På nyårsmorgonen 1898 i bergen i Libanon, på en höjd av 1300 m över havet, gick eremitmunkarna från klostret Saints Peter och Paul till klostret i staden Anna. På en smal, snötäckt bergsväg bar de den 70 år gamla munken Sharbel dit för att begravas.
Han tillbringade de sista 25 åren av sitt liv i en eremit. Alla mirakel började efter hans död, även om det under hans liv också fanns oförklarliga fenomen som ägde rum runt munken. Den andra nyårsdagen såg invånarna i Anna en glöd som liknar luminiscens över klostret St. Maroun (Charbels kropp placerades där). Vid den tiden fanns det ingen elektricitet i bergen, så fenomenet, som fortsatte i många månader, väckte särskilt uppmärksamhet hos många människor.
Den 15 april 1899 letade polisen efter en mördare i bergen. När de såg glödet nära klostret skyndade de dit. De krävde att öppna krypten och trodde att en brottsling gömde sig där. Det visade sig att på fyra månader fyllde källvattnet krypten och förstörde alla lik av munkarna som begravdes samma år med Charbel. Endast kroppen av munken Sharbel berördes inte av förfall.
Svampiga spindelväv omslöt hans ansikte och händer som tunn bomullsull. Efter att ha rensat det såg de närvarande (sju personer) ansiktet på inte en avliden person utan en sovande person med svett i ansiktet i form av en ichor (rosa vätska). Alla kroppsdelar var flexibla och elastiska, det fanns ingen kadaver lukt. Charbels kropp ändrades till torra kläder och placerades i ett litet rum. Undersökning av flera läkare uppgav munkens död.
Charbel fortsatte att "svettas" av blod, och det var nödvändigt att byta kläder varje dag. En munk, trött på detta arbete, bestämde sig för att "torka" sin kropp i solen. Fyra månaders torkning fungerade inte. Läkarna föreslog att de inre organen skulle tas bort. Charbel genomgick operation och tog bort alla organ från bukhålan. Det hjälpte inte heller: hans kropp sönderdelades inte, fortsatte att "svettas" och var flexibel och elastisk.
Många experter som studerar detta fenomen har lagt fram en version av munkens specialdiet, men Charbel delade alltid en måltid med sina eremitbröder.
1909 placerades han i en kista med ett glaslock och lämnades för allmän visning fram till 1927. En pilgrimsfärd började till Saint Charbels grav (när folket döpte honom). Vatikanen hade ännu inte erkänt munken som en helgon, eftersom detta krävde mer bevis. Och munken Sharbel börjar göra mirakel varje dag: han läker psykiskt sjuka människor, lyfter de förlamade till fötterna, återställer synen för blinda, hörs för döva …
Kampanjvideo:
Och vätskan från hans kropp fortsatte att strömma. I 17 år har inga tecken på sönderdelning dykt upp: vanlig kroppslukt, ljus hud, alla kroppsdelar är elastiska.
År 1927 placerades Saint Charbel i en zinkkista och placerades i en träkista. Krypten gjordes med
dubbla väggar för att hålla vattnet ute. 1950 märktes det att kryptens väggar blev våta och en rosa gelatinös vätska droppade från dem. Kistor öppnades igen - allt är detsamma: det sönderdelas inte, det "svettas".
Matematiker beräknade: om munken Charbel tappar minst tre gram vätska per dag, då skulle han på 66 år ha förlorat 75 kg, det vill säga förvandlas till en mumie, vilket inte hände honom.
1977 erkände Rom officiellt munken Charbel som en helgon.
Patienter från 95 länder skriver till klostret som inte kan komma själv. De skickar sina fotografier per post, hårstrån med en begäran om att lägga dem på kistan i St. Charbel och återlämna dem för läkning. I museet St. Charbel vid klostret, tusentals och tusentals brev från olika länder från de som fick hjälp av St. Charbel ligger tusentals kilometer bort. Hundratals hundra kryckor, ortopediska skor, skenor, skenor - allt detta lämnades här av tidigare patienter.
Irina Sakr är läkare och hustru till presidenten för det rysk-libanesiska samhället i det heliga landet, Dr Simon Sacr, som var närvarande vid kanoniseringen av St. Charbel 1977, som en del av den libanesiska delegationen av kristna maroniter, tog med sig 1991 till klostret till St. Charbel en grupp frivilliga för att skapa ett experiment om effekten av en helgons biofält på deras biofält. Kontrollen utfördes med apparaten "Bion-1". Hela gruppen, efter kontakt med St. Charbel, som Irina Sakr skriver, noterade ett gott, glatt humör, "diffus" lugn.
Vissa har stärkt sin svaga energi, andra som inte behöver den, förblev på samma nivå och tog bort ett gott humör från honom, andra gav typ av extra energi, vilket är en börda för dem.
Efter experimentet bjöd klosterns huvudtabot, far Tom, alla deltagarna att dela en blygsam klostmåltid. Munkarna frågade: hur länge kommer St. Charbel? Och även om de förstod att denna makt gavs av St. Charbel av Gud, de var intresserade av den vetenskapliga förklaringen av detta fenomen. Många munkar där har högre utbildning, doktorsexamen och doktorsavhandlingar om filosofi, religion, litteratur, psykologi, historia.
Ihåg mottagandet som fick henne och hennes volontärer, Irina Sakr skriver:”Vi satt och resonerade och försökte inte förklara fenomenet St. Charbel vetenskapligt. Men jag kom ihåg läkaren Shafik Karagulla, som arbetar vid University of California och studerade överkänslig uppfattning hos människor. Hon genomförde ett experiment där hon bad en psykisk kvinna att ladda sin energi varje dag i 15 minuter i 15 dagar en bit kött.
Denna bit kött, laddad med en psykiker, har legat på fönstret i 30 år och sönderdelas inte. Detta innebär att energikoncentrationen skapar ett skal runt det biologiska objektet, vilket förhindrar nedbrytning av det.
Kirill Butusov
