Fonderna från Cabinet of Western European Books håller fantastiska historiska monument. Bland dem finns boken "Steganografi, det vill säga den sanna konsten att upptäcka med hjälp av hemligt att skriva själens motiv till avlägsna människor" av abbot Trithemius.
En liten pergamentbunden anteckningsbok fanns tidigare i biblioteket i Vyatka Theological Seminary. Självklart hade boken en gång en annan ägare, men hans namn klipps bokstavligen från titelsidan.
Denna bok tillhör de absoluta rariteterna, och dess historia är väldigt intressant. Till att börja med författarens personlighet - abbot Trithemius. Legender cirkulerade om denna forskare, vilket återspeglas i Goethes "Faust".
I själva verket heter han Johann Heidenberg. Han föddes den 2 februari 1462 i Trittenheim (det är där det latiniserade namnet kommer) och dog 1516. År 1480 gick Johann in i det berömda universitetet i Heidelberg, som bland annat utmärktes av ett utmärkt bibliotek. Förresten innehåller listan över studenter för 1509 namnet Johann Faust, en kandidatexamen i teologi. Vid universitetet i Trithemius grundade han tillsammans med sina medstudenter, som senare blev Tysklands stolthet, ett hemligt samhälle för studier av astrologi, talmagi, språk och matematik.
Föreningen själv fick namnet "Sodalitas Celtica" ("Celtic Brotherhood"). Föreningens grundare tog på sig pseudonymer: Huismann blev Agricola och Heidenberg blev Trithemius. Det studerade filosofi, astrologi, Pythagoras matematik.
Vid 20 års ålder ordinerades Trithemius i benediktinerklostret St. Martin i Spongheim, blev senare abbot för klostren Spongheim och Würzburg. Det verkar som att valet inte var av misstag, eftersom dessa kloster utmärktes av utmärkta bibliotek.
Därefter köpte han böcker för sina egna pengar för att fylla på dem och samlade det rikaste manuskriptbiblioteket i Tyskland. Han ogillade den nyligen uppfunna typografin; tryckta böcker verkade oförskämda för honom. Biblioteket, som han samlade för sina egna pengar, kostade honom mer än femton hundra gulddukar.
Denna lärda man kände perfekt det hebreiska språket, liksom ett antal andra östliga, hade kontakter med teologer, kabbalister, alkemister. När han blev intresserad av alkemi och magi blev intresset för dessa kunskapsområden en ointresserad impuls från en forskare som varken sökte anrikning eller makt.
Kampanjvideo:
Abbot Trithemius beteende liknar vår samtida, abbot Lemaitre de Louvains beteende, skaparen av teorin om det expanderande universum, som A. Einstein själv beundrade. Under sina studier skapade Trithemius en metod för att hypnotisera människor på avstånd genom telepati och använda ett speciellt språk.
Genom att utföra omfattande korrespondens hade han oförsiktighet att informera om sin ursprungliga forskning, där lingvistik, matematik, kabbalism och parapsykologi var bisarrt blandade:
Så 1500 framkom manuskriptet av "Steganography" (i översättning - kryptografi) i åtta delar. Tydligen uppfann Trithemius en metod för hypnos på avstånd med hjälp av telepati och ett speciellt skapat språk. Betydelsen av fraser på detta språk var inte avgörande - rytmen och fonetiken för det som talades kom i kontakt med det undermedvetna. Den magiska formeln fullbordade resultatet.
Informationen lades in i budbärarens undermedvetna och erhölls i form av en mekanisk omedvetet återberättelse med hjälp av ett kodord eller en fras, som endast mottagaren av meddelandet skulle veta. Denna teknik är nu känd som neurolingvistisk programmering.
Bästsäljarlistan gick från hand till hand, och stormen var inte långsam att bryta ut. Trithemius anklagades för trolldom, svart magi och utvisades från Spongheim-klostret. På mirakulöst vis lyckades han fly inkvisitionens eld. Hans bok var mindre lycklig.
Manuskriptet brändes på order av greve väljare Philip, guvernör i Rheinland, som efter att ha läst det tydligt förstod vilka konsekvenser som kunde ha hänt om det hade fallit i händerna på en cynisk och utbildad ambitiös.
I sina ockulta verk "Steganography" och "Polygraphy" beskriver han i själva verket inte bara praxis för inflytande på avstånd utan också systemet för informationskryptering.
Naturligtvis kan det inte sägas att Trithemius är grundaren av kryptografi. Chiffersystemet har funnits sedan urminnes tider.
I antika Grekland användes kryptografi redan i stor utsträckning inom olika verksamhetsområden, särskilt i det offentliga området. Under V-IV århundradena. före Kristus e. använt en av de första krypteringsenheterna - scital. Metoden för att bryta denna chiffer tillskrivs Aristoteles.
En annan krypteringsenhet var Aeneas-surfplattan. På en liten platta var alfabetet horisontellt placerat och på dess sidor fanns urtag för att linda tråden. Vid kryptering fixerades tråden vid en av sidorna av plattan och lindades runt den. Märken gjordes på tråden (till exempel knutar) på platser som var mittemot bokstäverna i den givna texten.
Den största engelska filosofen och forskaren på 1600-talet. Lord kansler Francis Bacon ägde allvarlig uppmärksamhet åt chiffer. Han trodde att de inte borde låna sig dekryptera, inte borde ta mycket tid att skriva och läsa och inte bör väcka misstankar.
Trithemius mest seriösa förslag för att skydda information, som har kommit fram till våra dagar, är den tabell som Trithemius uppfann av honom. Den första bokstaven i texten krypteras på den första raden, den andra bokstaven på den andra och så vidare, efter att ha använt den sista raden, återgår de till den första.
E. A. Malysheva