Ryska arkeologer undersöker en av de mest ovanliga antika ryska artefakterna - sarkofagen, som ligger under golvet i antagandekatedralen i Rostov den stora. Om mysterierna med en konstig grav.
Ovanlig plats
Som ibland är fallet i arkeologin, upptäckte fyndet inte omedelbart forskarnas uppmärksamhet. 1994 upptäckte specialister från State Hermitage en sarkofag under kyrkans golv. Det verkar som inget speciellt: en stenkista med ett lock delat i bitar.
Efter att ha undersökt sarkofagen skyndade experter att "bevara" den med tegelverk och lägga ett trägolv på toppen. Av någon okänd anledning hänvisade de inte till det faktum att en tom stenkista i sig i det historiska lagret på 1200-talet och till och med i huvudkyrkan i det spirituella centrumet i Nordöstra Ryssland - detta är mycket ovanligt
Sarkofag från XIII-talet i den norra apsen i Rostov-antagandekatedralen / IA RAS.
Bara ett sekel senare började studien av det upptäckta objektet. Och till och med då, praktiskt taget av en slump: specialister från Institutet för arkeologi (IA) från den ryska vetenskapsakademin undersökte värmeströmmen på Rostovs katedrattorg för att leda värme under golvet i Assumption Cathedral, ett arkitektoniskt monument. Faktum är att på vintern är väggarna täckta med frost, som smälter på våren och tvättar bort den unika tempelmålningen. För närvarande är det mycket kallt i katedralen - fötterna är kalla även i mycket varma skor. Och på sommaren finns det inte mer än sju grader här.
Det är arbetet med värmesystemet, som påpekats av rektorn för antagandedomkyrkan, Archpriest Roman Krupnov, som kommer att göra det möjligt att genomföra en fullständig restaurering av templet och artefakter lagrade i det. Samma sarkofag, till exempel. Nu har ett "arkeologiskt fönster" installerats ovanför det, som dock är täckt med is på vintern på grund av kylan.
Kampanjvideo:
Målning av antagandekatedralen i Rostov den stora / RIA Novosti / Anton Skripunov.
Prydnaden gav en antydning
”Den här sarkofagen pusslar forskare. Poängen är att den är tom, och vi vet inte för vem den var beredd. Det finns ingen information om beslag av resterna i katedralens historia under den dokumenterade tiden, och det finns inga spår som indikerar att en begravning någonsin gjordes i sarkofagen. En tom kista i en kyrka är i alla fall ett mysterium som kan leda till alla möjliga konspirationsteorier, säger Andrey Leontyev, en ledande forskare vid IA RAS.
Faktum är att för lite information om graven och det historiska sammanhanget ger upphov till många versioner. Men forskare tenderar att strikt avskära fabler från mer eller mindre sanningsenliga antaganden.
Leonid Belyaev, chef för avdelningen för arkeologi i Moskva Ryssland, IA RAS, uppmärksammar det faktum att graven och locket till den har samma prydnad längs kanten. "Detta är ett unikt fall", betonar forskaren.
Prydnad på sarkofagen från XIII-talet i den norra apsen i Rostov-antagandekatedralen / IA RAS.
Den typ av prydnad i sig - koncentriska cirklar inskriven i rektanglar - förknippas med den forntida europeiska traditionen för att begrava helgon, som i sin tur går tillbaka till den hedniska sedvanen att dekorera sarkofagen med tre kransar. Det är, det är troligt att en helgon låg i Rostov-sarkofagen. Men vem? Ett annat mysterium.
Kista eller relikvie
Graven ligger i den norra delen av katedralen, där forskare hittade spår av templets murverk från 1200-talet. Antagandekatedralen fick sitt nuvarande utseende 1512, och innan dess stod tre olika kyrkor på sin plats vid en eller annan tid. Den första byggdes "från ett ek" 991, då prins Vladimir personligen döpte Rostoviter.
Monument på platsen för dopet av invånarna i Rostov av prins Vladimir 991 / RIA Novosti / Anton Skripunov.
”Han gjorde det bara i Kiev och Rostov. Varför han bestämde sig för att komma hit är oklart. Kanske för att hans barn härskade här - Boris och sedan Jaroslav. Eller kanske han åkte till Novgorod, men kom inte dit, säger domkyrkans rektor.
Men Rostov blev verkligen kristen endast tack vare Rostov-biskopen Leonty, som senare kanoniserades. Omständigheterna för hans död 1073 är höljda i mysterium: vissa källor säger att han dog fredligt, andra att han dog i hedningarna.
1160 brände träkyrkan. Efter beställning av prins Andrey Bogolyubsky började byggandet av en stenkyrka. När byggmästarna grävde en dike under grunden, så, enligt kronikarna, i den södra delen av den förbrända byggnaden hittade de relikerna från St. Leonty och hans efterträdare vid Rostov-katedralen, St Isaiah.
Saint Leonty döper barn. Kännetecknet för ikonen Leonty Rostovsky med ett liv i 24 kännetecken. Cirka 1677.
Det var sant att en konstig sak hände med kyrkan som byggdes av Andrei Bogolyubsky: 1204, som kronikern vittnar, "föll domkyrkakyrkan i Rostov." Jordbävning? Brand? Beräkningsfel under konstruktionen? Det är inte känt med säkerhet - förutom att förstörelsen hände mycket snabbt.
I mitten av XIII-talet uppfördes en ny byggnad; det var detta århundrade som forskarna daterar den mystiska sarkofagen. När locket gjordes är det också ett mysterium. Kanske det var avsett bara för de heliga?
”Det är osannolikt att det är cancer för reliker. Graven är för stor i storlek (180 centimeter lång), och insidan av djupet (28 centimeter) är inte så liten som det verkar. Det vill säga att en person passar perfekt, säger Leonid Belyaev.
Två heliga
Historien om resterna av de heliga Leonty och Jesaja har studerats i detalj. De första relikerna förvarades länge i en 120 kg gyllene helgedom.
”Det fanns inget sådant i Ryssland längre. Det var riktigt 1609 att polackerna bröt in i katedralen. Både soldater och civila bad här - bland dem var Metropolitan Filaret, far till tsaren Mikhail Romanov och den framtida patriarken i Moskva. Polackerna piskade alla i kyrkan (och Filaret togs fången. - Red.). Kronikern konstaterade att”blodet i katedralen var ankeldjup”. Och som en trofé tog de en gyllene helgedom med sig,”säger ärkeprosten Roman Krupnov.
1612, efter befrielsen av Rostov, bestämde de lokala invånarna att bygga relikerna från St Leonty på golvet. Det var dem - i motsats till resterna av St.
Antagningskatedralen och klockstapeln i Rostov Kreml / RIA Novosti / V. Robinov.
Det finns ett annat argument till förmån för att den mystiska tomma sarkofagen inte kunde tillhöra dessa helgon: i forntida ryska kyrkor placerades helgonens reliker till höger om altaret, i den södra delen av templet. Enligt historikern Alexander Melnik är denna tradition förknippad med värdigheten av passionbärande prinserna Boris och Gleb.
”Enligt källor som uppstod senast i början av 1100-talet fördes relikviteterna med relikerna från dessa helgon till en viss” bur”- tydligen en speciellt byggd struktur för dem - och placerades” på högerland”(i templet). Därför lägger de vid den tiden en speciell betydelse i det faktum att helgonens helgedom var exakt "till höger", det vill säga på höger sida av byggnadens inre, "skriver historikern.
En tom sarkofag installeras på vänster sida av antagandekatedralen.
Överföring av relikerna från Boris och Gleb.
Utmattningens mysterium
Arkeologer har emellertid fortfarande två huvudsakliga bland de många versionerna. 1278 bröt en stor skandal ut i Rostov. Den lokala biskopen Ignatius beordrade kroppen av Rostov-prinsen Gleb Vasilkovich att tas bort från kistan i katedralen och begravas "i marken." Kanske visade det sig att han hade syndat på något sätt under sin livstid.
Trots att kropparna av prinsens släktingar också är begravda i katedralen och ingen rörde dem, har denna version en stor nackdel.
Ignatius utsågs till biskop av Rostov.
Enligt Andrei Leontyev måste man när man överväger denna version komma ihåg att bolsjevikerna under 1920-talet höll ett noggrant register över alla relikerna i kyrkan.
”Utifrån beskrivningarna var relikerna från Saint Ignatius ben blandade med jorden. Det finns inget konstigt i detta om resterna överfördes, men det betyder att de inte överfördes från sarkofagen, utan från någon form av träkista, och det har länge förfallit. Och detta måste beaktas när vi diskuterar om denna sarkofag tillhörde Ignatius, säger forskaren.
Dessutom har spår av organiskt material på graven ännu inte hittats. Här är seriös forskning precis framöver.
Men far Roman tror att detta fortfarande är St. Ignatius grav. Det är riktigt, hans kropp placerades aldrig där.
”Alla liv säger att han inte begravdes - den enda helgen i Ryssland. Hans månad kunde inte föras till antagandekatedralen - folket fortsatte att gå och gå, säger prästen. I slutändan placerades helgonens kropp omedelbart i ett helgedom.
Forskare har dock inte hittat någon övertygande bekräftelse av denna version. Emellertid fortsätter studien av mysteriet med "Rostov-sarkofagen" - kanske väntar en sensation på oss.
Anton Skripunov