I hindu-mytologin är Kalki den sista inkarnationen av Vishnu, som förutspås visas i slutet av Kali Yuga, vår nuvarande era. Puranasen förutspådde att han skulle vara över en vit häst med ett flammande svärd målade på den. Han är den sista tiden för hindotiden i hinduisk eskatologi, varefter han öppnar Satya (Krita) för Yuga.
Den utbredda uppfattningen att ålder är slut och en ny gryning är en del av ett cykliskt tidsbegrepp som är gemensamt för de flesta filosofiska kulturer. De mest kända versionerna är de fyra tidningarna i grekisk mytologi och den hinduiska myten om de fyra yugorna. Syftet med denna artikel är att rensa upp en del av den förvirring som finns runt dem, att identifiera de bevis som lämnats av östra och västra myndigheter och att avskräcka tankelös acceptans av den för närvarande populära teorin.
Den tidigaste europeiska källan till myten är Hesiod, en grekisk poet under åttonde århundradet f. Kr. I sina verk och dagar (rad 109-21) beskriver han åldrarna som en cykel av nedgång, från gyllene till silver, brons och järn. Han tillägger en intressant idé att dessa åldrar inte bara förändrar livskvaliteten utan också tillståndet efter människors död. Människorna i guld- och silveråldern, när de dog, blev andar som vakar över mänskligheten och gynnar dem. Folket i bronsåldern var inte odödliga i den meningen, men drog ner till en skymningsexistens i Hades. Kanske påverkad av Trojan-kriget, infogar Hesiod "Age of Heroes", från vilken flera korsade havet för att njuta av en privat guldålder under sin härskare Cronos (Saturn). Men detta ledde inte till degeneration för resten av mänskligheten, som sjönk ned till järnåldern. Det var för tidigt för Hesiod att prata om hans öde efter döden, men saker gick inte bra för dem.
Post-klassisk kultur lärde sig fyra århundraden främst genom Virgil och Ovid. I den första boken av hans metamorfoser (I, 89-261) beskriver Ovid dem och deras raser som nedgången av lycka och dygd före den allmänna översvämningen. Efter det steg en ny ordning av människor, djur och växter från jorden. Kristna såg likheter med den bibliska berättelsen om "Noah's Stream", men ännu mer i profetian från Virgil om en ny guldålder under sin tid. Kanske var detta avsett att smigra kejsaren Augustus, som förde fred efter inbördeskriget i Rom, men omnämnandet av Guds moder tillämpade det på Kristus:
Nu kommer förra seklet, sunget av Kumai Sibyl:
Den stora åldersordningen börjar på nytt.
Guds moder återvänder och Saturnes rike förnyas:
en ny ras av människor skickas från himlen.
Kampanjvideo:
(Eclogue IV, 5-8)
Abrahamiska religioner (judendom, kristendom, islam) delar inte det hedniska konceptet med flera skapelser och förstörelser. Monoteismer förekommer endast under en cykel, och Edens trädgård före hösten motsvarar guldåldern. För att fortsätta parallellen kunde silveråldern ha varit en bibelsk patriark som fortfarande var nära Gud; Profeternas och de heliga kungarnas bronsålder; Järnåldern, från babyloniska exil till nutid. Cykeln avslutas med domen, varefter de utvalda kristna kommer in i New Jerusalem och Paradise-muslimerna i distriktet. Judar har motsvarande messianska förväntningar. Alla tre religionerna lovar att Gud i slutändan kommer att upprätta allt korrekt eller på hedensk språk, att Kronos regeringstid kommer att återvända.
Förresten, ett av de återkommande teman i Guldåldern är att under denna tid var jordens axel vinkelrätt mot ekliptiken (ett ämne som diskuterades i min bok "Arktos 2"). Om detta var så, skulle det inte finnas några säsonger, men lika dag och natt hela året. Växter och träd kommer att bära frukt kontinuerligt, och åren kommer att gå utan hänsyn. Evigheten kunde mycket väl beskriva den mänskliga upplevelsen av tiden under sådana förhållanden, som slutade när axeln slog av platsen. Det kommer att byggas om under nästa guldålder när jorden kommer att återuppta sin korrekta axiella position. Oavsett om det finns någon vetenskaplig grund för denna myt, är det ingen skillnad i dess styrka och "tankeexperimentet" som följer med den.
Fyra århundraden (yugas) av hinduismen
Den hinduistiska traditionen har en version från fyra århundraden och därifrån nådde antagligen grekerna och andra indoeuropeiska folk. Puranas- och Manu-lagarna är överens om att de fyra yugorna är i ett förhållande av 4: 3: 2: 1. Deras namn är Krita Yuga (lycklig ålder, även kallad Satya Yuga), Treta Yuga (ålder av tre delar), Dvapara Yuga (två års ålder) delar) och Kali Yuga (konfliktåldern), fyra tillsammans, som utgör Maha Yuga eller Great Age.
Varje yuga har en gryning- och skymningsperiod, var och en tiondel av sin längd, kallad Sandhya och Sandyasana. Vishnu Purana ger sin varaktighet i gudomliga år, var och en räknar i 360 mänskliga år, enligt följande:
För att förhålla dessa varaktigheter till historien behöver vi ett faktiskt datum, och detta ges av hinduiska astronomer. De håller med om att Kali Yuga började vid midnatt mellan 17 och 18 februari 3102 f. Kr. Från detta kan det beräknas att övergången till guldåldern kommer att ske vid cirka 427 000 CU. Det finns knappast någonting att oroa sig för som ligger utanför tiden för mänsklig erfarenhet. Men innan vi kastar bort dessa nummer som ren fantasi, måste vi veta att de inte är karakteristiska för hinduismen. Vissa av dem förekommer i mycket olika sammanhang, med så precision att det inte är fråga om slump.
Berossus, som spelar in babylonisk kronologi, var präst i Bel och hade en astronomskola på ön Kos under det tredje århundradet f. Kr. Han ger siffror för regeringen för de tio assyriska kungarna som föregick översvämningen: de är 420 000 år.
I Kina, enligt den tidiga missionärsutforskaren Peru Premare, var de tidiga dynastierna respektive 13 och 11 kungar, som var och en styrde eller levde i 18 000 år. Prémare tvivlade förståeligt detta, men om vi gör aritmetiken, kommer (13 + 11) x 18 000 att nå 432 000 år.
En isländsk saga med namnet The Poetic Edda beskriver förberedelserna för en apokalyptisk strid i slutet av tiden när Valhallas krigare konfronterar Phoenis Wolf:
Fem hundra dörrar | och fyrtio, Jag, inom Valhalls väggar;
Åtta hundra krigare | genom en dörr.
När de slåss mot en varg går de.
De 800 kämparna som passerar genom var och en av de 540 dörrarna utgör 432 000. Således är antalet krigare som samlats i Valhalla den sista dagen återigen antalet år i Kali Yuga, den sista epoken av Maha Yuga-cykeln.
Författarna till Hamlet Mill, Giorgio de Santillana och Hertha von Dechend, kallade detta för ett "anmärkningsvärt och oroande sammanfall" 7. Detta beror på att teorin om den arkaiska världskulturen med kosmologiska kunskaper är anatem till den officiella förhistorien. En nedbrytning i det konventionella blicken är förknippat med Ernest McClain, en av vår tids mest originella och uppfinningsrika utforskare. Han avslöjade bevis för ett slags tvärvetenskapligt spel där samma nummer spelas, som beror på musikaliska inställningssystem. De som kände till inkluderade babylonierna, Vediska poeter, Platon, sammanställarna av de hebreiska skrifterna, de tidigaste kristna och gnostikerna och vem som gav Koranen sin nuvarande form. Till exempel tolkar McClain bågarna i babyloniska och hebreiska legenden som diagram i flera våningar,som omsluter eller "sparar" från översvämningen alla möjliga nummer som är nödvändiga för att beräkna kalender- och musikalskalan. När det gäller Noas ark,
McClain är radikal i förhållande till idéhistoriken, men ännu mer traditionerna, som inte tar ett nummer som ett filosofiskt spel, utan som kodar för korrekt kunskap om kosmiska och historiska tidcykler. René Guennon (1886-1951), en av de få stora tänkarna som arbetade med detta antagande, enades om att de fyra yugorna var i 4: 3: 2: 1-förhållandet, men ifrågasatte de puranska siffrorna. Nollorna placerades där bara för att vara vilseledande, säger han, och av en god anledning. Om människor visste de verkliga datumen skulle de försöka förutsäga framtiden, vilket är orimligt "för i praktiken ger sådan kunskap många fler problem än fördelar." Det betydande antalet är 4320, vilket Guenon accepterar som representerar Maha Yuga: en uppsättning av fyra Yugor som täcker hela mänsklighetens historia idag. Men 4320 år, uppenbarligenen för kort period, precis som Puranas 4,320 000 år är för långa. Det fanns två huvudproblem: för det första att hitta rätt multiplikator 4320 för att uppnå den verkliga längden på Maha Yuga, och för det andra att hitta ett ankare i en känd kronologi. Det verkar som om Ganon arbetade utifrån kunskapen om en annan cykel - från jämkörningens förekomst, vilket traditionellt ges som 25 920 år (4320 x 6). Om man antar att Creta Yuga, eller den "eviga" guldåldern, varade under en hel precessional cykel, ger detta följande varaktigheter för de fyra Yugorna under mänskliga år, totalt 64 800 år eller 4320 x 15:att Ganon arbetade utifrån kunskapen om en annan cykel - från jämkörningens förekomst, som traditionellt ges som 25 920 år (4320 x 6). Om man antar att Creta Yuga, eller den "eviga" guldåldern, varade under en hel precessional cykel, ger detta följande varaktigheter för de fyra Yugorna under mänskliga år, totalt 64 800 år eller 4320 x 15:att Ganon arbetade utifrån kunskapen om en annan cykel - från jämkörningens förekomst, som traditionellt ges som 25 920 år (4320 x 6). Om man antar att Creta Yuga, eller den "eviga" guldåldern, varade under en hel precessional cykel, ger detta följande varaktigheter för de fyra Yugorna under mänskliga år, totalt 64 800 år eller 4320 x 15:
krita, 25.920
Treta, 19.440 Dwapara, 12.960
Kali, 6480
För alla sina varningar om att försöka förutsäga framtiden lade Guénon enkla ledtrådar, mestadels i fotnoter, för att visa hur han relaterade dessa varaktigheter till känd kronologi. Han skriver om Atlantis och säger:
Vi anser att varaktigheten av den atlantiska civilisationen borde vara lika med det "stora året", förstått som halva perioden av jämnhöjdenes förekomst. När det gäller katastrofen som slutade det verkar vissa konsekventa bevis tyder på att det hände 7 200 år före Kali Yugas år 720: ett år som i sig är utgångspunkten för en bekant era, men ett vars ursprung och innebörden är inte längre känd för dem som för närvarande använder den.
Guenon avslöjar vanligtvis inte "konsekventa data", men kommentaren Jean Robin förklarar:
Om någon vet att epoken i fråga inte är mer än den judiska, vars början traditionellt tar 3761 f. Kr., är det lätt att dra slutsatsen … cykelns "teoretiska" slut. Således börjar Kali-yuga 4481 f. Kr. (3761 + 720), och dess slut borde ha kommit 6480 år senare, det vill säga 1999 (6480-4441).
Vi kan nu rekonstruera Guénons kronologi enligt följande:
Robin skrev i början av 1980-talet. Han påminner oss om att 1999 är ett datum specifikt nämnt av Nostradamus när "den stora terrorens kung kommer från himlen." Men som alla andra slutdatum i världen har den kommit och gått.
Orientalisten och musikologen Alain Danilou (1907-1994) kände in den hinduistiska traditionen och var en korrespondent för Guénon. Han kunde inte heller acceptera de extremt stora siffrorna i Puranas och reducerade dem på ett annat sätt. Det finns vissa problem med hans metod (förklaras i min bok Atlantis och The Cycles of Time), men det räcker för att ge hans siffror för jämförelse. Historiskt band till Danielu - det traditionella datumet för början av Kali Yuga, 3102 f. Kr. E., som, med hans ord,”är en kosmologisk verklighet som är förknippad med växling av tillströmning från planetsfärer; detta är inte ett godtyckligt datum."
Enligt dessa beräkningar började den sista fasen av Kali Yuga med andra världskriget. Daniel var, medan mycket mer lustig än Saturnine Guénon, en komplett kulturell pessimist. Han skriver att”den sista katastrofen kommer att äga rum under denna skymning. De sista spåren av den nuvarande mänskligheten kommer att försvinna 2442. Jag kan föreställa mig hur han lade till med ett leende, "et bon débarras!" [Och god befrielse!].
Ganon korresponderade också med Gaston Georgel (1899-?), En oberoende forskare av vilken lite är känt. Han fann att historiska händelser tenderar att kopiera varandra med specifika rytmiska intervaller. Några av dess paralleller är imponerande, såsom de medeltida kungarna i Frankrike med Louis XIV-XVI, med 539 års mellanrum (77 × 7), eller de engelska och franska revolutionerna med 144 års mellanrum. 1937 publicerade George först sina cykliska teorier som "Les rythmes dans l'histoire" ("Rhythms in History"). Han var ännu inte medveten om hinduistiska traditioner och hans storskaliga cykel var en av 2 160 år. Detta är den traditionella längden på den astrologiska åldern, varav tolv utgör en nödvändig cykel på 25 920 år. George byter namn på Vädurens era som "Cycle of Abraham" och "Age of Pisces" "Cesar of Caesar",som han är från 130 f. Kr. E. Han kom till detta datum, säger han, från "en djup undersökning av Kristi cykel" och det faktum att "enligt den fjärde eklogin av Virgil introducerade solen vid höstens jämhörnighet jungfruens tecken." Detta låter auktoritativt, men eftersom alla som har studerat de astrologiska åldrarna bör veta är konstellationernas gränser inte fixade (till skillnad från vanliga, fiktiva konstellationer, uppmätta från vårpunkten som 0 ° Väduren). Följaktligen är tiden när jämnjursol flyttas från en till en annan kontroversiell. Exempelvis de datum som har givits av olika myndigheter för början av vattenbruksåldern från 1760 (Godfrey Higgins) till 2160 (Paul Le Cours). Detta låter auktoritativt, men eftersom alla som har studerat de astrologiska åldrarna bör veta, är konstellationernas gränser inte fixade (till skillnad från vanliga, fiktiva konstellationer, mätt från vårpunkten som 0 ° Väduren). Följaktligen är tiden när jämnjursol flyttar från en till en annan kontroversiell. Exempelvis de datum som har givits av olika myndigheter för början av vattenbruksåldern från 1760 (Godfrey Higgins) till 2160 (Paul Le Cours). Detta låter auktoritativt, men eftersom alla som har studerat de astrologiska åldrarna bör veta, är konstellationernas gränser inte fixade (till skillnad från vanliga, fiktiva konstellationer, mätt från vårpunkten som 0 ° Väduren). Följaktligen är tiden när jämnjursol flyttar från en till en annan kontroversiell. Exempelvis de datum som har givits av olika myndigheter för början av vattenbruksåldern från 1760 (Godfrey Higgins) till 2160 (Paul Le Cours).tilldelats av olika myndigheter för början av vattenbruksåldern från 1760 (Godfrey Higgins) till 2160 (Paul Le Cour).som ges av olika myndigheter för början av vattenbruksåldern från 1760 (Godfrey Higgins) till 2160 (Paul Le Cour).
Guénon enades om att många av Georgels tillfälligheter var extraordinära. Året efter skrev han sitt eget bidrag till ämnet, några kommentarer om doktrinen om kosmiska cykler (1938), där han tolkade de puraniska siffrorna som anges ovan. Efter andra världskriget återupptogs korrespondensen. George returnerade komplimentet och accepterade Gyunon Yugis kronologi, men höll fast vid sin egen bekanta och sa att”för att underlätta vår forskning kommer vi att acceptera datum 20-30-talet e. Kr., som föreslogs som en arbetshypotes i vår första bok, i slutet av Manvantar”(Dvs Maha-yuga är 64 800 år gammal).
George fann bekräftelse av dagen 2030 i en bok som Guennon själv litade mycket på: "The Beast, Men and Gods" av Ferdinand Osendowsky. Denna bästsäljande bok, som publicerades 1922, spelar en stor roll i Agartta-myten som jag har diskuterat någon annanstans. Detta kulminerade med en profetia om vad världskungen skulle göra i Mongoliet 1891:
Under det femtionde året kommer det bara att finnas tre stora kungadömen som lyckligtvis kommer att existera i sjuttiotio år. Efter det kommer det atton år av krig och förstörelse. Då kommer folken i Agharti att dyka upp från sina underjordiska grottor till jordytan.
Det femtionde året från 1891 - 1941. Den lyckliga perioden på 71 år under de tre stora kungariket varar 1941 till 2012. Sedan tar ytterligare 18 år oss exakt fram till 2030.
Vi har nu fyra föreslagna datum för slutet av Kali Yuga, och med dem slutet på den nuvarande uppsättningen av fyra åldrar. De puraniska siffrorna, bokstavligen, placerar det ungefär 427 000 år in i framtiden. Jean Robin, efter Guénon, trodde att detta skulle upphöra 1999. Danielou beräknade att Kali Yuga gick in i sin skymningsfas 1939 och skulle avslutas helt 2442. Georgels flera cykler konvergerar 2030. Därefter börjar en ny krita / satya-yuga nästa cykel.
Sri Yukteswar Hindu Yuga System
Många läsare kommer att känna till det system som föreslagits av Sri Yukteswar Giri (1855-1936). Det har haft så gynnsamt publicitet under de senaste åren att det allmänt betraktas som det auktoritära systemet för hindu Yugas. 22 Sri Yukteswar tar som sin Maha Yuga en period på 24 000 år, förmodligen jämhöjdarnas förekomst. Han tilldelar hälften av dessa år till en uppsättning av fallande yugor i det traditionella förhållandet 4: 3: 2: 1. Med de "gudomliga åren" av Puranerna (se tabell 1, s. 64) som mänskliga är de 12 000 år. Sedan kommer hans verkliga innovation: cykeln upprepas inte, utan börjar en ny uppsättning av fyra yugor i omvänd ordning. Den historiska kronologreferensen tycks vara det traditionella datumet för början av Kali Yuga 3102 f. Kr., men har flyttat till 3101 och någon annanstans i söder. Från detta är det enkelt att konstruera Yukesawa-systemtabellen:
Liksom i det puraniska systemet bildas varje ålder av sandhis eller mutationsperioder i början och slutet, var och en av dem är 1/10 av yugaen. Således varar Kali Yuga själv 1000 år, med perioder på 200 år före och efter det. 1894 skrev Yukteswar:
År 1899, i slutet av 200-årsperioden för Dvapara Sandhi, tiden för mutation, kommer sanningen om Dvupara Yuga 2000 år att börja och ge mänskligheten i allmänhet en fullständig förståelse för el och deras attribut.
Kärnan i Yukteswar-systemet är att det placerar den moderna mänskligheten i en stigande snarare än en fallande. Detta strider mot alla traditioner att vi måste leta någon annanstans efter källan. Indianer i övre kast som Yukteswar kan ha motsatt sig att koloniseras av briterna, men köpt in den europeiska myten om framsteg genom vetenskap. Yukteswar trodde att runt 1700 gick världen in i en "elektrisk" ålder. Upptäckten av elektricitet och dess användning betydde för honom att människan uppnår en mer subtil uppfattning än i den rent materialistiska tidsåldern som föregick honom. Innan dess, i den dubbla Kali-yuga, "minskades människans intellektuella del så att den inte längre kunde förstå annat än skapelsens grova material."
Endast historisk okunnighet kan motivera ett sådant påstående. Denna period med början från 701 f. Kr. E. Före 1699 e. Kr., Föddes Buddhismen, Zoroastrianism, Taoism, Jainism och Vedanta; Orfiska och pytagoreiska rörelser, mysterierna med Isis, Serapis och Mithras, födelsen av post-exilisk judendom, Druidism, kristendom, manichaeism, gnostisisme, katarism och islam. På den esoteriska sidan bevittnade han Zen- och Vajrayana-buddhismen, Sankhya-filosofin, Kabbalah, sufismen, teosofin, både Neoplatonic och Christian, Rosicrucian och magin, alchemi och astrologi. Rapporter om mirakel var vanliga och troen på immateriella verkligheter som orakler, förbannelser, Guds vilja, djävulen, transubstansiering eller trolldom var så stark att det orsakade stora krig och förföljelse. Slutligen, omkring 1700, vantro på något andligt,vilket leder till ateism och vetenskaplig materialism av dagens eliter.
Jains och några buddhistiska sekter hade också ett cykliskt system upp och ner, vilket kan ha varit en av Sri Yukteswar inspirationer, även om deras tidsskalor överträffar det långt. En annan komponent var tillnärmningen av den förberedande cykeln till 24 000 år i stället för 25 770 astronomer eller de traditionella 25 920 människor. Han förankrade den i historisk kronologi med ett tydligt politiskt motiv, eftersom han tillsammans med en annan framtida guru, Sri Aurobindo Goz, tillhörde en hemlig antikolonial rörelse som kallades exakt "Yugantar", vilket betyder "New Age" eller "Transition of the Age". 25 Det strategiska målet med detta tillkännagivande 1894 var att Kali Yuga var över, och en ännu mer framgångsrik ålder, Dvapara Yuga; också bakom betoningen på 1899, på bara fem år, när året den nya eran kom till liv. Under de första åren av det tjugonde århundradet förklarade rörelsens propaganda att "den syndiga järnåldern var över" och krävde ett uppror. Detta är inte en attack mot Sri Yukteswar och de som respekterar honom och hans lärjunge Yogananda, men påminner helt enkelt om att även vismän har sina egna planer. Guenon sa samma sak om Puranas-författarna!
Det som står på spel här är mer än lojalitet till denna eller den makten. Det är just att en persons världssyn tillåter (1) att mänskligheten som helhet går igenom förutbestämda cykler, och (2) att de är fixerade i kronologisk ordning, därför förutsägbara om en nyckel kan hittas. För vad det är värt, lutar jag mig mot det förra, men inte det senare, för jag litar på mikrokosmos som en vägledning för att förstå makrokosmos och vice versa. Var och en av oss går igenom en given cykel, vars datum är oförutsägbara. Genom att undvika olyckor tar vi oss ut från barndomens guldålder, genom den bittersöta silveråldern i tonåren och den kämpar bronsåldern till mognad, till järnåldern av nedgång och död. Vi kan sedan börja om, men vi upprepar verkligen inte processen i motsatt riktning!
De traditionella beskrivningarna av Kali Yuga, och särskilt vad Guenon kallade”Kingdom of Quantity” 1944, är perfekta för den moderna världen och kan ge oss en uppfattning om vår position i cykeln. Men som en äldre person som återhämtar sig efter ett nära samtal efter det andra verkar vi hålla fast vid och borde vara tacksamma för varje ny dag.