Minoisk civilisation, dess historia beskrivs av arkeologer ganska schematiskt. Arkeologiska fynd tyder på att de första invånarna verkar ha kommit till Kreta omkring 3000 f. Kr. De kom från Mindre Asien, det vill säga från det moderna Turkiets kust. Cirka 2800 f. Kr. de första samhällen började bildas på ön, och det kulturella och historiska fenomenet, som vi idag kallar den minoiska civilisationen, utvecklades troligtvis omkring 2600 f. Kr., då folket i den neolitiska eran fick fler organiserade former.
Cirka 2000 f. Kr. de första palatsen uppfördes på ön; de var blygsamma i storlek och kunde inte jämföras med de magnifika komplexen som kom att ersätta dem.
Sedan urminnes tider har Kreta befunnits i en seismiskt aktiv zon och frekventa jordbävningar hade oundvikligen en skadlig effekt på de gamla palatsen. Efter att palatset återigen blev offer för en katastrof byggdes det om i större skala. Knossos, på norra delen av ön, Mallia, 20 mil öster om den, och Festus längst ner i söder är bara de viktigaste av de en gång majestätiska palatsensemblen som ligger i ruiner idag.
En gång i tiden var väggarna i dessa palats dekorerade med fantastiska fresker och stora skatter förvarades i skattkammaren. Skafferierna och spannmålsmagasinerna var slående i sin storlek och de innehöll allt som behövdes för det mest lyxiga livet. Dessa palats var civilisationens centrum, och små städer växte snabbt och utvecklades runt dem. Handel blomstrade. Naturen gav generöst Kreta många bekväma hamnar, och minoerna, som var skickliga sjömän, var aktiva i handel med Greklands fastland, norra Medelhavet och Egypten.
Vi vet nästan ingenting om det administrativa systemet som utvecklades på Kreta under den minoiska eran. Under tiden finns det all anledning att tro att det sociala partnerskapet regerade i det minoiska samhället. Palatserna hade praktiskt taget inga defensiva befästningar - det bästa beviset på lugn och social stabilitet. Inom den minoiska eran är stridscener, vapenbilder och militära teman nästan helt frånvarande.
Enligt mytologin hade minoerna en imponerande flotta för att skydda sina stränder och avvisa piraträder, men även om befästa utposter från minoerna är kända för att existera längs Medelhavskusten finns det inga bevis för att minoerna kom till dessa platser som inkräktare. Ändå berättar de antika grekiska myterna, som utvecklades mycket senare, många mörka historier om King Minos (vars namn, det bör noteras, blev namnet på hela den kretensiska civilisationen) och hävdade att han styrde hela Medelhavet med det som kallas en järnhand. Enligt legenden fanns det ett mycket mer militant samhälle på Kreta än de praktiskt taget oförstärkta palatsen och frånvaron av militära teman i monumenten till minoisk konst antyder.
Minoerna lämnade en hel del spår av materiell kultur som skulle göra det möjligt att bedöma vem de var och var de kom ifrån. Dessutom vet vi inte heller något om deras språk. Samtidigt vet vi att minoerna var skickliga hantverkare och i synnerhet, liksom många andra invånare i Västeuropa under sensten och bronsålder, gillade de att skildra alla typer av lockar och spiraler.
Jag har alltid trott att en sådan nästan universell passion för detta motiv i forntida konst har religiösa rötter. Kreta har hittat en mängd olika dekorativa fresker som prydde väggarna i lyxiga palats och många hundra snidade sälar. I synnerhet nådde minoerna en hög nivå i skapandet av utsökt keramik, varav många finns på ön. Keramik, stenskärare, snidare och guldsmeder deltog i utsmyckningen och utsmyckningen av palatsens väggar och valv. Faktum är att dessa palats inte bara var bostäder, utan med rätta kunde betraktas som ett slags fristäder och kultcentra.
Kampanjvideo:
Minoerna uppförde inte storslagna tempel som kan jämföras med komplexen i Nildalen och senare Grekland, utan föredrar att förvandla naturliga grottor i bergen, liksom små kryptor i palatsen, till helgedomar. Dessa kryptor fungerade som de var konstgjorda analoger av grottor. Himlens gud, Zeus föregångare, som enligt grekerna föddes på Kreta, dyrkades på toppen av bergen, över vilka bländande pilar av blixtar kan ses på stormiga sommarnätter.
Miniatyrreservat har hittats på ön, men de är vanligtvis nästan helt saknade dekorationer, med undantag för duvorna som visas längst upp på pelarna. Dessutom avbildades duvan ofta på ett stiliserat-heligt sätt. Stora fristäder fanns utanför palatskomplexen. Fördjupningar runt hela kolonnens omkrets i små helgedomar kan tyda på att oljedrivningen utfördes direkt på själva kolumnerna. Men var är bilderna av de minoiska gudarna?
Det verkar som minoerna helt enkelt inte behövde bilder av gudarna för att tillbe dem. Om minoerna trodde att gudarna finns i den verkliga världen och är oskiljaktiga från den, är det fullt möjligt att anta att de inte ansåg det möjligt att skapa sina bilder från lera eller sten. Minoerna var människor som älskade naturen, och de trodde uppenbarligen att gudarna ständigt omringade dem, att de var överallt: i bergen, i bördiga dalar, i olivlundar och flodströmmar.
Men utan att medvetet gissa vad Phaistos-skivan exakt var började jag misstänka att minoerna kunde ha några andra föremål för dyrkan, förutom naturen. Om denna skiva faktiskt var en kalender, var det troligt att minoerna studerade stjärnhimlen. Och vi har bevis som definitivt bekräftar att minoerna faktiskt studerade det. Men tillbe inte de forntida kretenserna himmelskroppar, som, som de kunde observera, rörde sig över himlen med jämna mellanrum?
Sannolikheten för detta verkade mycket möjligt. Själva utseendet på dessa himmelkroppar tjänade för minoerna som ett övertygande bevis på att deras jordiska motsvarigheter var värdelösa. Som ett resultat, den fullständiga frånvaron av statyer. Men om detta är så måste minoerna ha trott att gudarna föddes i berggrottor och först därefter steg de upp till himlen. Denna möjlighet såg ganska spännande ut, men jag behövde bevis på att denna version var giltig.
Med tiden, när jag fördjupade mig i kärnan i frågan och själv formulerade mina tankar om Phaistos-skivan, började jag förstå att allt bevis jag behövde ligger … precis framför mig, på själva skivan. Så jag bestämde mig för att vända mig till analysen av tecken som siffror. Ja, ja, siffror spelade en viktig roll här.
Knossos palats. Layout
På Kreta hittades och utgrävdes fyra minoiska huvudpalats - Mallia, Knossos, Festus och Zakroe, förutom många dussintals byggnader, bosättningar, hamnar och platser för tillbedjan. Befolkningen på ön vid den tiden verkar vara ganska betydande. Det råder ingen tvekan om att huvudpalatserna inte stod upp i fantastisk isolering mitt i en öde öken, eftersom det är känt att ganska stora bosättningar fanns precis nära deras portar.
Vi är skyldiga mycket av vår moderna kunskap om den minoiska civilisationens historia till Sir Arthur Evans outtröttliga energi, som i början av 1900-talet genomförde aktiva och omfattande utgrävningar på Kreta. Och även om vissa hypotetiska rekonstruktioner av Slottet i Knossos som Evans genomförde senare utsattes för ganska välgrundad kritik, var han på det hela taget en auktoritativ och sofistikerad arkeolog som noggrant och noggrant tog bort de förfallna slöjorna från tiden som stängde den minoiska eran från oss.
En modern turist som har besökt Knossos palats, som med rätta anses vara den mest majestätiska av alla Kretas palats, presenteras med en arkeologisk plats i en så imponerande skala att en erfaren guide eller åtminstone ett detaljerat planschema för palatskomplexet är absolut nödvändigt. Det var här i detta palats, enligt forskare, att samma labyrint fanns där det formidabla monsteret - Minotaur - bodde. Naturligtvis är historien väldigt nyfiken, förutom två fakta.
Ordet "labyrint" kommer från de forntida "labrys" som betyder "dubbel yxa". Dubbelyxmotivet finns på många av Kretas historiska platser, och det har föreslagits att Slottet i Knossos kan ha varit känt som Slottet för dubbelaxen. Dessutom är planen - palatsplanen extremt komplex. Det fanns så många sammankopplade passager, kammare, rum och ljusbrunnar i det att Theseus kan förlåtas för att förväxla palatset som en gigantisk labyrintfälla.
Alla minoiska palats byggdes enligt en enda plan; deras huvudbyggnader var belägna runt en långsträckt innergård. Byggnaderna var orienterade så att axeln på denna innergård avviker något från nord-sydaxeln. I slottet Knossos öppnar stenfasader med pelare, stödstänger och snidade portaler på alla sidor mot gården. Vissa delar av palatsbyggnaden kan vara 4 eller till och med fem våningar höga och bilda ett imponerande komplex som steg upp på en naturlig kulle med en innergård på toppen, som rensades innan byggandet påbörjades.
Den senare versionen av Slottet i Knossos var helt byggd av sten, och endast golvbalkarna var gjorda av massiva trädstammar. Lagerstolparna var något böjda bakåt och doldes inte i väggarnas tjocklek. Enorma trappor vilade också på pelare, vilket representerar de verkliga underverkarna i byggkonsten, som moderna arkitekter inte har upphört att beundra på många decennier. I de rum där det inte fanns några fönster kom ljus genom de branta ljusbrunnarna från taket. Alla rum ventilerades med stora avtagbara skärmar, vilket gjorde det möjligt att minska storleken på själva rummen och samtidigt säkerställa regleringen av temperaturen inne i byggnaden.
I den västra delen av den stora rektangeln, bredvid förråd och förråd, fanns det ritualer och kultrum. Det mesta av östra flygeln ockuperades av ceremoniella rum, från vilka fönstren öppnade utsikt över trädgårdar och liknande parker. I vissa delar av komplexet, även i dag, är det möjligt att se smala korridorer och passager, vilket ger en känsla av att du plötsligt befann dig i en trasslig labyrint utan fönster. Men när du befinner dig i de statliga lägenheterna och rymliga korridorerna belyser ljuset som faller på väggarna fragment av underbara forntida fresker. De fångar bokstavligen alla aspekter av livet för invånarna på ön, såväl som invånarna i havet, till exempel att dolla delfiner. I allmänhet är naturalistiska scener ett karakteristiskt inslag i den minoiska eran. Och överallt - saftig, livlig smak.
Undersöker de många kamrarna och salarna, skickligt anlagda avloppsrör och med tanke på att det en gång fanns rinnande vatten och naturligtvis förundras över den storslagna skalan av Slottet i Knossos, liksom slottet i Festus, som inte är sämre än det i lyx och prakt, och ett något mer "provinsiellt" palatskomplex i Mallia, är det svårt att inte hyra konsten från forntida arkitekter och hantverkare som kunde uppföra sådana hållbara strukturer med hjälp av verktyg från bronsåldern.
Ta de fantastiska hängande trapporna i Knossos palats. För att bygga dem behövde minoerna ha en gedigen kunskap om styrkan hos material - om fördelningen av krafter och belastningar. Slotten var omgivna av mindre byggnader. De är inte sämre än rent arkitektoniska meriter, för övrigt små villor och byar utspridda runt ön. Vanliga bostadshus hade ofta två, till och med tre våningar, medan det på många hus var platta tak och tält ordnade, så att invånarna kunde sova i den friska luften på svällande sommarnätter.
Utanför stadens gränser har många arkeologiska bevis konstaterats att det i antiken fanns ett omfattande nätverk av vägar på ön som förbinder "outbacken" med kommersiella, religiösa och sociala centra. Dessa vägar lades med stor försiktighet, så att vagnar på stora trähjul fritt kunde färdas längs dem till hamnarna och tillbaka, och därefter vagnar lastade med guld för guldsmeder, lyxiga tyger från Nordafrika, alla slags pigment för att tillverka färger och gnugga, metall gjutgods från vilka vapen och rustningar gjordes, och i slutändan elfenben och dyrbara och prydnadsmineraler.
Minoisk civilisation - Karta
Allt detta levererades till Kreta. Istället togs samma vagnar från palatserna till produktportarna, som säkert kan kallas den mest eleganta och känsliga keramiken under sin tid. Det fanns skålar med väggar som inte var tjockare än äggskal och kannor och offerkärl, vars målningar förhärligade livet och skimrade med alla regnbågens färger. I de säkra hamnarna svängde fartygen för ankring, laddade med ull, honung, spannmål och olivolja. Ombord fanns båda gåvor till faraoerna i Egypten och laster som behövdes för de minoiska bosättningarna vid de avlägsna stränderna, någonstans utanför horisontens norra och västra kanter.
Förutom de färdigheter som krävs för att bygga sådana magnifika byggnader som palatserna i Knossos och Phaistos, är det bara naturligt att anta att det fanns en komplex infrastruktur i ett samhälle som tillhandahöll en sådan storskalig cirkulation av varor som härskarna på Kreta kunde uppnå. Den minoiska civilisationen liknar den mer organiserade och hårda världen av Inka i det pre-colombianska Amerika, även om den skiljer sig från den i oändligt mer dynamik och livlighet.
Förmodligen fanns det också en byråkrati på ön som genomsyrar alla samhällsskikt med dess inflytande. Det kan ha funnits skatter och skatter för att hålla statsmaskinen igång, vilket var en typ av betalning för att underhålla Pax Minoica, som fanns i många århundraden.
Vi kan anta att det finns ett pyramidalt maktsystem bland minoerna, som leds av en kung eller drottning, vars uppehåll i en senare period uppenbarligen skulle kunna ligga i slottet Knossos. Ledningsfunktioner kunde utföras av nedåtgående palatstjänstemän, lokala guvernörer, vars bostäder fungerade som villor på landsbygden och eventuellt små palats i öns avlägsna områden. Sådana guvernörer var nästan suveräna härskare i sina områden; de tog ut skatter och avgifter på köpmän, bönder och fiskare.
De insamlade medlen gick upp i kedjan och fyllde på palatsernas skafferi och skattkammare. Eftersom det inte finns några nyheter om oroligheter och revolter under denna tid är det troligt att skatterna som härskaren tar ut inte var alltför betungande. Annars, om hotet om uppror var verkligt, skulle det kräva byggandet av mycket mer solida befästningar än de som fanns i Knossos och andra palats.
Det fanns ett antagande att den privata företagens början redan fanns vid den tiden. Så det råder ingen tvekan om att villorna som ligger nära hamnarna och andra bostäder i de här mäktiga i denna värld tillhörde rika köpmän som bedrev sin egen handel. Det är inte helt klart vilken typ av relationer som utvecklats mellan dessa rika affärsmän och myndighetsrepresentanter, även om fullständigt oberoende i vissa fall kan leda till rån och oroligheter.
Men ingen information om denna typ av oroligheter har överlevt. Man får intrycket att den minoiska civilisationen var ett jämställdhetssamhälle som representerade - i embryonisk form - en modell för Greklands senare demokratiska ideal, som långsamt utvecklades och bildades på Kreta. Allt detta är dock inget annat än en frestande version av öns sociala historia, även om minoerna utan tvekan var fria människor, genomsyrade av en anda av frihet och inte var mer toleranta mot de lokala härskarnas auktoritära benägenhet än de moderna invånarna på Kreta, vars motto är stolt. fras: "Bättre död än slaveri."
Som ni kan se, hade minoerna en utvecklad känsla av individualitet. Alla typer av smycken, särskilt för kvinnor, var medvetet många och fick genast ögat. Män i fresker och keramik avbildas sällan i andra kläder, förutom loincloths, medan drottningar eller prästinnor hade långa, lösa kjolar med speciella veck, något som påminner om klädseln hos spanska flamencodansare.
Formpassade blusar accentuerade figurens femininitet och lämnade brösten helt exponerade. Huvudturbaner eller stora hattar användes mycket, vars stilar - åtminstone bland kvinnor från den härskande eliten - ofta förändrades, dömt efter de överlevande fragmenten av målningar och miniatyrfigurer.
Vår förståelse av forntida historia bygger på en bisarr sammanflätning av verkliga fakta och spekulationer. När det gäller minoerna, som lämnade försumbara skriftliga bevis och monument (dessutom har ingen av dem ännu dechiffrerats), så finns det enligt vår kunskap om dem oundvikligen stora luckor som måste fyllas med mer eller mindre troliga hypoteser.
Men de mållösa kan inte ljuga, och de massiva stenmurarna i Knossos palats, spridda över ett område på hundratals tunnland på en avskuren kulle nära den moderna staden Heraklion, är tysta vittnesbörd om starka och självsäkra människor som inte bodde i sina egna en sluten värld och stolt, utan att böja huvudet, gick in i de enorma hallarna för de gudomliga faraonerna i Egypten.
Dessa var respektvärda människor som måste räknas med, vilket framgår av väggmålningarna och gravvarorna som hittades i Egypten. Detta är ett verkligt bevis på att det finns nära kontakter mellan det egyptiska riket och Kreta. När allt kommer omkring är det troligt att arvet de lämnade till världen som summan av deras ackumulerade kunskap kunde visa sig omätbart viktigare och värdefullare än de finaste konstverk som någonsin skapats i Knossos verkstäder.
A. Butler
