Starka, hjärtligt och förvånansvärt lätt att komma ihåg Yuri Levitanskys ord kommer ihåg av många företrädare för generationen födda i Sovjetunionen. Dikt blev populära efter lanseringen av filmen "Var inte rädd, jag är med dig." Romantiska, genomsatta av frihetens ande, dyker de omedelbart upp i minnet när det gäller att välja en persons liv och andliga väg.
”Var och en väljer själv
Kvinna, religion, väg.
Tjäna djävulen eller profeten -
Alla väljer själv."
Vilket sätt att välja? Och kommer detta val att vara medvetet? Oftast ges ingen person ett sådant val från vaggan. Beroende på födelseplats, familjens etnicitet eller dess sociala status, är den nyfödda a priori uppdragen i de traditioner som accepteras i hans krets.
Även under perioden med militant ateism lyckades föräldrar döpa sina barn i hemlighet. Sedan födseln har samhället försökt "driva" personligheten in i en viss ram. Det tros att själva dopet redan avgör en persons tillhörighet till den kristna tron. Men detta är inte ett fritt val. När allt kommer omkring, inser inte barnet varför någon underlig, mystisk manipulation utförs med honom.
En person växer upp, bär ett kors eller en annan symbol för sin tro, men det betyder inte att han tror på den läran som påfördes honom vid födseln. Varför inte ge individen möjlighet att välja vad han ska tro på? Efter att ha uppnått en viss ålder börjar de flesta tänka på de eviga frågorna:”Vem är jag? Vad är mitt syfte i det här livet? Finns det någon högsta och som kontrollerar denna värld? En person börjar leta efter sanningen och inser att den inte kan begränsas av enbart ramens religion, sanningen kan inte införas.
Kampanjvideo:
Med tiden kommer en person till den logiska slutsatsen att att bära troens attribut inte gör honom närmare sanningen, inte ger honom svar på globala frågor och blind tro gör inte honom smartare, renare och lyckligare. En nyfiken och intelligent person förstår mycket snabbt skillnaden mellan tro och religion. Den första ger en person obegränsade möjligheter till självkännedom och kunskap om den omgivande verkligheten. Religion å andra sidan driver föråldrade dogmer och regler in i ett styvt ramverk. Religion är bara ett av de praktiska verktygen för att hantera massorna.
Att tro eller inte tro på de högre krafterna är en personlig fråga för alla beroende på hans nivå av kultur, utbildning och självmedvetenhet. Ateism eller förnekande av gud eller gudar är en livsställning som har rätt att existera, liksom andra. Men psykologer säger att "rena" ateister praktiskt taget inte existerar. Även de som kallar sig sådana är troligtvis agnostiker, det vill säga tvivlar. När allt kommer omkring, "om det inte fanns någon gud, borde han ha uppfunnits!"
Det är verkligen tråkigt att bara leva med materiella intressen och inte vara intresserad av det andliga. En sådan person är begränsad, liksom en som blindt följer religiösa dogmer. Det betyder inte att en av världens religioner är bättre än den andra. Var och en har sina egna positiva aspekter, såväl som sina egna förbud, "oddititeter", begränsningar. Men en fri person har rätten att själv välja vilka begränsningar som ska läggas på sig själv, så du måste ge honom den här rätten och inte "fästa" till tro i en tidig ålder, när han fortfarande inte förstår någonting.
Svetlana föddes i en familj av "ärftliga ateister". Till och med hennes mormor, som flyttade från byn till huvudstaden i början av 1900-talet, var inte riktigt en "troende". Hon visste inte böner och visste inte hur hon skulle döpas. Flickans mamma arbetade som lärare, så hon hade ingen brådska att döpa sin dotter när hon föddes.
Flickan började intressera sig tidigt för frågor om religion och tro. Hon läste mycket, främst ateistisk litteratur, som berättade i detalj om var alla världsreligioner har sitt ursprung, betydelsen av religiösa ritualer och de troendes traditioner. De avslöjade i detalj kyrkans "mirakler" som skapats av prästernas händer. Men trots berömmen i populärvetenskaplig litteratur som lästes i barndomen blev Svetlana inte en ateist. Tvärtom, när en sådan möjlighet uppstod i vårt land, blev flickan intresserad av olika andliga praxis, meditation och studerade”religiöst liv” inifrån.
Med tiden insåg Svetlana att hon var "trång" inom ramen för någon religion. Var och en av dem påför en person en hel del villkorade begränsningar, försöker helt överta sin själ och sinnet. I huvudsak att kontrollera en person, göra honom lydig och svag viljig.
Svetlana höll sig inte till någon religiös doktrin, hon var helt enkelt intresserad av att upptäcka något nytt för sig själv, utvidga medvetandegränserna och lära sig om världen. En dag besökte hon råkar i Haifa, där hon besökte Bahai-templet. Kvinnan har länge drömt om att komma till denna plats, och hennes dröm har gått i uppfyllelse. Hon anlände dit som en del av en stor utflyktsgrupp. Så snart Svetlana gick in i templets valvar grep en underlig känsla henne. Benen verkade ha rot i den mjuka mattan som täckte golvet. (I Bahaism är det vanligt att ta av sig skorna när man går in i templet.) Flickan kände att håret på huvudet rör sig från det kraftfulla flödet av energi som passerade från topp till tå.
I tystnaden i templet, fylld med doften av blommande rosor, insåg hon vad som verkligen är enhet med den högre kraften. I ingen kyrka lyckades Svetlana inte uppleva något liknande. Hon tycktes ha tappat bort från verkligheten i några minuter, och när hon återvände från ett meditativt tillstånd kände hon enastående lätthet och en kraftig kraft.
När hon lämnade templet utbytte de vaktmästare som ansvarade för flödet av turister blick. En av dem, tyst och med en båge, gav henne ett ljust broschyr på ryska. Svetlanas följeslagare på utflykten blev förvånade - de erbjöds inte en sådan reklambroschyr. Det fanns bara två häften. Den ena gavs till Light, den andra till hennes följeslagare. Flickan lämnade också templet med ett upplyst ansikte. Sedan utbytte Sveta intryck med henne, och de insåg att de hade upplevt samma känslor av rening, glädje och enhet med himlen.
Redan innan han läste broschyren var Svetlana medveten om de grundläggande principerna för Bahá'íism. Hon visste att Bahai-templet är en plats med mycket stark energi och att Bahai-religionen i sig är fredlig och positiv. Dess anhängare förespråkar universell jämställdhet i världen, alla religioners enhet, utrotning av ondska och fattigdom. Bahá'í-religionen, till skillnad från andra valörer, ger lika rättigheter till både män och kvinnor. Hon förnekar inte vetenskap och värdesätter starkt de moraliska principerna för att bygga samhället. "Det är därför denna religion aldrig kommer att bli en världsreligion," sa Svetlana skämtande till sin följeslagare, och hon höll med henne. För humana och utopiska idéer predikas av Bahá'is i vår fragmenterade, auktoritära och fördomade värld.
Känslan av värme och lugn som kom ner på Svetlana i Bahai-templet, försökte hon hålla sig i sin själ så länge som möjligt. Varje gång hon var tvungen att uppleva svåra och obehagliga stunder i sitt liv, kom hon ihåg den mirakulösa värmen som passerade henne när hon vände sig till himlen. Så snart hon stängde ögonen, kastade hon sig igen in i tempelets otroliga inspirerande tystnad, kände värmen på den mjuka mattan under hennes nakna fötter och andade in doften av hundratals rosor. Några minuter av denna meditation hjälpte henne att återställa sin mentala balans.
Nej, Svetlana blev inte en aktiv följare av Bahá'í-religionen, men efter att ha besökt templet blev hon ännu starkare i sin personliga tro. Tron att det bara beror på oss vilken väg vi ska välja. Och detta val bör vara medvetet och inte påtvingas från födseln.