För inte så länge sedan blev svenskarna oerhört obekväma. Det visade sig att deras stat genomförde en våldsam sterilisering av "underlägsen" för att bevara nationens renhet. Den enda skillnaden mellan det svenska välfärdssamhället och nazisten var att svenskarna gjorde det längre.
”Jag började se dåligt i tidig barndom. Men föräldrarna hade inte tillräckligt med pengar för glasögon. På skolan kunde jag inte se, sitter vid mitt skrivbord, att läraren skrev på tavlan, men jag var rädd att säga. Jag känns igen som psykisk utviklingshemad och skickades till en internatskola för mentalt funktionshindrade barn. Vid sjuttonåret kallades jag till skolans rektor och fick underskriva några papper. Jag visste att jag var tvungen att skriva under dem. Nästa dag skickades jag till sjukhuset och fick en operation. Jag fick höra att jag aldrig skulle få barn."
Det här är historien om 72-åriga Maria Nordin. Men Maria Nordin är inte ensam. Det finns 60 tusen sådana i Sverige. Alla är offer för ett statligt steriliseringsprogram som varade i nästan ett halvt sekel.
Låt oss komma ihåg hur och när det var …
1921 stödde det svenska parlamentet enhälligt förslaget från den socialdemokratiska fraktionen att inrätta ett statligt institut för rasbiologi i Uppsala. Institutionens huvuduppgift definierades enligt följande: "Undersökning av problemet med mänsklig degeneration orsakad av blandning av raser."
Det fanns inga problem med personalen på institutet. Rasstudier i Sverige började nästan omedelbart efter slutet av första världskriget. Och i början av tjugotalet var landets ledande universitet - i Uppsala och Lund - redan redo att betjäna staten. På grundval av oåterkalleliga vetenskapliga fakta har forskare bevisat att stammarna av korta och svarthåriga lappar och finländare, som ursprungligen bebod Sverige, drevs ut av stammar av långa, blonda och blåögda arier. Genetiskt var de renaste av de ariska folken naturligtvis Sves, som gav Sverige sitt namn och sin högt utvecklade nordiska kultur.
Staten och vetenskapen, som ofta är fallet, har hittat varandra.
Kampanjvideo:
Institutet leddes av före detta premiärminister Yalmar Hammarskjold, och snart blev Uppsala ett erkänt internationellt centrum för studier av rasfrågor. Slutsatserna från institutets forskare erkändes ovillkorligt inte bara i Sverige utan också i många andra länder i världen, särskilt i Tyskland.
I början av trettiotalet uppmanade de två huvudsakliga politiska partierna i Sverige - bonden och socialdemokratin - regeringen att vidta åtgärder för att förhindra den svenska nationens försämring. Forskarna var redo. Deras forskning, som var avsedd när institutet grundades, visade att försämringen av ett ras uppenbarligen beror på en kränkning av dess renhet. Nästa steg föreslog sig: att beröva möjligheten att föda barn av”etniskt handikappade invånare”, det vill säga människor som är födda från raseriska äktenskap.
Tyskland legaliserade 1933 tvångssteriliseringen av de "underordnade", men svenskarna tog en annan, mer "civiliserad" väg. 1934 antogs en lag, enligt vilken steriliseringen av "underlägsna" invånare i Sverige erkändes som ett önskvärt, men uteslutande frivilligt förfarande. Naturligtvis fanns det inga frivilliga, och det blev nödvändigt att ändra lagen.
Detta gjordes ett år senare under tryck från socialdemokraterna. Alva Myrdal, som på trettiotalet var partiets ledande ideolog och 1982 blev Nobelpristagare för humanitära tjänster till mänskligheten, publicerade ett manifest där hon krävde en radikal förändring i strategin för sterilisering av funktionshindrade i landet:
"Samhället är intresserat av att friheten för reproduktion av de underordnade var begränsad … Även om vi lämnar de långsiktiga fördelarna - förbättring av nationens genpool - kommer samhället att andas av lättnad när sådana individer upphör att födas".
Det är uppenbart att regeringens oro för den svenska nationens renhet inte begränsades till fri verksamhet för medborgarna. Tillströmningen av etniskt missgynnade utlänningar till landet var begränsad till ett minimum. På trettiotalet fanns det till exempel massdemonstrationer i hela landet som krävde ett förbud mot "import av judar till Sverige." Regeringen organiserade faktiskt dessa demonstrationer och lyssnade med glädje på folkets röst. Huvudfokuset var dock på verksamheten.
Toppen av vågen av sterilisering och kastrering av "defekten" föll 1946. Men i slutet av året försökte de att inte prata om det statliga sociala programmet, som det var vanligt att kalla det. Rättegången mot nazistiska brottslingar avslutades i Nürnberg, där en liknande tysk praxis förklarades barbarisk och kriminell. Tyska forskares rasistiska forskning förklarades också som kriminell.
I Sverige ville de inte komma ihåg att nästan alla germanska genetiker utbildade sig i Uppsala och Lund. Alla hänvisningar till rasminskning togs omedelbart från steriliseringslagen. Statens institut för rasbiologi byttes snabbt namn på Institutet för mänsklig genetik och 1958 absorberades det fullständigt av Uppsala universitet.
1964 liberaliserades slutligen steriliseringslagstiftningen. Omnämnandet av "ovanlig och överdriven sexualitet" försvann från det. Ändå fortsatte steriliseringen. Den sista operationen för att sterilisera en psykiskt retarderad svensk ägde rum 1976. Liksom de föregående 60 tusen, lockade den inte upp den svenska publiken. För de flesta svenskar var förfarandet för sterilisering av psykiskt funktionshindrade lika naturligt som vägreglerna.
I enlighet med lagstiftningen utsattes invånare i ett land som erkändes som psykiskt eller rasistiskt handikappade av hälso- eller socialtjänsten steriliserade. För att tillhöra denna kategori räckte det att uppvisa en "ihållande inlärningssvårigheter" eller att ha ett utseende som inte uppfyller de erkända ariska normerna i den svenska nationen.
Då var allt enkelt. Personer som skulle steriliseras kallades till socialförsäkringsmyndigheterna och informerades om den kommande operationen. De som försökte protestera blev skrämda: de hotades med fängelse på sjukhus för psykiskt sjuka, berövande av föräldrarnas rättigheter eller förmåner som staten tillhandahåller medborgarna. Efter att ha undertecknat papperet att samtycke till operationen frivilligt erhölls, försenades inte operationerna. Hela förfarandet - från en uppmaning till myndigheterna att återvända hem - varade inte mer än en vecka.
När tekniken var finjusterad bestämde de sig för att utvidga listan över underlägsenhetstecken till att inkludera "asociality", och i slutet av kriget, utöver den befintliga lagen, tillkom en ny. Han tillät kastrering - återigen "frivilligt" - av farliga brottslingar, liksom "män med ovanliga eller överdrivna sexuella önskningar." Denna grupp personer hade fortfarande ett val: en operation eller ett fängelse.
De brutala operationerna avslutades av samma anledning som de började. Den globala trenden har förändrats. De psykiskt sjuka behandlades inte längre som andra klassens medborgare. Det har blivit allmänt accepterat att deras önskan att vara fulla medlemmar i samhället bör välkomnas och uppmuntras. Vad gäller eugenik erkändes det en gång för alla som en pseudovetenskap. De försökte glömma trettiotalets barbariska lagar i Sverige.
Och de skulle ha glömt och tro på sin egen moraliska ofelbarhet, om inte för Maria Nordin. 2011 ansökte hon till socialministeriet om ersättning. Ett svar kom från ministeriet. Begäran avslogs: operationen utfördes i full överensstämmelse med svensk lagstiftning och med patientens frivilliga samtycke. De i tvivel står fritt att bekanta sig med relevanta dokument, upprättade i full form och fortfarande lagras i statsarkivet.
Maria beslutade att fortsätta kampen och berättade sin historia till journalisten för den liberala svenska tidningen Dagens Nyheter. Resultatet av den journalistiska utredningen var en serie artiklar som först berättade svenskarna hela sanningen.
”För många var detta en riktig upptäckt. Nästan ingenting kan läras om operationer från historiska läroböcker, och tidningarna skrev inte så mycket om det, säger artiklarnas författare, Matsiash Zaremba, som inte helt uppfyller standarderna för ariskt utseende. "Hela Sverige visste att det var, men ingen visste hur det hela började och hur barbariskt detta program egentligen var."
Regeringen agerade snabbt, och enligt Sverige kommer frågan snart att lösas. En särskild kommission bör undersöka de avslöjade fakta om tvingad sterilisering och ta reda på hur många offer för sådana operationer som fortfarande bor i landet. Regeringen förbereder sig för att be om ursäkt till dem och betala generös ersättning för det lidande som orsakats.
Ämnet är dock inte uttömt av detta. Efter den svenska regeringens bekännelse påminde om förekomsten av liknande program i andra europeiska länder. De skandalösa avslöjningarna lovar att vara inte mindre högt där.
Till exempel i Österrike och Schweiz, där liberalistiska advokater fortfarande försöker ta reda på om steriliseringslagarna som antogs i dessa länder under andra världskriget har avbrutits.
För att utesluta ytliga jämförelser av svenska tvångsteriliseringsprogram med liknande metoder som till exempel i USA, är det värt att påpeka två grundläggande skillnader.
För det första var den svenska "social engineering" en storleksordning större: om i USA inom ramen för "eugeniska program" steriliserades totalt cirka 30 tusen amerikanska kvinnor, var antalet kvinnor som tvångsföremål för detta förfarande 10 tusen mer. Med tanke på skillnaden i befolkning mellan USA och Sverige är skillnaden i skala uppenbar.
För det andra gick de planer som utvecklats av den svenska regeringen mycket längre än bara önskan att befria samhället från dem som de härskande kretsarna ansåg vara en sociogenetisk "börda". Det är inte för inget som Bettner jämför svenska eugenikprogram med raspolitiken i det tredje riket: svenska myndigheter betraktade ganska officiellt tvångssterilisering som ett sätt att fysiskt utrota hela etniska grupper, främst romerna:
”Skälen till att romerna togs ut i en separat kategori är mindre tydliga. Deras sena uppträdande i statistiska rapporter tyder på att rasfaktorer var orsaken, eftersom deras livsstil, som för samerna, inte uppfyllde kraven i det moderna utvecklade samhället. Vid 1920-talet sågs tydligt Roma och Tattare (en etnisk grupp romer som bosatte sig i skandinaviska länder på 1500-talet; författarna till verket för att skilja Tattare Roma från romerna som immigrerade till Sverige och Norge i slutet av 1800-talet) raser underordnade människor, även om tatarnas ursprung var oklart och förblev en fråga om debatt. När regeringen 1923 började studera tateproblemet som ett sätt att lösa det (men dock aldrig genomfört),betraktade den direkta eller indirekta förstörelsen av denna etniska grupp. Steriliseringslagarna som antogs av det svenska parlamentet 1934 och 1941 betraktades som en lösning på problemet med tataren. Även om sterilisering sällan användes mot medlemmar i denna etniska grupp som sådan, bestämde själva faktumet att vara en tatuerad medlem i många fall beslutet att sterilisera vissa kvinnor. (…)
När landet omfattade det moderna livet, gav vetenskapliga och tekniska framsteg arkitekterna i det nya Sverige tidigare okända möjligheter att lösa befintliga problem. De statistiska kategorierna, som uppfanns på 1800-talet, och den statistiska information som samlades in, gav rasbiologer och sociala darwinister nya sätt att översätta sina idéer till verklighet.”Idioter”, zigenare och tatare, enligt deras åsikt, skulle i slutändan kunna elimineras genom tillämpning av olika åtgärder - från ett förbud mot äktenskap till sterilisering. För samer, finländare och judar ansågs assimilering då vara den bästa lösningen. Det är värt att notera att de åtgärder som vidtagits indirekt ledde till förlust av liv endast när det gäller psykiskt funktionshindrade medborgare. Sterilisering av tusentals mentalt funktionshindrade i Sverige,som genomfördes inom ramen för eugenikprogram på 1930 - 1950-talet, kan inte på något sätt betraktas som en olycka, en tillfällig reträtt på vägen till att bygga ett civiliserat och modernt svenskt samhälle. Tvärtom, de var en logisk konsekvens av önskan om modernisering, vilket innebar användning av naturvetenskapliga metoder för att skapa ett samhälle av en ny, "förbättrad" typ, 20-talets samhälle."
Och 2003 slutförde den svenska staten betalningen av skulder till svenskarna, som med makt steriliserades mellan 1935 och 1975. Sedan 1999 har cirka 1 700 personer fått nästan 300 miljoner kronor (33 miljoner euro), 175 000 kronor (19 200 euro) vardera.
Det är känt att hittills 20% av skadeståndskraven har uppfyllts, skriver Liberation idag (översättning på webbplatsen Inopressa.ru).
En del människor trodde att de var steriliserade, men hade inga dokument som bekräftade detta faktum. I andra, mer sällsynta fall, kom speciellt skapade organ till slutsatsen att klagandena inte kunde bevisa det faktum att press eller tvång att sterilisera.
Enligt steriliseringslagen från 1934 betraktades socialt dåligt anpassade eller psykiskt försenade människor som medborgare som förstör samhällets image och kostade det en rund summa.
Den franska utgåvan ställer frågan: tycker Sverige efter att ha betalat ersättningen att ha betalat sina skulder?
"Jag hoppades att någon från regeringen skulle skriva mig ett personligt meddelande, be om ursäkt, att Sverige skulle visa mer medkänsla," säger Barbo Lisen, en av de kvinnor som var bland de första som fick ersättning för att bli tvångssteriliserade.
Det hände henne 1946. Som barn fick Barbo ibland kramper. Hon fick diagnosen epilepsi. När hon blev gravid var hennes läkare kategorisk: det är nödvändigt att ha en abort och sterilisera. Under press från läkaren steg Barbo tillbaka. Därefter skämdes hon för att bli en andra klassens individ.
Sverige blev chockad när en tvångssteriliseringsskandal utbröt i augusti 1997. Med undantag av mordet på premiärminister Olof Palme 1986 fick inga nyheter så omfattande presstäckning.
1934 röstade parlamentet enhälligt för att anta den första steriliseringslagen; den andra lagen antogs 1941. För höger var huvudargumentet försvaret av den nordiska rasen. Vänster och socialdemokrater försökte undvika försvårande sociala problem. Socialt dåligt anpassade människor eller psykiskt handikappade personer betraktades som medborgare som förvärrar samhällets image, vilket dessutom kostar det dyrt.
Maya Runsis, en historiker, snubblat av misstag över arkivdokument och blev chockad över att öppna det allra första dokumentet.”Det var ett brev skriven av en präst till polisen. Han klagade över att en 13-årig flicka inte kunde lära sig katekismen. Det var slutet på 30-talet. Detta räckte för att flickan skulle steriliseras! Och det finns ett stort antal sådana fall. Blygsamma kvinnor med många barn, svåra tonåringar, etc.
Och till och med slutet på andra världskriget och exponeringen av Förintelsen var inte tillräckligt för att avsluta denna praxis. Sverige var verkligen övertygad om att det agerade till förmån för samhället. Vi var tvungna att vänta tills 70-talet och den intensifierade feministiska rörelsen för att lagen skulle revideras. Naturligtvis motsatte sig inte feministerna dessa steriliseringar som sådana, men motsatte sig att kvinnor i mer än 90% av fallen opererades. Obalanserad lag när det gäller jämställdhet.
Sverige reagerade först efter att världssamfundet började peka fingret på det och hävdade att nazistiska metoder användes där. En undersökningskommission inrättades och sedan betalades ersättning. Resultaten är följande: under perioden 1935 till 1975 steriliserades 63 tusen människor, varav 27 tusen var tvångsmässigt, utan samtycke eller under press, till exempel under hot om att berövas sin pension.
Barbo var ett av få offer som berättade sin historia till media. "Många tvekar fortfarande att göra detta," säger hon. - Jag skäms ständigt. Jag känner alltid att jag har märkts. För regeringen hör vi till det förflutna. Den vill ha pengar för att glömma den här historien. Allt detta är så byråkratiskt, själfritt."
Under hela sitt liv försökte Barbo bevisa att hon inte var en idiot, "epileptiska anfall" har inte upprepats sedan 1946. Överallt utomlands, där hennes man tjänstgjorde, presenterade hon sitt körkort - som ett dokument som bevisar hennes normalitet. Hon ville aldrig adoptera ett barn, rädd att hennes "epilepsi" skulle förvandlas till olycka: "Under ett anfall kunde jag släppa barnet." På 70-talet, när en mer uppmärksam läkare gjorde nödvändig forskning och förklarade att hon aldrig hade lidit av epilepsi, var det för sent.
Sverige var under tiden långt ifrån det enda landet som hade en lag om tvångssterilisering. Det är felaktigt att tro att detta var en uteslutande svensk "uppfinning".
Steriliseringen av psykiskt retarderade människor, alkoholister och recidivistbrottslingar fanns i cirka 30 stater i Amerika. Virginia-myndigheterna upprättade till och med ett monument till Carrie Buck, en 18-årig ensamstående mamma som var ett av de första offren i den amerikanska steriliseringslagen. Under 1920- och 1930-talet genomfördes sådana obligatoriska operationer, utöver de nordiska länderna, i flera västeuropeiska stater och till och med i en av de schweiziska kantonerna. Enligt vissa rapporter fortsatte i Österrike tvångssterilisering av personer med psykofysiologiska funktionshinder fram till slutet av 90-talet.
Samtidigt visade sig Sverige vara ett av få länder där inte bara erkände steriliseringspolitiken som felaktig (det är vad myndigheterna i många stater har gjort idag), men också enades om att betala materiell kompensation till de drabbade.
”Jag hoppades att regeringens medlemmar personligen skulle be om ursäkt för det våld som begåtts,” berättade Barbro Lisin till den franska tidningen Liberation. På 40-talet led Barbro av epilepsi, en sjukdom som vid den tiden var synonymt med demens. När hon blev gravid tvingade läkarna henne att få en abort och steriliseras. Först 1970 blev det tydligt att diagnosen som kvinnan gav var felaktig.”För staten är vi det förflutna. Genom att betala oss pengar försöker regeringen glömma denna obehagliga historia för alltid, säger Barbro.
Och ändå fortsätter debatten om huruvida det är nödvändigt att utsätta vissa sociala grupper för tvingad sterilisering - även i demokratier.
”Den här kvinnan kännetecknas av extremt svag intellektuell utveckling. Hon ler ständigt dumt och förstår inte de enklaste frågorna. Hon vet inte vilken stad som är Tysklands huvudstad. På frågan hur många blir tre gånger tre svarar han: sex. Denna kvinna har åtta barn, men under hela konversationen sa hon inte ett ord om sina barn. Detta är ett utdrag ur rapporten från läkarkommissionen, som läkarna skickade till hälsorådet i en av kantonerna i Schweiz - det statliga organet som hade makten att besluta om tvingad sterilisering. Läkarna rekommenderade en operation - 7 barn av denna kvinna vid den tiden var redan i vård av staten.
Fysikern från USA, William Shockley, som blev nobelpristagare i mitten av förra seklet, studerade speciellt orsakerna till nedgången i den intellektuella potentialen i det amerikanska samhället. Han bevisade att kvinnor med särskilt låg IQ har högre fertilitet. Shockley trodde att om denna trend kvarstår "kommer det att finnas ett verkligt hot mot den amerikanska nationens genpool." Ett av Shockleys förslag är att betala $ 30 000 till personer med låg IQ om de samtycker till frivillig sterilisering.
Men Shockleys idéer visade sig vara osäkra av samhället. I demokratier uppfattas sterilisering fortfarande som oacceptabelt våld som kränker individernas rättigheter - oavsett deras mentala eller fysiska utveckling
Förutom invandrare från den afrikanska kontinenten och deras ättlingar, företrädare för Mongoloidraset, hinduer och pakistanier, samt företrädare för den inhemska befolkningen som inte kunde bekräfta sin vistelse i Virginia före ankomsten av kolonisterna (av de åtta stammarna som bor i staten, bara två lyckades göra detta). Dessutom ansågs varje person som hade mer än en "färgad" förfader i femte generationen som "färgad".
Förutom kvinnor av färg, steriliserades personer med psykisk sjukdom samt personer med icke-traditionell sexuell läggning och hermafroditer. Lagen gällde i mer än ett halvt sekel och avbröts först 1979. År 2001 förklarade Virginia-parlamentet lagen som konstitutionell och utfärdade en officiell ursäkt till sina offer. Efter kriget gällde lagen om tvångssterilisering inte bara i USA utan också i Sverige och Japan.
2013 antogs en lag om kompensation för steriliseringsoffer i North Carolina - 1 800 personer som drabbades av den, staten lovade att betala 50 tusen dollar. I Virginia finns det mycket färre människor som har fått ersättning - för närvarande är det bara 11 offer för tvångssterilisering som är kända. De tror själva att staten genom att beröva dem rätten att förskapa lämnade staten dem utan framtid.
"Jag kunde inte ha samma familj som alla andra hade," sa 87-åriga Lewis Reynolds, som var ett offer för programmet. "De tog bort min licens."