Det finns en missuppfattning att före europeiska kolonisters ankomst till Afrika fanns det bara vilkor i näsdukar som varken hade civilisation eller stater. Vid olika tidpunkter fanns det starka statliga formationer, som i deras utvecklingsnivå ibland överträffade länderna i det medeltida Europa.
I dag är lite känt om dem - kolonialisterna förstörde grovt alla rudimenten av en oberoende, unik politisk kultur av svarta folk, påtvingade dem sin egen ordning och lämnade ingen chans för självständig utveckling.
Traditionen har dött. Kaoset och fattigdomen som nu förknippas med svarta Afrika uppstod inte på den gröna kontinenten på grund av europeiskt våld. Därför är de gamla traditionerna i delstaterna i svarta Afrika idag kända för oss endast tack vare historiker och arkeologer, såväl som lokala folks epos.
Tre guldbärande imperier
Redan under XIII-talet f. Kr. Fönikarna (då mästare i Medelhavet) handlade med järn och exotiska varor som elefantstummar och noshörningar med stammar som bodde i det som nu är Mali, Mauretanien och regionen Greater Guinea.
Det är inte känt om det fanns fullmäktiga stater i denna region vid den tiden. Vi kan dock säga med tillförsikt att det i början av vår era fanns statsformationer på Malis territorium, och den första ovillkorliga regionala dominerande bildades - imperiet i Ghana, som kom in i andra folks legender som det fantastiska landet Wagadu.
Inget konkret kan sägas om denna makt, förutom att det var ett starkt tillstånd med alla nödvändiga attribut - allt vi vet om den eran, vet vi från arkeologiska fynd. Personen som äger brevet besökte detta land först 970.
Kampanjvideo:
Det var den arabiska resenären Ibn Hawkala. Han beskrev Ghana som det rikaste landet som drunknar i guld. Under XI-talet förstörde berberna denna, kanske en tusen år gamla stat, den sönderdelades i många små fyrstendigheter.
Riket Mali blev snart den nya dominerande i regionen, styrd av samma Mansa Musa, som anses vara den rikaste mannen i historien. Han skapade inte bara en stark och rik, utan också en mycket kultiverad stat - i slutet av 1200-talet bildades en stark skola för islamisk teologi och vetenskap i Timbuktu madrasah. Men Mali-imperiet varade inte länge - från ungefär början av XIII-talet. till början av 1400-talet Den ersattes av en ny stat - Songhai. Han blev regionens sista imperium.
Songhai var inte lika rik och mäktig som hans föregångare, det stora guldbärande Mali och Ghana, som gav guld till hälften av den gamla världen, och var mycket mer beroende av den arabiska Maghreb. Men ändå var han efterträdaren för det ett och ett halvt tusen år av tradition som sätter dessa tre stater på nivå.
1591 förstörde den marockanska armén, efter ett långt krig, slutligen Songhai-armén och därmed enhetens territorier. Landet delas upp i många små fyrstendigheter, varav ingen har kunnat förena hela regionen.
East Africa: Cradle of Christianity
De forntida egypterna drömde om det halvlegendariska landet Punt, som låg någonstans på Afrikas horn. Punt ansågs gudarna och de egyptiska kungadynastiernas förfäder. I egyptiernas förståelse tycktes detta land, som uppenbarligen existerade och handlade med sent Egypten, vara något som Eden på jorden. Men lite är känt om Punta.
Vi vet mycket mer om Etiopiens 2.500-åriga historia. På 800-talet f. Kr. på Afrikas horn bosatte sig Sabeans - infödda i länderna i södra Arabien. Drottningen av Sheba är deras härskare. De skapade kungariket Axum och sprider ordningen för ett högt civiliserat samhälle.
Sabéerna var bekanta med både grekisk och mesopotamisk kultur och hade ett mycket utvecklat skriftsystem, på grundval av vilket Aksumite-skriften dök upp. Detta semitiska folk spred sig över den etiopiska platån och assimilerar invånarna i Negroid-rasen.
I början av vår era uppträder ett mycket starkt Aksumite rike. På 330-talet antog Axum kristendomen och blev det tredje äldsta kristna landet efter Armenien och Romerriket.
Detta tillstånd fanns i mer än tusen år - fram till XII-talet, då det kollapsade på grund av en akut konfrontation med muslimer. Men redan under XIV-talet återupplivades den kristna traditionen för Aksum, men under ett nytt namn - Etiopien.
Sydafrika: lite studerade men gamla traditioner
Stater - nämligen stater med alla attribut, och inte stammar och högdomar, fanns i södra Afrika, och det fanns många av dem. Men de hade inte ett skriftspråk, uppförde inte monumentala byggnader, så vi vet nästan ingenting om dem.
Kanske väntar de glömda kejsarnas dolda palats på upptäcktsresande i Kongo-djungeln. Endast några få centra för politisk kultur i Afrika söder om Guineabukten och Afrikas horn som fanns under medeltiden är kända för vissa.
I slutet av det första årtusendet uppstod ett starkt tillstånd Monomotapa i Zimbabwe, som föll i förfall under 1500-talet. Ett annat centrum för aktiv utveckling av politiska institutioner var Atlantkusten i Kongo, där Kongo-imperiet tog form under 1200-talet.
På 1400-talet konverterade dess ledare till kristendomen och underkastades den portugisiska kronan. I denna form fanns detta kristna imperium fram till 1914, då det likviderades av de portugisiska koloniala myndigheterna.
Vid bredden av de stora sjöarna, på Ugandas och Kongo-territoriet under XII-XVI århundradena, fanns Kitara-Unyoro-imperiet, som vi känner till från lokala folks epos och ett litet antal arkeologiska fynd. Under XVI-XIX århundraden. i moderna DR Kongo fanns det två imperier Lunda och Luba.
Slutligen, i början av 1800-talet, uppstod staten Zulu stammar på det moderna Sydafrika territorium. Dess ledare Chaka reformerade alla de sociala institutionerna i detta folk och skapade en verkligt effektiv armé, som förstörde mycket blod för de brittiska kolonisterna på 1870-talet. Men tyvärr kunde hon inte motsätta sig något mot de vita vapnen och vapnen.
Alexander Artamonov