Mysterier om själens transmigration
Religioner och filosofi i forntida öster hävdar att människolivet bara är ett steg i själens utveckling, som på väg till fulländning upprepade gånger reinkarneras i olika människors kroppar. Det tidigaste omnämnandet av själens reinkarnation ges i epiken från Indiens folk "Mahabharata", som är mer än 3 tusen år gammal. Den tibetanska "Book of the Dead" berättar om själens återkomst till den jordiska existensen, om dess inkarnationer och påverkan från det förflutna livet på karaktären av den nya inkarnationen.
I själens odödlighet och i dess reinkarnation trodde inte bara religiösa personer, som hade rätt till detta av status, själens odödlighet utan också seriösa filosofer som Pythagoras, Platon, Sokrates, Spinoza, Schopenhauer, etc. Många upplysta människor i vår tid tror på reinkarnation. Men det finns naturligtvis skeptiker, av vilka det finns många tidigare och idag.
Tron på själens reinkarnation förstärks av mystiska fall när vissa människor, särskilt barn, oväntat presenterar information relaterad till händelser som gått för länge sedan eller med människor som har gått in i en annan värld, helt okända för dem.
Det finns ett stort antal publikationer om ämnet reinkarnation. Många försök har gjorts för att förstå denna process. Emellertid är detta fenomen lika oförklarligt som någonting om själen. Men det är också omöjligt att kategoriskt förneka detta fenomen, eftersom många fantastiska fakta har samlats. Det finns fall registrerade av specialister som studerar detta fenomen, som inte är så lätta att ignorera.
I ett antal europeiska länder, i USA, i Indien, har solida forskningsbaser skapats, där dussintals forskare studerar reinkarnation. I USA finns Association for Therapy and Past Life Research, som omfattar mer än hundra psykiatriker från olika länder.
En av de ledande myndigheterna inom reinkarnationsforskning är Ian Stevenson, professor i psykiatri vid University of Virginia Medical School i USA (University of Virginia Medical School). Sedan början av sextiotalet av förra seklet beskrev han mer än två tusen fall som samlats in i olika länder relaterade till minnen från ett tidigare liv, varav de flesta dokumenterades direkt på platsen. De viktigaste beskrivs i hans böcker "20 fall som involverar möjligheten till reinkarnation", "Barn som minns deras tidigare liv" (McFarland and Co., Inc. Publishers, 2001).
Särskilt intressanta är berättelserna om barn från 2 till 5 år, eftersom de inte kunde möta sitt "förflutna" liv.
Kampanjvideo:
I ett av de fall som Stevenson undersökte, som ägde rum i den libanesiska byn Kornayel, insisterade ett femårigt barn, Imad Elawar, på att han kom ihåg sitt tidigare liv i en by nära Kornayel. Dr Stevenson rapporterar att han personligen var närvarande när Imad, vid sitt första besök i byn, kände igen de människor han kom ihåg från ett tidigare liv.
Ett annat fall. 1951 började en treårig indisk flicka, Swarnlata, oväntat kalla sig Biya och prata om sin familj i Katney, hundratals mil från hennes hem. När 1959 utan varning kom mannen, sonen och broren till den verkliga Biya, som dog 1939, till dem, kände Svarnlata igen dem på en gång. Försök att slå ner henne genom att posera som andra människor misslyckades. Hon stod på sin mark. Svarnlata påminde sin”ex-make” om att innan hon dog gav hon honom två tusen rupier i en låda, vilket verkligen hände.
En liknande händelse hände med flickan Shanti Devi, som föddes 1926 i gamla Delhi. Vid 3 års ålder började hon berätta för sin familj om sitt tidigare liv och sa att hon hette Luji (Luji dog 1925), att hon var gift med en man vid namn Kendarnart och hade två barn. Hon beskrev i detalj”sitt” hus i Muttra, pratade om sina släktingar i familjen. När, på begäran av Shanti Devis släktingar, Kendarnart och hennes son anlände till Delhi, rusade Shanti till dem och kallade dem kärleksfulla namn som endast kändes av Luja och Kendarnart.
Forskare uppmärksammade flickans beteende. Till Muttra kände Shanti igen hennes mor och bror, och andra bekanta bland dem som träffade henne. Intressant nog, efter att ha gått ut ur tåget började hon tala i en dialekt av området, som hon aldrig hade hört förut.
Med sig till "sitt" hus började hon berätta vad bara Luji kunde veta. Till exempel sa hon att innan hon dog lade hon sina guldsmycken i en lerkruka och begravdes i marken i det gamla huset där de bodde tidigare. Faktum är att dekorationerna hittades på den plats som Shanti påpekade.
Bland Dr Stevensons observationer var personer med medfödda mentala defekter. Här är ett sådant fall han beskrev.
En patient på en mexikansk psykiatrisk klinik Juan "såg" sig själv som präst för ett stort tempel på en stor ö. Varje dag lade han de torkade mumierna i stora sarkofag lerkrukor, som han sedan tog till altarna i de otaliga små rummen i templet. Dessutom beskrev Juan vad som hände i minsta detalj, ända ner till blå klänningar med blå rosor broderade på dem av prästinnorna som tjänade honom. På väggarna i rummen där kannorna placerades, sade han, var målade blå fåglar, fiskar och delfiner.
En chans hjälpte Stevenson att räkna ut. I en av de vetenskapliga tidskrifterna läste han en artikel om den legendariska labyrinten på ön Kreta, som visade sig inte vara ett palats, som man trodde länge, utan en nekropol - en jättestad av de döda. Begravningsceremonin överensstämde helt med vad den mexikanska Juan, som aldrig hade hört talas om ön Kreta, "såg". Dessutom visste han inte att de forntida grekernas blå och blå färger var symboler på sorg, och fåglar, fiskar och delfiner följde de dödas själar till underjorden.
Tidigare livsreferens har också studerats i experiment med människor nedsänkta i hypnotisk sömn. Mycket intressanta historier hördes om sederna för människor i det avlägsna förflutna. Vissa ämnen, i ett tillstånd av hypnotisk sömn, började plötsligt tala ett språk de aldrig kände. Dessutom kan detta språk vara väldigt gammalt, vilket bekräftades av kända lingvister. Många berättelser har studerats noggrant och befunnits stämma.
Således förklarade Virginia Tai från Colorado (USA) under en hypnosperiod 1954 att hon för tre hundra år sedan var bonde i Sverige och började prata svenska, även om hon aldrig visste detta språk. Ett annat ämne från Philadelphia beskrev Irlands 1800-tal och gav unik inblick i landets liv vid den tiden.
Liknande berättelser citeras då och då i modern press.
Tron på själens reinkarnation i Tibet och Mongoliet är deras sätt att leva.
Enligt buddhistiska läror överförs den avlidne Dalai Lamas själ till ett barn som blir nästa Dalai Lama. Man tror att alla Dalai Lamas, och det fanns 14 av dem i Tibets historia, är förkroppsligandet av samma person. Sökandet efter en ny kandidat utförs enligt instruktionerna från de tibetanska oraklerna. Samtidigt är ritualen för erkännande av sökanden av föremålen som tillhör föregångaren av särskild betydelse.
Nobels fredsprisvinnare Dalai Lama XIV Aghvan Lobsan Tenjin Gyatso (alla Dalai Lamas har efternamnet Gyatso) föddes den 6 juli 1935 i en familj av tibetanska bönder två år efter den tidigare härskarens död. Vid födseln hette han Lhamo Thondup. Först 1937 hittade en speciell sökgrupp lilla Lhamo. Han misstänkte inte någonting och identifierade tillhörigheterna till avliden Dalai Lama.
XIV Dalai Lama tilldelades Nobels fredspris 1989 för sin fredsbevarande verksamhet (i exil).
Den berömda forskaren av tibetanska hemligheter Alexandra David-Noel beskriver (i boken "Bland mystiker och magiker i Tibet") ett antal intressanta fall som hon var tvungen att möta.
”Det händer ganska ofta att tulku lama förutsäger platsen för sin nästa födelse på sin dödsbädd. (Lama-tulku är en representant för klostrets aristokrati hos den tibetanska prästerna …). Ibland ger han information om framtida föräldrar, deras hem etc.
Vanligtvis bara två år efter Tulku Lamas död börjar hans chef och andra tjänare leta efter sin reinkarnerade mästare. Om den sena lamaen förutspådde platsen för hans återfödelse, eller lämnade order om de kommande sökningarna, då sökvägarna hämtar inspiration från dessa instruktioner … Men det händer, år går och sökningarna förblir misslyckade … Jag kunde berätta dussintals liknande historier, men jag föredrar att begränsa mig till två händelser, eftersom jag råkar ta del i dem personligen."
Nedan följer en av berättelserna som beskrivs av författaren.
”Bredvid palatset till Tulku Lama Pegiai, som jag bodde hos i Kum-Boom, fanns det en bostad för en annan Tulku som heter Agnay-Tsang. Sju år har gått sedan den sista Agnai-Tsang död, och hans inkarnation har ännu inte hittats. Jag tror inte att denna omständighet var för deprimerande för hans förvaltare. Han hade okontrollerad kontroll över hela den sena lamas egendom, och hans egen förmögenhet gick tydligen genom en period av behagligt välstånd. Under en annan kommersiell resa vände sig lamas kvartsmästare för att vila och släcka sin törst på en av gårdarna. Medan värdinnan förberedde te tog han fram en jade-snuslåda från hans barm och var på väg att skämma bort sig när plötsligt pojken som hade lekt i kökshörnan stoppade honom, lade handen på snusboxen och frågade tillrättavisande:
- Varför har du min snusbox?
Chefen var förvånad. Den dyrbara snusboxen tillhörde honom verkligen inte. Det var snusklådan till den sena Agnay-Tsang. Kanske skulle han inte ta det alls, men ändå låg det i fickan och han använde den ständigt. Han stod i förlägenhet och darrade framför pojkens akter, hotfulla blick riktad mot honom: barnets ansikte förändrades plötsligt och förlorade alla barnsliga drag.
”Ge tillbaka det nu”, beordrade han.”Det här är min snusbox.
Fylld med ånger kollapsade den rädda munken vid fötterna på sin reinkarnerade mästare. Några dagar senare såg jag på hur pojken eskorterades med stor pompa till sin bostad. Han hade på sig en mantel av guldbrokad och red en magnifik svart ponny, som chefen ledde vid tränset. När processionen kom in i palatsstaketet gjorde pojken följande anmärkning:
”Varför,” frågade han,”svänger vi åt vänster? Du måste gå till andra gården genom porten till höger.
Faktum är att efter lamas död, av någon anledning, lades portarna till höger och ersattes med andra till vänster. Detta nya bevis på den utvalda äktheten kastade munkarna i beundran. Den unga lamaen fördes till sina privata kamrar, där te serverades. Pojken, som satt på en stor hög med kuddar, tittade på jadekoppen och fatet av förgylld silver och det turkosa locket som stod framför honom.
”Ge mig en stor porslinskopp,” beställde han och beskrev den kinesiska porslinskoppen i detalj, utan att glömma ritningen som dekorerade den. Ingen har sett en sådan kopp. Chefen och munkarna försökte respektfullt övertyga den unga lamaen att det inte fanns någon sådan kopp i huset. Just i det ögonblicket utnyttjade jag de vänliga relationerna med chefen och gick in i hallen. Jag hade redan hört talas om snusboxäventyret och ville titta närmare på min extraordinära lilla granne. Efter tibetansk sed överlämnade jag den nya lamaen med en sidenhalsduk och flera andra gåvor. Han tog emot dem, leende sött, men fortsatte att tänka på sin kopp med ett upptagen blick.
"Se bättre ut så hittar du det," försäkrade han.
Och plötsligt, som om en omedelbar blixt upplyste hans minne, lade han till några detaljer om bröstet, målade i en sådan och en sådan färg, som var på en sådan och sådan plats, i ett sådant rum, där saker förvaras som bara används ibland. Munkarna förklarade kort för mig vad de pratade om och ville se vad som skulle hända härnäst, jag stannade kvar i Tulku-rummet. Mindre än en halvtimme senare hittades en kopp tillsammans med ett fat och ett lock i en låda längst ner på bröstet som pojken hade beskrivit.
- Jag hade ingen aning om förekomsten av en sådan kopp, försäkrade chefen mig senare. Laman själv eller min föregångare måste ha lagt den i det här bröstet. Det fanns inget annat av värde i det, och ingen hade tittat dit på flera år.
Det är inte meningsfullt att berätta berättelsen ytterligare med exempel. De som vill bekanta sig med denna fråga kan läsa i litteraturen, några av dem hänvisas till i slutet av artikeln.
Reinkarnation är en informationsprocess
Många av de citerade exemplen på reinkarnation, även med hänvisning till dokumentation, skulle jag vilja hänvisa till fantasin hos författarna till sådana meddelanden. Samtidigt är det svårt att förklara allt som fiktion. Det har varit för många, över hundratals år, ansedda visare, filosofer och forskare som tror på reinkarnation. Och det är svårt att tvivla på integriteten hos de flesta författarna till meddelandena.
Detta fenomen har ingen vetenskaplig grund, men det har inte heller motbevisats. Och om till och med en liten del av beskrivningarna motsvarar sanningen, måste det finnas någon förklaring till fenomenet reinkarnation. Låt oss försöka lista ut det.
I grund och botten är reinkarnation eller”själsvandring” en informationsprocess - överföring av information från en person till en annan.
Informationsutbytet mellan människor är en vanlig och nödvändig process för människors liv. Den information som en person uppfattar bidrar till hans utveckling, personlighetsbildning.
En persons personlighet, hans uppväxt och beteende, bildas på grundval av information som har utvecklats genom hela mänsklighetens historiska väg: den genetiska informationen om hans förfäder och informationsarvet som samlats under tusentals år, inbäddat i böcker och andra materialbärare.
Förutom den medvetna uppfattningen om information är en person mottaglig för förslag, varigenom den information som mottas av honom (både från det förflutna och från nuet) kan förändra sin världsbild, syn på saker, "tvinga" att vidta några åtgärder, utan hans önskan vid en given tidpunkt … Vi kan ofrivilligt memorera information som av misstag hörts och som inte är avsedd för våra öron och en dag plötsligt kommer ihåg det.
Med andra ord, informationen vi fick från en annan person kan styra våra handlingar, få oss att känna empati med honom.
Något liknande händer med en person i de givna exemplen på reinkarnation. Men i det här fallet, i motsats till den vanliga, sensoriska processen att uppfatta information, får en person information omedvetet och omvandlas ofrivilligt till någon annans bild.
Det finns inget speciellt i en persons förmåga att förvandlas till en annan bild. Till exempel reinkarneras artister och gör det så skickligt att vi under hela föreställningen är under påverkan av magin i denna process. Reinkarnationskonsten ägs av politiker, trollkarlar, bedragare och andra.
Men allt detta är en medveten reinkarnation, medan reinkarnation till en annan bild under en reinkarnation inträffar oväntat för en person, mot hans vilja och det är inte känt hur.
Informationen som uppfattas under reinkarnationen är intima tankar, fragment av en annan persons livshistoria och är inte på något sätt kopplad till aktiviteten, med mentaliteten hos den person i vilken den är förkroppsligad. För det mesta är detta tankarna hos en tragiskt bortgången person. Och oftast överförs denna information till barn, vars hjärna inte är belastad med fåfänga och betungande bekymmer i livet.
Information uppfattas av oss genom sinnena: av örat, visuellt, av smak, lukt och beröring. Östlig filosofi hänvisar också till sinnesorganen och medvetandet, en persons sinne. Faktum är att vissa individer kan uppfatta information utan sinnets deltagande, överkänsligt, mentalt eller, som de säger, telepatiskt. Det sägs att alla har denna förmåga, men inte alla vet hur man använder den. Officiell vetenskap känner inte igen denna metod för informationsutbyte. Det är dock svårt att ignorera många exempel på telepatisk informationsinteraktion mellan levande varelser med varandra. Det är svårt att förneka sådana manifestationer av överkänslig uppfattning av information som klarsynt, för vilket det också finns mycket bevis. Och ett sådant fenomen som telekinese (rörliga föremål genom tankens "ansträngning"), som också motbevisas av vetenskapen,visar att tanke har energi. Många människor är bekanta med experiment i telekines: den psykiska fixar sin blick på ett föremål som ligger på bordet, och under hans blick börjar objektet röra sig. En person med sin psyke påverkar materiella föremål. Den ryska kvinnan Ninel Kulagina visade på ett övertygande sätt telekinese.
Mekanismen för dessa fenomen (paranormal, som de vanligtvis kallas) är ännu inte klar, men många är benägna att tro att grunden för en överkänslig uppfattning av information är människokroppens förmåga att svara på effekterna av elektromagnetisk strålning.
Det är konstigt att trots den officiella vetenskapens förnekande av den överkänsliga uppfattningen subventionerar de hemliga tjänsterna i många länder (naturligtvis civiliserade) arbetet med att skapa psykotroniska vapen för att påverka den mänskliga psyken på avstånd med hjälp av elektromagnetisk strålning. Målet är att kontrollera människors beteende genom att införa speciell information i deras undermedvetna eller helt enkelt förstöra den mänskliga psyken. Och trots slöjan av extrem sekretess läcker pressen då och då information om skapandet av sådana vapen och om deras tester på människor. Slöseri med pengar. Idag, genom alla typer av informationskanaler, överförs sådan obehaglig information att du inte kan tänka dig ett bättre psykotroniskt vapen för att lura människor.
Nästan alla vitala processer i en organism, som börjar med celler, åtföljs av elektromagnetisk strålning. Elektromagnetiska fält skapas runt organ och blodomlopp. Samtidigt täcker kroppens elektromagnetiska strålning ett brett spektrum av frekvenser - från låg till ultrahög.
Deras kombination bildar en komplex bild av fysiska fält, det så kallade biofältet eller mänskliga aura, som kan spelas in av enheter.
Detta fält innehåller information om både kroppens fysiska tillstånd och dess andliga. Någon del av detta fält är en reflektion av hjärnans arbete, medvetandet. Arbetet medvetandet åtföljs också av elektriska processer (bioströmmar) i hjärnan. Deras registrering baseras på studier av hjärnans arbete samt diagnos av ett antal sjukdomar. Försök görs också att "läsa" tankar om bioströmmar.
Utan tvekan reagerar det mänskliga biofältet på påverkan av elektromagnetiska fält i den yttre miljön och kan följaktligen spela en avgörande roll i processerna för överkänsliga sammankopplingar mellan levande organismer.
Alla levande saker i naturen känner av elektromagnetiska fält, reagerar på dem. Elektromagnetisk strålning från solen är grunden för livet på jorden.
Den europeiska gökens häckar växte upp i någon annans bo, kramade sig i en flock, flyger otvetydigt tusentals kilometer stig efter sina föräldrar, som lämnade dem i vård av andra fåglar. Du kan inte "skriva ner" sökvägen och några landmärken i instinkt. Instinkten innehåller naturligtvis ett sätt att orientera, troligen baserat på interaktionen mellan sitt eget biofält och jordens magnetfält.
Hos fisk är förmågan att avge och uppfatta elektriska signaler en av de viktigaste informationskällorna om världen omkring dem: när man letar efter mat, känner igen faror och synkroniserar sina handlingar i en skola. Den afrikanska sötvattensfisken, Mormyrid, skapar ett elektriskt fält och känner av dess förändring orsakad av någon varelse som fångas i den. Tack vare den här egenskapen kan Mormirida skilja ett rovdjur i oroligt vatten, hitta ett byte eller en partner. Vissa fiskarter, såsom elektrisk stingray och ål, kan generera elektriska urladdningar med hög effekt i storleksordningen 300 respektive 600 volt.
Sensoriska receptorer (de kallas Lorenzini-ampuller) i fisk känner av det elektriska fältets intensitet i tiondels volt. Dessa receptorer är tubuli fyllda med en geléliknande substans och känsliga celler med nervändar.
Något liknande verkar finnas hos människor. År 1962 meddelade den sydkoreanska forskaren Kim Bong Han upptäckten av ett kanalsystem (Kenrak-systemet), som är en rörstruktur som är ansluten till varandra fylld med en vätska som innehåller en ökad DNA-koncentration. Dessa strukturer är dåligt förstådda. Det antas att det rörformiga systemet spelar rollen som vågledare genom vilka högfrekvent strålning tas emot och överförs. Det rapporteras också att Kenrak-systemet praktiskt taget sammanfaller med energimeridianerna, med akupunkturpunkterna för orientalisk medicin. Och meridianer är, som ni vet, en del av det mänskliga energisystemet.
I de givna exemplen inträffar informationseffekten i verkligheten
tid. Och informationen som överförs under reinkarnation kommer från det förflutna. Därför antyder slutsatsen naturligtvis att information som en person släpper ut måste lagras någonstans innan den hittar en ny behållare för sig själv.
Var bor själen som har lämnat en person?
Strålningsenergin försvinner inte enligt bevarandelagen. Informationen försvinner inte heller. Detta är en av dess egenskaper.
Med hjälp av Hubble-teleskopet, som ligger i yttre rymden, upptäcktes astronomiska föremål, vars ljus (information) enligt experter gick till oss cirka 12 miljarder år, vilket nästan motsvarar vår universums ålder. Det är möjligt att själva strålningsföremålen länge har varit borta. Och trots att deras signaler påverkas av brus som genereras av olika rymdobjekt, förblir de igenkännliga. Astrofysiker använder denna information för att bedöma de processer som ägde rum i universum för miljarder år sedan.
På samma sätt kan en tanke med en energisk potential inte försvinna. Vi kan säga att information som distribueras i tid, som emitteras av kroppen, lagras i rymden. Du behöver bara kunna känna igen det, "läsa" det. De utvalda kan göra det. Förmodligen kan denna förmåga förklara fenomenet Nostradamus, Wanga, Abel, Casey.
Det är naturligt att dra slutsatsen att hela rymden i universumet runt oss är mättat med information. Med andra ord finns vi i informationsenergirummet (eller i informationsfältet, IP), som innehåller information om alla processer som sker i världen, om alla materiella objekt i ljuset som avges eller reflekteras av det.
Idén om existensen av ett informationsfält i universum är inte ny. Från urminnes tider, i legender och myter, troen på folken i det forntida öst om existensen av Livets bok eller Akasas krönika ("akasha", sanskrit … - eter eller vital energi som fyller allt utrymme), som innehåller information om alla händelser i universum, hela mänsklighetens historia, både förflutna och framtida, tillsammans med varje själs historia.
Det smaker naturligtvis med mystik, men låt oss bekanta oss med några ord om Akashic Chronicles.
Lobsang Rampa, författare:”Allt vi gör, allt som händer, präglas outplånligt i Akasha, denna mystiska informationsbärare som genomsyrar all materia. Varje rörelse på jorden från dess början är öppen för dem som är ordentligt förberedda. Hela världens historia ligger framför dem vars ögon är öppna. " ("The Rampa Story").
R. Steiner (1861-1925), tysk filosof, pedagog:”Akasha Chronicle är ditt jordas andliga bibliotek. Den innehåller information inte bara om hela planets öde, raser och folk, om stora historiska händelser, utan också om öde och gärningar för alla individuellt. Akasha Chronicle är så att säga en speciell typ av världens historia, för i världen försvinner ingenting utan spår, till och med andningen av den medförda röken förblir inte spårlös. Allt som skapats av en person, allt som någonsin gjorts av honom, alla hans ord, känslor, tankar, allt detta bevaras i eterns subtilaste formationer. " ("Om Akash Chronicle", 1909).
Carl Gustav Jung, psykolog: "… inom detta område finns idéer, tankar, kunskap om det förflutna, nuet, framtiden. Detta är ett andligt och informativt fält. Detta fält följer inte rymdtidslagar, det vill säga det existerar utanför tid och rum. Det är anslutet med den materiella världen genom psyken Psyken finns delvis i den materiella kroppen, delvis samman med detta semantiska fält genom det omedvetna ("Synchronicity").
Ernst Muldashev, forskare och resenär: "… det finns en enda kunskapskälla i världen, som är okänd för den europeiska materialistiska vetenskapen, men från vilken människor i olika länder och olika generationer hämtar sin kunskap oberoende av varandra. Ur synvinkeln av det probabilistiska tillvägagångssättet, förekomsten av sådana en universell kunskapskälla ser mer sanningsenlig ut än antagandet att människor i olika generationer, oberoende av varandra, lika och otroligt svåra fantaserade. Denna kunskapskälla är tydligen det universella informationsutrymmet (det ljuset). Därför kan jag som forskare inte avvisa och bortse från vad de invigda skriver om och vad religion hävdar."
När den berömda amerikanska klärvoajanten Edgar Cayce (1877-1945) frågades om källan till hans information, svarade han att det fanns två av dem: det undermedvetna av individen som han läste för och Akashic Chronicle.
Det är omöjligt att inte ge ordet till poeten:
Vi får inte syn i vår dal, Andas över evigheten, Förvara Akashic Chronicle säkert
Den stora betydelsen av jordisk existens.
Leonid Holgin, "The Akashic Chronicles"
Olika tolkningar av formen av lagring av information i detta informationsutrymme föreslås: i form av en vågholografisk bild, i form av torsionsfält eller i form av solitonvågor. Men allt detta ligger fortfarande på gissningar och hypoteser.
För oss, uppvuxna i en anda att förneka det mirakulösa, är det naturligtvis svårt att vara genomsyrad av tro på verkligheten i Livets bok, Akasha Chronicle. Men utan tvekan världen runt oss, naturen själv är den sanna livets bok. Att "läsa", känna igen det och samla kunskap, skapar mänskligheten genom sin historia sitt eget informationsutrymme.
Individens informationsutrymme är bildat av kunskap och tankar. Detta är det mänskliga sinnet. Människans sammanlagda kunskap utgör det kollektiva sinnet, informationsutrymmet för den mänskliga gemenskapen. Och detta är inte bara en aritmetisk summa av kunskap. Kunskap inom IP är integrerad, generaliserad och bildar en ny, högre kunskapsnivå.
Med kunskapssamlingen använder mänskligheten, som utvidgar sitt informationsutrymme, olika material för att lagra och överföra information: bergmålningar, lertavlor, rullar, böcker. Idag är enorma informationsresurser involverade i byggandet av informationsutrymmet i jordens civilisation, förenat i det globala datornätverket Internet (cyberspace), som absorberar all kunskap som mänskligheten samlar in. En person får information från detta utrymme på olika sätt utan att tänka på hur och varifrån den kommer. Det råder ingen tvekan om att i framtiden, när människan erövrar rymden, kommer informationsutrymmet i yttre rymden att bildas.
I grund och botten är informationsutrymmet som bildas den mänskliga civilisationens kollektiva intelligens.
Sedan kan man hävda att skapandet av ett informationsutrymme eller, i modern ordning, kunskapsbanken för mänskligheten är ett nödvändigt villkor för bildandet av ett intelligent liv. Detta är en av de grundläggande egenskaperna hos levande materia. Och den grundläggande principen för detta informationsutrymme är DNA för allt liv på jorden.
Ur denna synvinkel ser Akashic Chronicle inte så fantastiskt ut. De kan betraktas som universums informationsfält, varifrån vissa initiativtagare kan ta emot information. Det är möjligt att vårt undermedvetna interagerar med detta fält. Således kan mystiska paranormala processer och ett speciellt fall av sådan interaktion - reinkarnation - förklaras.
I tolkningen av fenomenet reinkarnation, transmigrationen av den mänskliga själen, är det naturligtvis mycket kontrovers. Men några av de möjligheter som öppnas idag inom teknik och informationsteknik gör det möjligt för oss att titta på detta problem på ett annat sätt.
Reinkarnation i den virtuella världen
Informationsinnehållet på Internet är en visning i datorer, med programvara, av verklig verklighet, reflekterad i vårt medvetande eller en artificiell bildbild bildad av vår fantasi. Detta är en virtuell värld eller, som det vanligtvis kallas, virtual reality.
I grund och botten är bilder som skapats i en dator samma information som är inneboende i det mänskliga sinnet, men kodad med en annan metod än i våra sinnen. Samtidigt förändras inte kärnan och innehållet i information som överförs till elektroniska medier. Som ni vet beror informationen inte på vilken typ av material.
Världen som visas i vårt sinne är samma subjektiva, virtuella värld. När vi stänger ögonen kan vi mentalt återskapa i våra sinnen olika bilder: naturens föremål och fenomen, den levande världen, bilden av en person nära oss.
När vi minns någon ringer vi upp hans bild, som visas i vårt minne, i den mänskliga "datorn". Och om detta är en person nära oss, är inte bara hans fysiska utseende utan också hans subjektiva egenskaper förknippade med bilden. Vi "hör" intonationerna i hans röst, kommer ihåg uttalandena, föreställer oss hans sätt att tänka, hans världsbild, känner hans "värme". Och även mentalt samråd med honom kan vi föreställa oss hur han skulle reagera på vår fråga, vad han skulle svara oss.
Det vill säga en bild (information) som kallas upp i minnet kan påverka oss när vi fattar ett beslut.
Och precis som en bild som framkallas i hans medvetande "kommer till liv" i en person, så i denna miljö, i en dator, "kommer en artificiellt skapad virtuell värld" till liv "på grund av effekten av delaktighet, av en persons" närvaro "i den.
Men det här är idag. Med skapandet av AI kommer en virtuell personlighet att dyka upp i datorn, tack vare vilken denna värld kommer att "leva" ett självständigt liv.
Dessutom förväntas det att det inom en snar framtid kommer att vara möjligt att skanna den mänskliga hjärnan och överföra dess innehåll till en dator, vilket skapar en uppvisning av en verklig personlighet som kan självständigt "leva" och utvecklas oberoende av en person.
Genom att på detta sätt visa bilder av människor som är nära och kära för oss på en dator kommer det att vara möjligt att kommunicera med dem på det sätt vi kommunicerar med dem idag i vårt minne. Det visar sig att en person, "jag", kan förkroppsligas i informationsutrymmet, "placera" i en dator, där hon kommer att leva sitt liv. En person kommer att få informell odödlighet.
Akademiker VM Glushkov talade om ett sådant perspektiv redan på 70-talet under förra seklet:”All information, hela tankeprocessen kommer att falla i en elektronisk dator. Hon kommer ihåg den här personens hela tänkande, alla nyanser i hans kreativa process och uppfattar hans tankar, så snart han har tid att tänka på dem … Jag tror att forskare kommer att kunna uppnå detta ungefär 2020, det vill säga på mindre än ett halvt sekel."
Det är naturligtvis inte lätt att kopiera och känna igen information om en persons kunskap, om hans sätt att tänka och visa denna person på en dator. Men forskare och specialister inom informationsteknologi anser att det inte finns några grundläggande begränsningar för detta (förutom tekniska svårigheter och nivån på vår kunskap) och hoppas att detta problem kommer att lösas i mitten av XXI-talet.
Forskning på metoder för att extrahera information från hjärnan utförs i olika riktningar: implantering av chips och skanning av hjärnan, studering av aura samt lansering av molekylära robotar (nanorobots) i hjärnan, som kan känna igen och överföra information om alla neurala kopplingar i personlighetens hjärna. Men detta är i framtiden. Och idag, genom att implantera elektroder i hjärnan och ansluta dem till lämplig utrustning, gör forskare det möjligt för blinda att se, döva att höra och till och med förlamade att samordna sina rörelser.
Men låt oss inte gå in på de tekniska aspekterna av att överföra en riktig mänsklig personlighet till en dator. Det här är många specialister.
Kopiering av en personlighet kommer definitivt inte att leda till dess fullständiga reproduktion. Även med 100% kopiering kommer den virtuella personligheten från ögonblicket av "återupplivandet" i datorn att skilja sig från originalet i dess tänkande, olika uppfattning av världen. Tänkande är en rent personlig egendom förknippad med en individualitet och bildas naturligtvis i processen för en människas livsaktivitet. Trots den stora likheten skiljer sig identiska tvillingar fortfarande väsentligt från varandra.
För en virtuell person som skapats i en dator eller en PP är det inte särskilt svårt att läsa information och överföra den till en annan dator. All hans kunskap om RR kan enkelt överföras genom direktkontakt till en annan RR, eller "lämna" information om hans personlighet i någon dator i nätverket, varifrån en annan RR kan kopiera den. Det gör ingen skillnad för en dator vars och vilken bild kommer att inbäddas i den.
När du skapar en RR kommer viss initial information som behövs för dess livstid att läggas in i den. Detta kommer att vara en "själsinvestering", grunden för personlighet. Och personligheten, som i fallet med en person, kommer att formas redan under hans utvecklingsprocess. I framtiden kan du till RR lägga till lite information om en annan RRs personlighet eller helt ersätta hans personlighet med en annan.
Informationsutbytet mellan RR är nödvändigt och oundvikligt och de kommer att ges lämpliga möjligheter för detta. Föreställ dig en PP i rymden, i havet, i en djup grotta. Hans kunskap och specialisering kan ändras, kompletteras. Detta kräver inte återkomst till jorden. Det är uppenbart att denna process bör regleras av vissa regler och förmodligen kan utföras med samtycke från RR själv. Även om hackare hittar sätt att mata in information utan RR: s medgivande.
Är det inte en reinkarnation av personlighet? I vissa fall kan RR manifestera vissa egenskaper hos en annan personlighet, och det finns något liknande i beskrivningen av fall av reinkarnation hos en person. I andra kan RR reinkarneras till en annan personlighet, vilket också händer för vissa människor under hypnos eller trauma. Om du litar på källorna, anger vissa lamas i Tibet till och med vem deras själar kommer att inkarnera i och det område där en efterträdare kan hittas.
Med frågan om "reinkarnation" borde RR inte ha några problem. Men hur är det med reinkarnation hos människor?
Om en person en dag lär sig att läsa medvetandet och skapa en bild av en riktig person i en dator, är det troligtvis också den omvända processen möjligt: att välja en bild från en dator och föra den till mänskligt medvetande, skriva ner den i en mänsklig”dator”. Men om vi erkänner en sådan möjlighet, kan vi också erkänna förkroppsligandet av det andliga innehållet hos en människa till en annan, från en biologisk "dator" till en annan.
Vi kommer inte att gå längre in i ämnet guidad reinkarnation. Låt oss lämna det för senare, när verkliga tekniska förmågor uppstår, och mänskligheten kommer att kunna ta fram lämpliga lösningar som skyddar individen och samhället från sådana intrång.
Författare: Matevosyan Karen Avetisovich