Carving seals är en av de fyra unika konster som utgör det kulturella arvet i Kina, tillsammans med målning, kalligrafi och poesi.
Forntida sälar är en levande och oförstörbar återspegling av utvecklingen av kinesisk skrift. Eftersom de tidigaste hittade sälarna från Qin (221-207 f. Kr.) och Han (206 f. Kr.-220) dynastierna klipptes med hjälp av det gamla vågiga skriften Zhuang, är ristningarna av sälarna fortfarande ibland kallad zhuanke, vilket bokstavligen betyder "vågskarving".
Historien om uppkomsten av kinesiska sälar går tillbaka till Shang-dynastin (XVI-XII århundraden f. Kr.), när kineserna, för att ange äganderätten till saker, började rista sina namn på hushållsredskap och dokument. Med tiden uppstod en tradition att snida ditt personliga namn på små bitar av horn, jaspis eller trä, som fungerade som ett varumärke som identifierar och bekräftar att en sak tillhör en viss person.
Från tätningarna på porslinet kan du bestämma vilken dynasti och av vem objektet gjordes.
Då utvidgades gränserna för deras tillämpning avsevärt, de blev ett attribut till makt och en lycklig talisman och den personliga signaturen från skaparna av konstföremål.
Kejsaren Qianlong säl.
I era Fighting Kingdoms (V-II århundraden f. Kr.) dök statliga tätningar. Tätningen blev personifieringen av social status och makt. Presentationen av sälen blev ett oumbärligt attribut vid utnämningen av en tjänsteman till en tjänst av kejsaren eller prinsen.
Under Qin-dynastin (221-207 f. Kr.) var säl ett viktigt bevis på en persons värdighet, hans plats i statshierarkin. Storleken, materialet, själva inskriptionen reglerades strikt, tätningarna förvärvade de specifika egenskaper som blev karakteristiska för dem under hela det kejserliga Kina (fram till 1911)
Kampanjvideo:
Hieroglyferna på tätningen är placerade från höger till vänster och från topp till botten, som i den vanliga orientaliska vertikala skrivningen är den sista hieroglyfen ofta själva ordet "segel". Tryck uppfyller tre aspekter: lagarna i kompositionen, stilen för kalligrafi och kunskaperna i gravering. Alla avvikelser från dessa kanoner tilläts inte.
Under Qin-dynastin bildades tre kategorier av sälar, som var och en fick sitt eget namn: "si" - en kejsarsäl, vanligtvis jade; "Yin" - tätningen av suveräna suveräner och prinser, ursprungligen guld; "Zhang" är adelens och generalernas tätning.
Man trodde att ju mer skickligt tätningen graverades och desto dyrare materialet från vilket det gjordes, desto rikare ansågs ägaren.
Vanliga invånare brukade sälar gjorda av trä, sten eller horn, medan kända poeter och tjänstemän föredrog säl tillverkade av Changhua redstone, jaspis, agat, kristall, elfenben och andra värdefulla material. Ofta var tätningens omkrets dekorerad med hieroglyfer med önskemål om lycka och välbefinnande eller bilder av gudar.
Jade, guld och ädelstenar användes för tillverkning av imperialistiska tätningar. Det var vanligt att dekorera dyra tätningar med olika inskriptioner på sidan, och toppar dekorerade med olika figurer var ofta konstverk i sig själva. En lejons figur var särskilt populär - en symbol för makt och välstånd.
Även om skrivstilen var strikt reglerad, kunde den skickliga carverna variera längden, positionen och tjockleken för enskilda funktioner för att lägga till sofistikeringen i skrivandet. Dessutom krävdes avsevärda färdigheter från snickaren för att exakt beräkna den erforderliga lutningen och trycket och så att den färdiga frasen som ett resultat verkade vara en fri "flödande". Hieroglyfer på tätningen kan präglas (konvex) eller fördjupade, beroende på tillverkningsmetoden: "Yin" eller "Zhiwen" - en röd bakgrund och vita hieroglyfer; och "Yang" eller "Baiwen" - vit bakgrund och röda hieroglyfer. Färgen (yin-ni bläcklera) tillverkades ursprungligen av cinnabar, korallekstrakt med tillsats av oljor, ibland även med tillsats av ädelmetalldamm.
Inte bara hieroglyfer avbildades på tätningarna, det fanns en annan typ av gravering av tätningar - gravering av teckningar. Forntida sälar som upptäcktes under utgrävningarna avbildade drakar och fenix, tigrar, kranar och andra djur som lyckades med olika föremål.
Det fanns också sälar med linjer från poesi som motsvarade stämningen eller vad som avbildades på bilden. Sådana tätningar kan ofta ses i målningen.
Konstnärer använde sälar oftast med pseudonymer. Tidigare hade kineserna flera namn, deras personliga namn var ett tabuelement som endast användes i familjekretsen, och under det litterära namnet var de kända för allmänheten, de signerade sina verk, dikter, målningar och så vidare. En personlig tätning för en mästerkalligrapher var mer än en ersättning för en personlig autograf, och ännu mer än ett oföränderligt attribut av stil i en målning. Det var en riktig magisk sak, en personlig amulett.
I det moderna Kina håller den lilla röda segeln fortfarande marken, både inom näringslivet och i kulturen. Personliga sälar har inte heller gått någonstans: de officiella används av läkare, bankanställda och företrädare för vissa andra yrken. Regeringarna beställer vanligtvis bronssäl, enklare institutioner - trä. Individer väljer material baserat på deras status och rikedom. Som dyra är dyra tätningar dekorerade med inskriptioner och figurer.
Med utvecklingen av turistnäringen i Kina dök man upp souvenirfrimärken med bilder av den stora muren, en trefärgad lerahäst från Tang-eran, etc. i butikerna. Således har traditionell konst funnit praktisk tillämpning i våra dagar.