Del 1 - "Hand i hand med Ouroboros på spåret av Fleur de lis / Skisser om ämnet i medvetsströmmen"
Del 2 - "På spåret av Clovis och Fleur de lis"
Kom ihåg att jag lovade att berätta om det mystiska fotavtrycket av grodor, till vilka jag, när jag analyserade med den heraldiska symbolen fleur de liz, leddes ut av banderoller för kungen av frankens klöver och medvetsströmmar? Om den kosmoplanetära nivån, är saker nästan fantastiska? Efter att ha tecknat ett kontrakt med Ouroboros kommer jag att försöka uppfylla mitt löfte. Det är riktigt, jag börjar lite på avstånd, med lite förspel, så att dykning med honom under armen inte blir för yrande … Och så att de som just har gått med skulle förstå vad det här handlar om.
Uvertyr
Vem, med ens den minsta relationen till det vackra och mystiska, hade inte ett sött hjärta vid tanken och titt på medeltida slott? Vad kan vara mer spännande än dessa jättar, som om de magiskt växte från sten på klippiga klippor, branta kullar, ruvande över dalar eller havsbränningen?
1. England. Cornwall. Montera. St Michaels Castle.
2. Tyskland. Baden-Württemberg. Honau. Lichtenstein slott.
Kampanjvideo:
Därför började jag, som jag nämnde tidigare, min egen stora studie av Europas stjärna fiorts och slott, naturligtvis, enligt listan, med bokstaven "A", och därför med Österrike … Google Planet, Wikipedia, Yandex Search och många artiklar av samma typ, inspirerade av kunskapens törst, för att hjälpa mig.
Stora Österrike
Noggrann genomsökning i Google Earth av en del av det land som Österrike ockuperade med en yta på 83,8 tusen kvadratmeter. km., inspirerade många olika tankar, inklusive sorgliga tankar, om ämnet: det är här, i själva verket, det verkliga landet för segerrik kommunism … (Åtminstone när det betraktas från en satellit). Helt kommuner, gårdar och samhällen bland grönska, i grönska, med perfekt justerad kommunikation av allt och alla. Ingen utfyllnadsutveckling. Ghettos i flera våningar.
3. Typiska österrikiska landskap.
4. Övre Österrike. Bad Goisern. Gmundens distrikt. Uns. Hallstätter.
Av de stora städerna - bara huvudstaden Wien, badar i bladverk, blommor och örter av många parker, torg, palatskomplex. Cirka en och en halv miljon invånare. Ytterligare 5 medelklassstäder, som de säger, knappt hundra tusen invånare: Graz, Linz, Salzburg, Innsbruck, Klagenfurt am Wörthersee. Och av de återstående 82 städerna som är listade på listan, [Städer i Österrike] enligt våra, ryska, standarder, dras de flesta bara till tätorter, eftersom antalet bosättare svängs runt tio tusen … Naturligtvis drunknar dessa små bosättningar i det gröna bland de underbara landskapen? Till och med den minsta kommun eller rättvisa samhälle, med en befolkning på mindre än tusen invånare, har sitt eget vapensköld, ofta gammalt, med överraskande, ovanlig information.
Samtidigt har 88 av 2150 (4%) av alla vapensköldar från österrikiska mässortsamfund, städer och kommuner fleur de lis på deras sköld!
Vapensköldar från österrikiska städer och mässor: 5- Kollerschlag. 6- Gumpendorf. 7- Fidorf. 8- Adlwang. 9- Kaltenberg. 10- Frankenmarkt. 11- Afritz am See.
Och så vidare … 77 poäng till … Stor och liten.
Ja, bra gjort, österrikare!
Hemligheten med vapenskölden från små byar i Volgograd-regionen
I ursprungslandet, så vitt vi vet, har inte alla byar, även i 6-8 tusen, ett vapensköld … Tja, det finns kanske historier som återigen kräver en separat noggrann utredning, som Orlovka, Gorodishchensky-distriktet, Volgograd-regionen. Totalt bor 1360 personer. Och vapenskölden är för alla att se! Städer skulle stå upp för att ha en! Och vår by, som den grundades, påstås på 1780-talet. på en gång en hel massa invandrare för 1200 själar, och hela 1800-talet - varken lägga till eller subtrahera, och till och med i dag skiljer sig nästan samma antal … Vapenskölden fördes emellertid från den avlägsna Oryolregionen, eller så utfärdades de på plats - en ädel. Domare själv. Här har du en kungfågel, krönad - en örn och korsade svärd, och en gyllene nyckel från en hemlig dörr, och en stjärnafjord med fem strålar … Endast en lilja, för större betydelse, räcker det inte att hålla sig någonstans …
12- Vapensköld i byn Orlovka, Gorodishchensky-distriktet, Volgograd-regionen.
Vänta, det finns ingen lilja ??! Och varför är jag den här Orlovka här, i samtal om fleur de lis, kommer du ihåg? Ja, allt eftersom allt är kopplat till allt, nej, nej, och det kommer att komma tillbaka till spöke, som min forskning har visat, så snart det har börjat. Jag tror att det kommer att finnas en plats för både denna symbol och denna by, i berättelsen, när den fördes hit av medvetsströmmar. Under tiden - bara hylla Rods minne. Min farfar här, i striderna vid Stalingrad, blev chockad och fångad, från vilken han rymde tre gånger, visade anmärkningsvärt uppfinningsrikedom, anda och viljestyrka, så att han senare igen skulle visa sig som en modig krigare i många andra strider och under fångsten av den oövervinnliga stjärnatadellen - Koenigsberg. Även om hans namn är huggen på stelen nära Orlovka, som om han dog en heroisk död. Och det matas in i Book of Memory med samma kapacitet. Det visar sig att han trampade på döden. Och han blev berömd i strider,och återställde sitt goda namn tillsammans med sin militära rang och levde ett långt härligt liv. När jag tittade igenom platserna för hans militära utnyttjelser stötte jag bara på en sådan underhållande vapensköld nära en liten by … När jag bestämde mig för att distrahera mig lite från att samla information om stjärnförten.
Det var inte så! Och fioderna släpper aldrig. Och fleur de liz. Tror du att jag inte följer berättelsen, eftersom den galna vinthunden lägger cirklar, mycket mer än nödvändigt, i jakten på en bollhare? Jag följer, jag följer. "Jag har skrivit ner alla drag!" (Ilf och Petrov). Och jag ber er ytterligare en minut av er uppmärksamhet på Volgograd-vapenskölden!
År 2012 utvecklades Gorodishchensky-distriktet, som Orlovka tillhör, en ny vapensköld. Liljor är inte liljor, utan rosor, som ofta kopplas ihop med dem inför ansiktet av Jungfruen - här går du! Ja, med en sådan ritning att fleur de lis-symbolen kan spåras även utan en stor sträcka.
13. Madonna och barn med Kristus, rosor och liljor. Konstnären Carlo Dolci (1616-1687) Florens. 14- Vapensköld i Gorodishchensky-distriktet, Volgograd-regionen. 15 - ett fragment med tre färger, som symboliserar regionens 3 namn - Tsaritsyn, Stalingrad, Volgograd. Wikipedia16- Vapenskölden i byn Kamenskoye. 17- fragment med fleur de lis.
Intressant nog finns det i samma Gorodishchensky-distrikt, rikt på heliga symboler, en annan by med 1350 invånare - Kamenskoye. Och här har du redan en fleur de liz i klar text. Inga curtsies. Och även med presentationen - smärtsamt bekant. Kom du inte ihåg? Hur är det? Just nu har vi undersökt Kristi hjärta på Quebecs flagga från 1848, som föregick den nuvarande, från år 1948. En sådan kanna … I moderna versioner är det alls en kokkärl..
18- Carillon-Sacré-Cœur - Quebecs flagga, används sedan 1848. 19- fragment. 20-heligt hjärta på dörrarna till Chapelle Notre-Dame-de-Bon-Secours. Gammal hamn, Montreal, Quebec, Kanada.
Ah, Ouroboros, Ouroboros, spelar du med svansen igen ?!
Medan från Stalingrad-Volgograd-Tsaritsyn (Tsaritsyn) Tsar-Tsar fria stäppgränser mellan Don och Volga, vinkar Emelka Pugachev en penna till oss, beordrar oss att böja … Kom ihåg de stora vidderna från det en gång Storbritannien - en enorm stat - en federation av tre till nio stater, tre av tio riken, testamenterar. Där Muscovy befinner sig i Kingdom of Kingdoms, där både Don- och Volga-länderna, och Nordamerika, tydligen, ingick, är trettionde.
Tror inte att en bekant saga från barndomen har förvandlats till verklighet? Och räkna sedan dig själv. Geografiska koordinater för Moskva: 55 ° 45 'N; 37 ° 37'E Genom numerologisk räkningsteknik: Moskva = (5 + 5 = 10) + (4 + 5 = 9 = 0) + (3 + 7 = 10) + (3 + 7 = 10) = 10,0,10,10
Så att! Tred tionde kungariket i en avlägsen stat.
Säg, när Moskva grundades, men alla händelserna med Kingdom of Kingdoms, som nu kallas Tartaria, ägde rum - det fanns en helt annan räkning, och de geografiska meridianerna-parallellerna kallades annorlunda? Kanske så. Men i en digital matris, oavsett hur du räknar den, kommer den fortfarande att visas på önskat nummer. Detta är den universella lagen.
Men det är dags att återvända från min farfar, som förhärligade sig i strider, och de ryska vidderna - igen till Chlodwig-Ludwig, förhärligade i strider, den första Ludovik. Hand i hand med Ouroboros på spåret av fleur de lis.
Och igen legenderna från Clovis
Till att börja med, för att göra det tydligare för läsaren, kommer jag ändå att använda direkt citat och förkortad återförsäljning av vissa bestämmelser från boken
"Wonderworking Kings: En översikt över de övernaturliga idéerna om Royal Power, övervägande i Frankrike och England" Blok M. Per. med fr. V. A. Milchina. Förord J. Le Goffa. Sci. ed. och efter. A. Ya Gurevich. - M.: Skolan "Språk i den ryska kulturen", 1998. - 712 s. - ISBN 5-7859-0057-2
21. Omslag till boken "Wonderworking Kings".
22. Foto av en sida från Book of Hours of 1423, John, Duke of Bedford Book of Hours, British Library, Clovis recevant la fleur de lys, där den gubben med drottningen och Clovis / Clovis med squire och ängeln och skölden bara är synliga.
23. Möjlig version av Clovis originalsköld med halvmånen. Förresten, den nuvarande vapenskölden i den schweiziska kommunen Oftringen är Oftringen (Zofingen-distriktet). 24. Blason_France med Capetians och Bourbons.
Enligt legenden nr 1 (kom ihåg att hon lovade att numera?), "Uppenbarligen sammansatt omkring 1350 av en munk från klostret Joyenval, i stiftet av Chartres": innan den avgörande striden om två mäktiga frankiska kungar, Clovis från slottet i Montjoy och Conflate från slottet i Conflans, tack vare de ihärdiga bönerna till Lord of Clovis's fru, Christian Clotilde (senare, som vanligt, förklarade en helgon) och den fromma gammal mansherem, som drottningen ofta besökte i Joyenval Hollow, en ängel med en azurblå sköld dekorerad med tre gyllene liljor.
"Detta vapensköld, - så eller så sade den himmelska budbäraren," kommer att ge seger till Clovis. " Återvänder hem och utnyttjar makens frånvaro:
Därför franskarnas krigskrig under medeltiden och kungarna i Frankrike”Montjoy Saint-Denis! (Montjoie Saint-Denis!) "Efter att ha lärt sig bakgrunden till saken från sin fru, förhärligade i strider, gick han naturligtvis omedelbart, Enligt legenden # 2, inte heller med ett kristent märke, talar vi inte om en lokal strid, om än nära Paris, framtidens huvudstad i ett enormt kungarike, och ger ett krigsrop till alla franska kungar, utan om en ganska allvarlig strid - slaget vid Tolbiac. Det här är vad Wikipedia säger om det, med hänvisning till utländska författare - Dieter Geuenich, Thomas Grünewald, Reinhold Weitz (Redaktion); Verein der Geschichts - und Heimatfreunde des Kreises Euskirchen. [Slaget vid Tolbiak]
25. Återbosättning av frankerna av Clovis under 500-talet. och hans strider.
Frågan som jag kort nämnde i min första artikel: hur är det och varför är det - folket i den romerska kejsaren som bjudits in till de länder som redan hade ockuperats av den "autoktona, gallo-romersk-katolska befolkningen" - de började plötsligt slåss i alla riktningar, vi kommer fortfarande att lämna åt sidan. Förutom att engångsvägringen inte bara ledaren utan också allt detta folk från den tro som de höll fast vid, om de höll fast vid, vad striden var än. Under Montjoy, under Tolbiac, eller var som helst. (Andra legender nämner också andra geografiska platser). Visst - inte det första, inte det sista för det här folket var striden, bedömd utifrån det faktum att TI säljer oss om honom och te inte slås av våra ursprungsland, tvärtom, det betyder att det inte finns någon helighet … och visioner, fortfarande inte klart vem exakt tillhörde,för att lyfta fram striden, en av många, även om segern i den gavs med stora svårigheter, även om visionen visade sig vara profetisk, men för att bli i sitt eget läger, läger de germanska stammarna, renegaderna, apostaterna. Tro är TRO - inte sängkläder. Idag ville jag ha en blomma, och imorgon - en randig..
Arianism eller hedendom?
I samband med just denna förändring av tro blev jag nyfiken på en passage i ovanstående citat om Clovis's hedendom, trots att alla andra bröder i blod och svärd, enligt henne, redan bekänner den kristna religionen. Även i den del som förklarats av flera ekumeniska råd som kätteri, ändå. Fel översättning? Eller inte förstå skillnaden? Eller är allt som inte ligger i barmen av "ekumenisk" katolisisme - den hedniken?
Förresten, frågan - varför de germanska stammarna bekände exakt arianism - är inte alls enkel och inte alls trivial. Såväl som om själva arianismen (4: e-7: e århundradet), i motsats till den niken kristendomen. Särskilt om du märker antalet sammanfall, med hänsyn till de tillskrivna tusen år - 7c. och 1600-talet, och konsonans - Arianism-ARIA och Nicene-Nikonian schism. (Den ryska ortodoxa kyrkans uppdelning av Nikonian, enligt TI, är förknippad med reformen av patriarken Nikon på 50-60-talet på 1600-talet). Det är värt att lägga till länken Arius, den skamliga förfadern till arianismen, en syrisk med ursprung, inte bara någonstans, utan i Pitsunda! [Arianism]
26. Från Konstantinopel till Pitsunda.
Och också sociernas läror, i många avseenden identiska med arianismen, som om de plötsligt återupplivades efter hundratals glömska på 1500-talet, dessutom, särskilt massivt, som traditionella historiker skriver, i Commonwealth, Transylvania och - bingo! - i de germanska länderna. [Socinianism]
Men vi kommer inte heller att komma in i denna teologiska djungel, speciellt för att grundaren av den anti-trinitariska rörelsen av socianerna, poeten och teologen Faustus Socinus (Fausto Paolo Sozzini - 1539-1604) är så förvånansvärt lämpad för rollen som en av prototyperna i Goethes Faust, och hans efternamn är så vansinnigt stygg att vara oavsiktlig - Sotsin-Cosine-Kozini, som naturligtvis drar sin egen inte en liten boll bakom honom. Clovis väntade på oss. Och fleur de liz.
Låt oss fortsätta om slaget vid Tolbiak, enligt legenden, som händer under vår tsir 2! Så förmodligen före segern i just denna strid, vilket innebär, före antagandet av kristendomen av katolsk-katolsk mening, det vill säga den ekumeniska (från antika grekiska κᾰθολικός - "universal, fullständig"), stridsbannrar, standarder och vapenskölden Clovis dekorerades inte med halvmåner, enligt legenden på nummer 1, utan med bilder av paddor. Tja, hedningarna respekterades högt - frankerna är en amfibisk varelse, mer än någon annan levande varelse, även om de bodde i skogen bland träskarna. Det magnifika tapestryet från 1500- eller 1500-talet, som ställs ut i Bryssel, berättar ganska tydligt.
Vi har redan nämnt det i den första delen av artikeln. Låt oss nu titta närmare, låt legenderna bollar under andra siffror för att ligga i korgen ett tag, få styrka och astringency.
27. Slaget vid Tolbiak (La bataille de Tolbiac), 496, gobeläng, Bryssel. XVI-talet
28. fragment med heraldiska grodor.
Så vad har vi? Alla andra frankiska och släktade kungar, inklusive den skandinaviska Olaf, förblev trogen på den antika symbolen under flera århundraden och fortsatte att vanligtvis rita feta grodor på sina sköldar, standarder och banderoller. Och i Clovis, efter någon slags helig seger, naturligtvis, tack vare den ädla liljans beskydd, som visades honom av en ängel som svarade på böner, försvann alla paddorna på en gång, för evigt och oåterkalleligt. De trupperna och folken som var ansvariga för honom byttes ut mot de ärliga liljorna av avskyvärda paddor. Och även halvmånen. (Versionen om halvmåner, som vanligt, skjuts upp för senare).
Det verkar, med tanke på den kristna läran, dragen från tidpunkten för "uppfinningen" av legender, in i tiderna så djupt som möjligt in i det oförutsägbara förflutet - en win-win-rörelse och ofta används. Allt som är före kristendomen, förresten introducerat av FIRE AND SWORD, är konstigt, till och med, motbjudande. Allt som kommer efter är vackert, ädelt och lyser.
Mystiska grodor
Tja, vad kan jag säga … Jag lärde mig mycket om grodor utbytt mot liljor, till att börja med tvivlade jag på en krigares möjlighet att måla detta lilla djur på skölden. Oavsett om det är ett lejon, en varg, en örn, en enhörning, till och med en giftig orm - det är omedelbart klart med vem du har att göra, och vad som är bättre att vara akta … Personligen, innan jag drog in i ämnet, var det mycket svårt att föreställa sig inte ens en kung, en ledare av stammen som skulle ha valt en padda som sin symbol. Om det inte är en groda - COCOI (Phyllobates terribilis eller Dendrobates altobueyensis), från huden som sydamerikanska indier samlar in ett dödligt gift - batrachotoxin. Om du är intresserad kan en representant för dessa amfibier döda mer än 10 personer med sitt gift på bara tre minuter. Men bodde kokosgrodor eller liknande i Clovis tid i sina länder?
I princip kunde de antagligen ha levt … Med tanke på att för inte så länge sedan, för 300-400 år sedan, var klimatet på jorden annorlunda … Det finns mycket bevis för det … Och till och med i ännu mera antika tider vet ingen vad. Många mammuter som finns idag i norra delen äter inte ren lav ensam … Men den officiella historien är fortfarande tyst om detta …
29. Frog - kokoi - gyllene (fruktansvärda) gift drog groda (Phyllobates terribilis eller Dendrobates altobueyensis).
Dessutom, plötsligt, som en första tanke i att rättfärdiga grodversionen och ge den en viss mening, kommer olika sagor att tänka på vackra prinsar och prinsessor förtrollade till en groda, Vasilis den kloka …
Det är ingen slump att berättelser om prinsar-grodor och prinsessor-grodor, drottningar-paddar - vi hittar överallt, i olika delar av världen: Ungern, Litauen, Skottland, Burma, Korea, Tyskland, England, Ryssland … [The King of the Frog]
Det är riktigt, de liknar varandra, som om de är skrivna under en kolkopia, som kaster några tvivel om deras nationalitet, äkthet … Men … Berättelsen är en lögn, men det finns en antydning i det … Så det är möjligt att någon slags helig spår, glömd kunskap, är krypterad i dessa berättelser-legender genomgick den bara en allvarlig missionärsanpassning, upp till motsatt mening … Som det hände med andra förkristna karaktärer - Destinies Sovereign, the Navi-världen - Koschur, Mara-MaKoshyu - Destinyens gudinna, häxor och häxor … Men detta är också en stor separat ämne. För en annan artikel.
30. Grodprinsessan. 31. The Frog Prince (berättelsen om bröderna Grimm), deutsche mark 32. Grodprinsen (Tyskland, Bautzen, Heringstasse - Bautzen-Heringstraße).
Allt skulle vara bra, men i sagorna ovan fick hjältarna sitt grodautseende som ett resultat av manipulationer av onda trolldomskrafter, och detta är knappast ett skäl för dem att överföras till vapenskölden, sköldar och banderoller av tapper krigare i en sådan transformerad form. Även … Vem vet … Kanske antydde de av det här - jag ser enkel ut, men om trollformelen försvinner och jag wow. Eller ännu värre!
Mythological Trail - Heket-Heqat
Jag drar i tråden vidare … Jag sträckte ut. Egyptiska spår. Så … tungt. Med månaden, förresten, med dess oändliga omfödelser, är det inte alls på odds. I det forna Egypten ansågs grodor som maskulina, och fyra av de åtta mest forntida gudarna - Huh, Nun, Cook och Amon - handlade specifikt efter sin bild. Det vill säga, de fyra egyptiska ursprungliga gudarna, visar det sig, var med grodhuvudena, och det var de, tillsammans med sina ormätare, i motsats till kaos, som förvrängde vår värld med sina tassar och dinglade dem i Nilen … och det är de som sedan dess har stöttat dess materialitet. Åh hur! Detta är ämnet ……. Den är ganska lämplig för att rita på en sköld, banner, standard …
Vad är det där?
33. Great Hermopolis Ogdoad. 34. Nunna är det personifierande primitiva havet, Hu är utrymmet i utrymmet, Cook är mörker, Amon är osynlig, luft. Heket eller Hekit, Yeget, Hekat (Heket - Heqat, andra t.ex. Ḥqt) - i det forna Egypten, gudinnan fruktbarhet, överflöd och återfödelse; nedlåtande förlossning.
Än. Att leva i två delar fungerar grodan bland många människor som en mellanhand mellan verklighet och Navu, en medbrottsling av återfödelser och en givare av andra världsgåvor …
Bland slaverna var det grodan som ansågs vara en odödlig varelse: den torkade under torka i lager av slam-lera - tillsatt vatten - kom till liv. Djupfryst på vintern i isen, solen värmde upp, den hoppar igen! På bekostnad av medling mellan världarna är allt också på ytan, bara titta närmare. När allt kommer det upp ur vattnet och går under vattnet, lever i två världar. En rumpa i vatten, i silt (det vill säga i underjorden), andas med gälar, och grodan själv känns bra både i vattnet och i gräset nära en träsk, någon annan vattenkropp eller bara i en tropisk fuktig skog (i det jordiska riket), andas med lungorna och hudens yta.
Det vill säga, denna fantastiska varelse i en mängd mytologiska valv genomför medling mellan Yavis (jordiska, världsliga) och Navi (underjordiska, andra världsliga) värld; är en symbol för övergångsfödelsen och fantastiska metamorfoser; representanten och personifieringen av vatten, brunn och vatten är evigt, livgivande och har ett oändligt antal betydelser.
Slaverna betraktade också skaken som byarna och städernas beskydd. Det är hon som drar ur vattnet och på natten tar med sig olika gåvor till hem - till vem, vad. Han tar med sig ett barn till ett hus och en annan vinst till ett annat hus. Således var grodan en symbol på fruktbarhet, välstånd och rikedom både bland de forntida egyptierna och bland de medeltida slaverna, och i den kinesiska reflektionen betraktas även i dag en padda med tre mynt i munnen som personifiering av pengar.
Men vilken kraftfull symbol är grodan padda! Udödlighet, metamorfos, rikedom, resor mellan världar … De vanliga heraldiska lejonarna och örnarna bleknade precis framför våra ögon, skräp, stå och röka på sidlinjen …
36. En groda vid sina ägg. 37. Tadpoles. 38. Den berömda kinesiska symbolen för inkomst.
Och den egyptiska, återigen, gudinnan Heket (Heket-Heqat-ḥqt) är gudinnan fruktbarhet, överflöd, återfödelse och uppståndelse, därigenom samtidigt förknippad med kulturen efter livet och nedlåtande förlossning, samt ansvarig för varje tillägg; SKAPA MANNEN tillsammans med Gud Khnum (det var hon som gav liv i lerkroppen) - i den grekisk-romerska versionen - Hecate!
39. Dendara. Forntida egyptisk basrelief. Gud Khnum och gudinna Heqat skapar en man 40. Grodor i myt och religion XLVII (Illustrationer av RW Aristoquakes) Antika Egypten 41. Gud Khnum och en man på en mycket intressant stativ, mycket påminner om "fleur de liz" …
Det verkar som att Hecket redan är tillräckligt för att sätta sig i soffan och känna sig ledsen i en halv dag: vad vet vi om världen där vi lever … Det är inget skämt - Khnum bara gjuten av improviserat material, om än mästerligt, kanske till och med lite listigt, bara en figur som evigheten skulle kunna ligga på någon hylla i universumet, om så är fallet, tänka på hur någon av de tusentals hantverk som en skicklig keramiker har … - Hecket med den huvudet! Åh, Herre!.. Bara gåsbockar.
Men Hecate …
Samma mystiska Hecate, som nu mest ihågkommen endast som månens gudinna, trolldom, nattmysterier, spöken och djurens älskarinna, som ropade ut vid korsningen, på natten, med en fackla … Och som allt i samband med mörker och kaos, ett namn orsakar djup inre skräck. Blandat med vördnad …
Samma mystiska Hecate som, som det visade sig, faktiskt hade makt över jorden, havet och himlen i början av tiden, samt en mer universell roll som Frälsaren (Soteira), änglarnas mor och själen i den kosmiska världen! [Rötterna till Liberty-statyn]
Frälsare, änglarnas mor och själen i den kosmiska världen! Wow!
Så. Sluta. Vad har vår fleur de lis att göra med det? I den kosmiska nattens svampiga dimor smälte både Clovis-figuren och grodorna målade på sköldarna och banners. Läsaren tappar tråden. Läsaren kräver korta avhandlingar. Var, när och för hur mycket, och viktigast av allt, hur kan du snabbt använda det, var du ska tillämpa det och göra en vinst så snart som möjligt? Var, när och för hur mycket uppfanns liljebildningen, varför tillfördes den Clovis, varför blev han ett tecken på Bourbons, varför var alla de som visste om grodornas stora heliga betydelse att dela med honom? För vad?
42. Heraclitus, Democritus, ekumenisk sfär och skylt fleur de lis.
Kära, ärligt talat, jag har inte skylden inför er! Det är allt Ouroboros! Alla frågor är till honom, som skickade en hel armé av sina ungar till mig, låtsas i bollar och cirklade i tusentals reflektioner på en spegelkarusell. Jag trodde trots allt uppriktigt att jag skulle täcka ämnet i en kort uppsatsskiss. Och hon, under rörelse längs symbolens spår, visade sig plötsligt vara så global att det inte fanns något sätt att tänka på det! Specifikt kosmogoniskt - sy av lager av tider, utrymmen, dimensioner … Och uppsatsen började leva sitt eget liv, så småningom utvecklas inte ens till en berättelse, utan till en fullfjädrande, tungviktig sådan roman - en detektivhistoria, där fram till sista sidan är det inte klart vem som har stulit halsbandet ?
För det kommer alla som förblir en trogen läsare, tillsammans med mig, Ouroboros, Heraclitus och Democritus, att lära sig en hel del nya saker. För detta är jag ansvarig.
Författare: FreiTana