Att Göra Gud Ur En Bil Inte Särskilt Bra För Människor - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

Att Göra Gud Ur En Bil Inte Särskilt Bra För Människor - Alternativ Vy
Att Göra Gud Ur En Bil Inte Särskilt Bra För Människor - Alternativ Vy

Video: Att Göra Gud Ur En Bil Inte Särskilt Bra För Människor - Alternativ Vy

Video: Att Göra Gud Ur En Bil Inte Särskilt Bra För Människor - Alternativ Vy
Video: BRL´s basbil byggd för att dema 2024, September
Anonim

"Konstgjord intelligens är redan här," säger Christopher Coutarna, politisk forskare vid Oxford Martin School vid Oxford University. - Men den nyfikna frågan är denna: var är vi i detta segment? Hur begåvade kommer de autonoma hjärnorna som skapas av oss att vara? Detta tal hölls av Coutarn i ett svalt tält en varm sommardag i ett fält i Oxfordshire. Vid Wilderness Festival, där allt detta hände, diskuterade statsvetaren AI med kollegorna Robert Smith, Matthew Taylor och John Lloyd.

Innan vi förstår vad intelligenta datorer kan eller kommer att bli, måste vi förstå vad vi menar med intelligens, förnuft. När vi pratar om konstgjord intelligens tenderar vi att höja taket, säger Kutarna. Du kanske tror att det krävs intelligens för att vinna ett schackspel, men världens bästa stormästare blev slagen av en dator 1997. Och idag kan vem som helst ladda ner ett spel till sin telefon, där de också kommer att förlora schack.

Spelet startade

Vi har också sett AI slå människor i ett intellektuellt spel (som Jeopardy!), Och precis som det, senast slår det en person i det svåraste kinesiska spelet i Go.

Betyder det att datorer har intelligens? "Tro inte på nyheterna", säger Smith. "Det har inte varit några genombrott i AI." Datorns hastighet växer och överträffar vår egen tänkningshastighet, men intelligensen har datoriserats och kvarstår, säger han.

För att fullt ut förstå intelligens måste vi förstå hur hjärnan fungerar och sedan mänskligt medvetande. Och det är vi långt ifrån, säger Lloyd. "Köp inte en bok som heter How the Brain Works", sa han till en entusiastisk publik, "eftersom vi bara inte vet den. Vi vet ingenting om medvetande."

Smith är inte alls säker på att medvetandet finns. "Det är kanske en kombination av minne och fantasi," säger han. "Det verkar för mig att medvetande är en illusion - när vi slutade tro på själen kom medvetandet att ersätta det."

Kampanjvideo:

Känsliga maskiner?

Och även om vi kunde skapa en intelligent maskin, skulle vi kunna använda den bra? Våra hjärnor är kapabla till otroliga saker, men det är de saker som utgör våra tråkiga liv, sa Lloyd. "Ju mer komplex enheten är, desto mer trivial information behandlas den," säger han. "Telefonen har mer processorkraft idag än det mänskliga sinnet, men vi använder den för att ta selfies."

Mer alarmerande är tanken att genom att utveckla AI kommer vi att förvänta oss att de löser alla problem som en gud. "Jag tror att vi lever i en värld där teknik har blivit en religion," säger Taylor. "Vi är tillbaka till de medeltida uppfattningarna att Gud bestämmer hur världen ska vara, bara idag har Gud blivit teknik."

Detta beror delvis på den politik som driver teknik, sade Taylor. "Silicon Valley har sin egen inställning till problem som kallas lösningism [bokstavligen: lösningsorienterad], och den bygger på idén att alla problem i världen kan lösas med teknik," säger han.

Kutarna håller med om: "Vi förväntar oss att teknik ska lösa problem snabbare och snabbare, tills det äntligen inte finns fler problem och vi lever i en tekno-utopi."

Teknik bör tjäna oss

Du kan säga så mycket du vill att tekniker ser allt och alla vet att om 30 år kommer alla problem att lösas. Men detta är fel inställning. I alla takt av teknikutveckling kommer vi inte att kunna förse maskiner med mänsklig intelligens, om vi lär oss att införa dem konstgjord empati.

Empati (empati) och känslor är särskilt viktiga i vår hjärna, påminner Taylor. Vi börjar bilda känslomässiga minnen långt innan minnen från händelser bildas, och dessa minnen formar vårt beteende och interaktion med människor resten av våra liv. Ingen dator kan interagera med människor på ett sätt som verkar helt naturligt för oss alla.

Det kanske gör oss speciella, säger Taylor.”Vi måste i princip ansluta till vår humanism och älska oss själva. Vi måste återvända till att beundra hur fantastiska vi är."

ILYA KHEL

Rekommenderas: