I Sovjetunionen var sekter ett sällsynt fenomen och var under det strängaste förbudet. De kämpade med dem, fängslade ledare och rekryterade aktiva anhängare.
Vilka är dom
Skoptsy (självnamn - "vita duvor", "Guds lamm") - en religiös sekt i tsarist Ryssland. Det dök upp i slutet av 1700-talet. Det grundades av den flyktiga bonden i Oryolprovinsen Kondraty Selivanov. Han drog en parallell mellan begreppen "återlösare" och "casterer". Grunden för doktrinen - att rädda själen är endast möjlig genom emasculation, kastrering och därigenom utvisar köttet. Det fanns många kvinnor bland eunucerna. Sektens chef, rorsmannen, fick hjälp av rorkvinnan, som adepterna kallade Guds moder. Under initieringen till eunucker fick kvinnor bort sina yttre könsorgan, torkade bröstet och skar av bröstvårtorna.
Selivanov förklarade sig vara Guds Son, och i slutet av 1700-talet kunde han samla ett imponerande antal likasinnade människor. När man emaskulerade användes barbariska metoder, till exempel kauterisering med en glödstång. Ofta dog invigda av smärtsam chock eller infektion.
Läran om den nyligen präglade messias sprids i en alarmerande takt. På insikt av prins Golitsyn arresterades Selivanov och skickades till ett kloster där han bodde fram till sin död. Men undervisningen om eunucker försvann inte, och även i Sovjetunionen fanns det fram till 30-talet. Eunucherna påminde också om sig själva 1967. Detaljerna i den kusliga historien har blivit kända först nyligen.
Rättegång i Leningrad över "vita duvor"
Kampanjvideo:
1930 prövades 15 medlemmar av eunuchsektorn, som verkade under de sovjetiska makternas tidiga år, i Leningrad. Sektledaren Lomonosov fick 10 års strikt isolering med konfiskering av egendom och deportering till Sibirien i fem år. Resten fick från 4 till 8 år, alla eunuker utvisades från Leningradregionen.
Skoptsov, som det rapporterades i pressen vid den tiden, prövades inte för hans tro utan för att ha orsakat sektens neofyter allvarliga skador. En separat rad nämnde de "vita duvens" ekonomiska solvens - många av dem hittade en stor mängd smycken och pengar under sökningar.
Brottsdrama i Staritsa
Den gamla historien, där eunucker dyker upp, ser mer ut som en kriminell detektiv med spioner, sysslor och mord. På order av partiet och utredningsorganen klassificerades all information om händelsen som inträffade vintern 1967 i staden Staritsa, Kalinin-regionen.
… En vinterdag hämtade en ambulans en blodig man på vägen. På sjukhuset visade det sig att offret kastrerades - manens könsorgan togs helt bort. Eunuken dog snart av stor blodförlust. Det var Yevgeniy Stashuk, bosatt i Staritsa.
Först trodde polisen att en sådan brutal repressionsmetod var ett bevis på hämnd eller mord motiverat av svartsjuka. Sökningen i den avlidnes hus gav ingenting. Förutom en detalj: i sovrummet vid sängens huvud fanns ett stort pappersark med en symbol - bokstaven "C" i form av en skär. Mordet på Stashuk undersöktes av detektiver från det regionala centrumet. Den nya mannen till den avlidnes ex-fru, Nikolai Alekseevnin, misstänktes för att ha begått ett brott. De hittade en kniv med kakat blod på honom, dess grupp matchade offrets blodgrupp. Det var sant att det var liknande för Alekseevnin. Efter en uppriktig uppfattning, skriven under påtryckningar från utredare, fick Alekseevnin 7 års fängelse för ett brott han inte begick.
Snart hittade polisen liket av en lokal invånare, en ung kille Volodya Ivanov, ätit av hundar, med könsorganen avskurna långt före hans död. Undersökningen visade att den avlidne frös ihjäl på grund av berusning.
Polisen som såg efter Ivanovs syster, en granne till den sena Stashuk, började genomföra en oberoende utredning av händelsen och det ledde honom till kalkstensgrottorna under Staritsa som sträckte sig i tiotals kilometer. Som det visade sig senare var det i dem som eunucerna utförde sina fruktansvärda ritualer. Dessutom var bland polisens anhängare älskare av samma polis.
Polisen och KGB satte upp ett bakhåll i kalkstensgrottorna och en kväll bevittnade de eunuchernas ritual (iver). I grottan lyckades de hålla kvar en av deltagarna i iverna, den berömda gamla lokala historikern Afanasyev, resten flydde. Med hjälp av en extraordinär klinisk undersökning, som utfördes i Staritsa, beräknades flera sekterier-eunuker. Ledaren för sekten var en tidigare två gånger dömd arbetslös bosatt i Kalinin, den 39-årige Sergei Savchenko, som hade en förkärlek för pedofili. En gång våldtog Savchenko en minderårig flicka och hennes fyra gånger dömda far rapporterade inte till polisen - han själv hanterade våldtäktsmannen genom att skära av hans könsorgan.
Savchenko, som strävade efter makt, läste av misstag om rättegången från eunucerna 1930 och bestämde sig för att återuppliva denna sekt i Staritsa. Han visste hur man skulle övertyga människor och påverka dem. I 4 år tog den kriminella aktern antalet avdelningar till 12 personer, tre av eunucerna bodde i Staritsa. Det var Savchenko som uppfann sekts symbolik - bokstaven "C" stiliserad som en skär. Påstås för att hedra Kondraty Selivanov. Savchenko uppfann en "liten tron" med ett hål i sätet, på vilket människor satt under kastreringsförfarandet.
Den första missförståndet mellan sekterierna var en operation som utan framgång utfördes av en av neofyterna - Evgeny Stashuk. Bedrövad av smärta lyckades Stashuk fly från sina kamrater. Den sista av de rekryterade eunukerna var Volodya Ivanov. När en polis började följa Volodya beordrade Savchenko att ta bort Ivanov efter att ha gjort honom full av alkohol.
Skoptsov prövades i hemlighet på territoriet för en av de militära garnisonerna. Sektledaren och två av hans handlangare dömdes till döden. Resten fick 8 till 12 års fängelse.