När de kommer till ett berömt ortodoxt kloster i Ryssland eller går i en vanlig kyrka "i grannskapet" köper de troende ljus, ikoner, olja och andra tillbehör - som det borde vara. Samtidigt är priserna i tempel mycket annorlunda, och på turistplatser får de till och med dig runt ögonen …
Varför är det gratis i Grekland?
För flera år sedan, i det berömda Bogolyubovsky klostret nära Vladimir, blev jag mest slagen av dyra ljus, verkar det, från 40 rubel per styck. I själva byn finns det smuts, fattigdom, ett trafikljus över motorvägen Moskva-Kazan och i klostret finns blommor med frodiga blommor och priserna är skyhöga.
Det visade sig att lokalbefolkningen inte gick till klosterkyrkan på länge: det var för dyrt, bara turister, pilgrimer och nunnorna själva satte ljus i den. Förresten, det fanns en egendomsskandal i Bogolyubovo på den tiden: enligt lagen om återställande av kyrkans arv, hävdade Bogolyubovsky-klostret och fick så småningom en byggnad som ockuperades av ett sjukhus. Sedan stiftade stiftet Vladimir-Suzdal att ordna ett hotell för pilgrimer i detta rum, det vill säga för att öppna ett företag.
I Moskva-kyrkorna är situationen med priserna för kyrkodekorationer densamma. Ju närmare det historiska centrumet, desto högre är kostnaderna för ikoner, ljus (särskilt stora) och andra saker. Priserna når sin topp i katedralen Kristus Frälsaren, som kallas ett gigantiskt handelsgolv. Olika LLC bedriver kommersiell verksamhet på ett stort territorium.
Kampanjvideo:
I ortodoxa och katolska kyrkor i Väste- och Östeuropa säljs inte ljus, de är som regel fritt tillgängliga. Du kan ta det gratis, om du är riktigt fattig, kan du lämna en donation, vars storlek bestäms av alla själv, eller det anges bredvid bordet där ljuset ligger. I Ryssland såg jag personligen gratis ljus bara i Trinity-Sergius Lavra nära Moskva. Folk tog dem och satte pengar i lådan, jag märkte inte frilastarna. Varför har vi en annan tradition?
"Mycket beror på graden av medvetande hos de troende", förklarar Protodeacon och kyrkliga forskare Andrei Kuraev. - I Grekland har de råd. I vissa Moskva-kyrkor försökte de överföra denna upplevelse och brände ut. Pengarna som spenderades på inköp av ljus gavs inte tillbaka.
I Trinity-Sergius Lavra går folk, enligt Kuraev, med ett visst andligt humör, så att ljus betalar för donationer.
Prästerna säger att priserna för kyrkliga attribut bestäms oberoende av varje församling. Paradoxen är att figuren som ritas på ett papper i själva verket är en prislapp, ett fast pris, men kyrkan anser att detta är en donation. Som prästerna säger är ett tempel inte en butik. Och det är så: ROC betalar inga skatter till statskassan från sina inkomster - det vill säga donationer.
Vinst - 300%
Fader Fyodor Vostrikov från "12 stolar" som inte förgäves värdade drömmen om en ljusfabrik i Samara. Den här verksamheten är super lönsam. Den främsta kostnaden för ett tre-gram ljus är cirka 20-40 kopek. När allt kommer omkring består denna produkt inte av rent vax (det dyraste materialet för ljusproduktion köps från biodlare till 250 rubel per kilo), det kan bara finnas några procent av den. De säljs till oss i kyrkor för 20-40 rubel. Hur gillar du den här kampanjen?
De flesta ljusen är tillverkade på Sofrino-fabriken. Det finns också andra industrier i Ryssland. Men prästerna är skyldiga att köpa exakt från Sofrino, som tillhör den ryska ortodoxa kyrkan, så att pengar inte rinner ut ur kyrkans ficka i någon annans.
Denna största produktionsanläggning ligger i byn med samma namn i Pushkin-distriktet i Moskva-regionen. Fabriken producerar ikoner, tempelmöbler, kyrkliga kläder, ikonväskor, smycken, tryckt material och mycket mer. Prästerskapet köper ljus där i bulk. En uppsättning på 100 små ljus kostar 630 rubel, det vill säga 6 rubel 30 kopek per styck (vilket innebär att den genomsnittliga vinsten är 300%). Kyrkorna är skyldiga att dela sina donationer med stiftet (från 50 till 70 procent), och i sin tur ger bidrag till patriarkin.
Man kan bedöma vinsten från Sofrino utifrån den skala som födelsedagen till dess regissör Yevgeny Parkhaev firades för flera år sedan. Det började med en tjänst under ledning av patriarken Kirill och en bankett i katedralen Kristus Frälsaren, fortsatte på den europeiska restaurangen och avslutades med fyrverkerier i tillfälleens hjälte.
Förutom Sofrino finns det också små verkstäder där ljus kastas från lindrar. I teorin bör ljuset brännas till slutet och därmed symbolisera offret, men detta är inte tillåtet av de söta mormödrarna - de släcker det tidigare. Dessa rester skickas till verkstäder där kostnaden för ljus är ännu lägre.
Ljus är naturligtvis kyrkans huvudinkomst, men det finns också ikoner, böcker, rökelse, kors, och de är inte heller billiga. I Grekland kostar en handgjord ikon (10-12 centimeter hög), snidad på en träbit, 10-12 euro, i Ryssland för samma pengar kan du bara köpa en färgbild klistrad på en träbit. De tjänar till och med pengar med hjälp av heligt vatten i våra kyrkor. Av sig självt är det gratis, men om du behöver en flaska, vänligen dela rubel. Till exempel i New Jerusalem-klostret måste du betala 30 rubel för en literbehållare, som efter användning kommer att flyga in i hinken. Och försök att fråga: kan du göra ett mindre offer? Må Gud vara med dig!
Författare: LionBY