan 19.00. De började leta efter pojkarna där. Men först var dessa sökningar väldigt få. Endast 15 personer skickades, varav endast fem poliser var. Först då vände berget bokstavligen med centimeter. Sökningen blev verkligen nationell - 300 000 personer var inblandade i not1.
Men sökningen gav inga resultat: inga barn kunde hittas varken i skogen eller i staden. Det var allt konstigt. Hittade det sista vittnet som träffade dem. Det var en gammal kvinna som bodde vid foten av "drakeberget". Enligt hennes vittnesmål gick fem skolbarn omkring klockan 14 längs en skogsväg uppför "drakebergets" sluttning. Ingen såg dem igen. Ingen, utom självklart mördaren. Ett vittne hävdade att han vid 18-tiden påstås ha hört barns skrik i skogen, men om detta var ett faktum - kan man bara gissa. Skogen nära "drakeberget" siktades genom en sil.
Kampanjvideo:
Så det stod. Faktum är att människor är människor. Och som det visar sig senare var sökningen inte så bra. Mount Varion är ganska skonsamt och har gott om raviner och raviner. De såg inte på dem ordentligt. Och för sökningen behövdes naturligtvis enheter som sökmotorerna för det mesta inte hade. Utredningen övervakades personligen av landets president och miljontals broschyrer med fotografier av de försvunna barnen utfärdades.
Vanliga människor gick på alla Joseons gator med sina porträtt, deras ansikten såg ut från bilar, skyltfönster, TV-skärmar och ballonger. På tv satte de in information i program och till och med tecknade filmer, de fick nödvändigtvis berättade om dem i klassen i skolorna, foton av pojkar trycktes på godisförpackningar och tårtor. Förmodligen fanns det inte en enda person i landet som inte visste om de försvunna barnen. Som ett resultat av en pojkesökningskampanj inrättades en fond för att ta emot donationer. Ett mycket betydande belopp för dessa tider samlades in - 42 miljoner vann (detta är ungefär $ 35.000). Det var tänkt som en belöning för alla med användbar information om pojkens var.
Men det fungerade inte heller. Barn har sjunkit i vattnet! Ingen visste vart de kunde ha gått. När allt kommer omkring, från det ögonblick när de senast sågs, till början av sökningen, gick inte mer än 6-7 timmar, och när koreanerna själva skämtar kan du åka runt Korea på cykel på en dag.
Redan den 26 september 2002 gick en äldre bosatt i Daegu till skogen på "drakeberget" för att samla kastanjer. Under en vecka översvämmades Korea av kraftiga regn och under påverkan av våldsamma vattenflöden gled sluttningarna av "drakeberget".
Det var inte lätt att gå genom skogen, jag var tvungen att titta på mitt steg hela tiden så att jag inte skulle bryta nacken på de hala "drakflankerna". Och att plocka kastanjer är inte en lätt uppgift, du måste vara försiktig och vaksam. När han gick djupt in i skogen såg mannen en ravin där något konstigt vitt var. När han tittade närmare insåg han att han såg små mänskliga ben och klädkläder. Så resterna av de efterlängtade fem”grodpojkarna” hittades.
Anländer till platsen, redan under de första minuterna av att utforska graven, tvivlar polisen inte - det här är verkligen resterna av fem försvunna pojkar. Det faktum att man hittade resterna av pojkar i skogen, som förmodligen kammades med en "fin kam", på ett avstånd av cirka 2 kilometer från skolan, orsakade en riktig en våg av indignation. Landet exploderade: är det polis och militär oaktsamhet eller avsiktlig täckmantel? Utredarna själva var förbryllade, men hoppades att en förklaring skulle hittas, kanske i form av att kropparna begravdes här.
En lång och smärtsam utgrävning börjar, som genomfördes så noggrant och noggrant som möjligt, i mer än tre veckor. Det första som fick ögat när man tittade på graven var att den skapades snabbt, men tankeväckande. Mount Varion är 30 centimeter sod, och sedan finns det en sten. Det är omöjligt att dölja kropparna genom att gräva en grav. Denna grav skapades nämligen. Efter att ha dumpat kropparna i en djup, smal ihåla, krossades liken med grenar och lövverk och pressade dem med en sten uppifrån. Visst visade det ursprungligen ganska naturligt. I sina första sökningar såg de som sökte uppenbarligen bara lövverk och stenar. Utan att tvivla på "innehållet" i det ihåliga passerade de förbi.
När man tittade på blottet av resterna verkade det "att pojkarna dog och kramar varandra tätt." Detta är vad utredarna skrev i sina rapporter, och så berättade de för journalisterna. Jag tror dock att det var mer en "talesätt" än ett faktum som bör tas med i beräkningen. Du kan ungefär föreställa dig tillståndet av lik som har legat i en trädbevuxen, fuktig miljö i 11 år. Resterna var en uppsättning ben med rester av kläder. Det bästa som överlevde var pojkens skor. Efter att ha förstått detta kan vi med dig inse det faktum att ben uppenbarligen inte kan kramas. Uppenbarligen staplades pojkarnas kroppar i en hög, vilket orsakade effekten av att "krama" i den som tittade på deras rester.
Ju längre utgrävningen pågick, desto mer hade experterna frågor. Först täcktes huvuden på alla lik med sina kläder. Alla pojkar hade sina byxor nere och benen var bundna med dem. Och de är förbundna med en ganska smart knut. Vidare. Endast fyra par skor hittades. Var den femte kom är fortfarande oklart. En pojke saknade hans trosor. Det var också en konstig karaktär med strumporna. Eftersom nedbrytningen av liken ägde rum i kläder respektive skor efter att mjuka vävnader helt hade försvunnit, var varje strumpa kvar i skorna.
Till skillnad från saknade klädesplagg bekräftade experter att benen på alla fem kroppar var kompletta. Detta kan tyda på att om ett skogsdjur till exempel tog bort ett ben med en strumpa på det, skulle detta kunna förklara frånvaron av vissa klädesplagg. I sin tur är antagandet att odjuret kunde bära av sig sneaker och inte röra kroppen själv, enligt min mening inkompetent.
Och upptäckten av experter i ett stort antal patroner och fragment av olika ammunition kommer att bli mycket betydande fynd nära de begravda resterna. I synnerhet, på ett avstånd av cirka 20 meter från de hittade skalkropparna, hittades mer än 80 stycken: huvuddelen av dem var skal med en diameter på 6-7 mm och ett skal med en diameter på 7-8 mm. Alla dessa ammunitionsdelar lokaliserades på två ställen, som om någon hade hällt dem där. Nu stod polisen inför många frågor: när och var dog barnen? Har kropparna begravts på nytt? Vad orsakade döden? Är deras död ett resultat av en olycka eller är det ett brottmål? Och nu kan bara en rättsmedicinsk undersökning belysa dessa frågor.
Men de allra första resultaten från experterna besviken alla som hoppades få en förklaring - expertisen kunde inte svara på de flesta frågorna. För det första var det omöjligt att bestämma tidpunkten för döden från resterna i detta tillstånd. Endast det faktum att döden inträffade för mer än tio år sedan angavs. Det var också omöjligt att säga om pojkarna accepterade sin död på den plats där de hittades. Det bekräftades dock med säkerhet att benen inte begravdes igen.
Ett liknande uttalande bestäms utifrån "bilden" av benens placering i förhållande till varandra vid själva gravplatsen. Det mest demonstrativa i detta fall är ryggraden, som består av ganska små och ömtåliga ryggkotor. När den väl har "störts" kan ryggraden inte längre få sitt ursprungliga utseende. Koreanska experter har bekräftat att ingen begravning av EXAKTA ben utfördes. Tja, baserat på detta kan det enligt min mening antas att detta inte utesluter begravning av kroppar ens i det ögonblick då kroppen har integritet. Det vill säga, det kan antas att pojkarna kunde ha dött på ett annat ställe, men begravdes i skogen efter en tid, även innan mjuka vävnader försvann från benen.
Huvudfrågan i utredningen var att experterna också hade svårt att fastställa dödsorsaken. Två av resterna hade inga spår av effekterna av främmande föremål på benen. Och det var omöjligt att fastställa orsaken till deras död. På samma sätt kan ett sådant tillstånd förklaras både av döden från exponering för kyla, det vill säga en naturlig orsak, och till exempel genom död på grund av kvävning eller drunkning, vilket redan var ett brott. Ytterligare tre kvarlevor hade inga skador på kroppens och lemmarnas ben, men skallarna skadades allvarligt.
På flera ställen hade de ganska konstiga skador, flis och hål, men det var omöjligt att avgöra deras natur. Antingen var det påverkan av den omgivande, ganska aggressiva miljön, eller så var det skador som orsakats av något. Men experternas största fråga var de konstiga markeringarna på tre skadade skallar. På en av dem räknades 10 sådana skador, den andra så många som 25, den tredje - 6. Vilka spår orsakade sådan förvirring bland erfarna specialister?
Dessa spår var mycket djupa, men inte genom, tydligt avgränsade, diamantformade spår som lämnats av något föremål. Men vad - experterna hade svårt att säga. Grodpojkens uppenbara dödsorsak kan inte fastställas utifrån resterna. Alla möjliga alternativ som föreslår sig själva är döden genom strypning (inte hängande under kroppsvikten, annars de så kallade "bödelens frakturer" i livmoderhalsen, vilket leder till halshuggning), inverkan av ett genomborrande vapen eller förgiftning. Med ett ord, döden som inte berör skelettbenet. Det finns ingen åtskillnad mellan benen, inga spår av olyckor av olika natur. Och detta är precis vad som väcker tanken på en galning, en man som antingen begick massmordet på barn under en kort tidsperiod, eller en man, på samma sätt som Golovkin,som i sin tur behöll och dödade offren i sin tur. Versionen om galningen kan i princip klargöra många saker som andra versioner inte förklarar.
Förlusten av klädesplagg kan förklaras av utförandet av viss sexuell manipulation av att klä av sig / klä barn. Samtidigt kan vissa klädesplagg antingen glömmas bort av mördaren på ett annat ställe eller lämnas av galningen som fetisch, som en trofé, som en påminnelse om brottet. Pojkenas sänkta och bundna byxor kan återigen vara ett tecken på sexuell manipulation.
Ett intressant ögonblick med täckning av huvudet på de som dödades av sina egna kläder. Framstående profiler hävdar att sådana manipulationer vittnar om mördarens ånger, hans beklagande att offret måste dödas. Detta är mycket vanligt i galningarnas beteende efter mordet. Och viktigast av allt, versionen om galningen kan ge åtminstone en viss förklaring till spåren på skallarna. Naturligtvis är det inte möjligt att fastställa nu vad specifikt och för vad hans sjuka syfte han kunde utföra.
Vi kommer att försöka hålla oss till fakta och mest möjliga antaganden. I synnerhet utnämndes hammaren till det mest troliga vapnet för brottet av både koreanska och amerikanska experter. Låt oss nu fundera över vem den här mördaren kunde ha varit. Versionen om galningen förvirrar mig med en huvudpoäng: varken före eller efter dödandet av grodapojkar registrerades inte sådana brott i Korea. Under tiden slutar seriemördare nästan aldrig. Som den välkända profilen Robert Ressler sa: en galning är också en drogmissbrukare, han kan inte leva utan sin "dos" och denna "dos" behöver ständigt ökas. Därför kan man anta att mordet på barn i Korea kan vara det första mordet på en galning.
Men hur är det med nästa "dos" som han behöver så mycket? Hur hände det att det inte fanns fler sådana brott? Slutsatsen antyder sig själv: antingen galningen var en medborgare i Korea, men efter massmordet på pojkarna hindrade något mycket allvarligt honom från att "på jakt" - sjukdom, fängelse, avresa till ett annat land eller död. Eller galningen var en besökande man och var medborgare i ett annat land. Till exempel Amerika. Och om vi kommer ihåg att det finns flera amerikanska militärbaser på Sydkoreas territorium, verkar den här versionen inte så långsökt.
Efter att ha begått ett brott kunde en amerikansk soldat be om en överföring till en annan del av planeten och helt enkelt lämna Korea på kortast möjliga tid. Det är emellertid inte offentligt känt om sådana brott i andra länder, och därför kunde den besökande brottslingen antingen objektivt störa den efterföljande serien, eller så bytte han helt ut sin handstil, eller så offentliggjordes inte sådana brott av polisen.
En annan mycket kontroversiell punkt är platsen för mord och begravning av barn. Som det visade sig genomfördes inte sökandet efter pojkarna i skogen särskilt noggrant. Nu är det mycket svårt att med 100% säkerhet hävda om deras kroppar var dolda i skogen dagen de försvann och inte senare. Det kan hända att mordplatsen inte sammanfaller med begravningsplatsen. Det är möjligt att pojkarna lockades till någon avskild plats där de dog. De blev av med liken senare, i slutet av sökningen i skogen. Det var på grundval av sådana slutsatser som professor Lee byggde sina antaganden att en person som de kände, som en av föräldrarna, lockade pojkarna. Naturligtvis är detta möjligt, precis som det är möjligt att nästan alla vuxna kan locka barn som inte är rädda och leva under förhållanden med låg brottslighet,har extern charm och förmåga att hantera barn. Men det finns också en annan version. Det baserades för det mesta på sannolikheten att märkena på dödskallarnas skallar kunde vara märken från patroner laddade med skott och buckshot.
Den här versionen är troligt, men bara i första delen. I dessa dagar, 1991, fanns det faktiskt jägare i skogen på Mount Varion. Naturligtvis använde jag ordet i nedsättande form, för ingen hade officiellt tillstånd att skjuta djur i det området i mars. Och det betyder att det bara kan vara tjuvjägare, inte jägare. Den andra delen av antagandet kan uppenbarligen inte motsvara verkligheten. Jag vågar försäkra er om att märken som lämnas på kroppen av buckshot och shot har inget att göra i utseendet med märkena på grodpojks sköldpaddor.
Kwemul och Chan-in är mytiska sydkoreanska monster skapade av urbana legender.
Chan-in är en lurvig jättejätte, vars tro går tillbaka till svunna dagar. Enligt legenden var det denna monster-tjuv med sina enorma tassar som, som från plasticine, förblindade Koreas bergiga terräng. Självklart säger jag som inveterat skeptiker inte att det här är versioner. Men någon tror också på det.
Vi har granskat alla fakta som finns tillgängliga i grodpojkefallet, alla antaganden, bevis och versioner. Sammanfattningsvis vill jag berätta några fler intressanta punkter.
Oavsett hur den koreanska polisen satte sina hopp på amerikanska experter, tyvärr var deras förhoppningar inte avsedda att bli verklighet. Amerikanska rättsmedicinska forskare kunde inte lägga till en enda betydande fakta eller version till ärendet. Resterna av pojkarna förstördes så att det inte var möjligt att hitta några bevis eller ledtrådar. År gick och 2006 gick tidsfristen för prövning av brottmål om fem koreanska barns försvinnande och död ut. I Sydkorea är det bara 15 år gammalt. Joseon-medierna har upprepade gånger diskuterat frågan om att utvidga dessa begränsningar. Framställningar skrevs till regeringen, många underskrifter samlades in under överklagandena, men den koreanska lagstiftaren fann ingen anledning att revidera de tidsfrister som anges i lagen.
En av fäderna, herr Sick, som en gång anklagats av professor Lee för att ha dödat sitt eget barn, levde inte för att se resterna av barnen hittades i skogen. Han hade dött av levercancer flera år tidigare utan att veta vad som hade hänt med sin son.
Men varje år, i skogen på "drakeberget", på den plats där de mördade barnens små ben hittades, samlas omsorgsfulla människor och ber till gudarna om förlåtelse och rättvisa. Kanske en dag kommer de att höras av himlen och då kommer det att finnas en mindre olycklig gåta på planeten Jorden.