Många hus i Penza byggdes på platsen för kyrkogårdar. Ett intressant mönster. I staden, på territoriet för anomala zoner, fanns det tidigare (främst före revolutionen) kyrkogårdar. Och när kyrkogårdarna under sovjetåren förstördes och plöjdes, byggdes bostadshus och institutioner på deras plats. Tiotals år senare kom detta tillbaka till sina invånare.
Det finns många dåliga platser i Penza. En av de mest kända är byggnaden av musikskolan. Tidigare låg en tatarisk kyrkogård här. När en grundgrop grävdes för byggandet av skolan laddades resterna av de döda i dumpare och togs ut ur staden.
"Så de avlidna tar hämnd för heliga," är Sergei Platonov, bosatt i västra Polyana, säker. - Jag arbetade som vakten i en musikskola. Jag har sett och hört nog av alla! Wits-studenter uppfann till och med smeknamn för onda andar. En spöke döptes flutisten - för vissling, den andra - Kryshnik, åskade han med något på byggnadens topp.
Och på motsatt sida av gatan, mittemot skolan (också på kyrkogården), byggdes en taxistation. Enligt vissa rapporter fanns det gravar av soldater som fördes till Penza efter slaget vid Borodino och som dog av sår på lokala sjukhus. De första begravningarna under sovjettiden fanns också på denna plats.
"Blasfemin var hemsk," fortsätter Sergey Anatolyevich. - Några av gravstenarna gick till grunden. Nu händer då och då olyckor. Ofta dödlig."
Devilry äger också rum på den gamla judiska kyrkogården, av vilka många förstördes av vandaler.
"I april, så snart vägarna mellan gravarna var torra, bestämde mina vänner och jag att ta en promenad här," säger Penza-student Maxim Ivliev. - Så fort jag gick djupt in, slog någon mig på axeln. Vände sig om - ingen. Jag tog ytterligare ett steg och de slog mig ner. Han återvände till porten, och där var min vän blek som krita. Vi skyndade oss därifrån."
Ett annat hus med djävul står på gatan. Moskva, på platsen för fd Peter och Paul Church, i källaren som på 20-talet av förra århundradet, chekisterna sköt människor. Nu finns det ett monument "Ånger".
En annan förtrollad plats är det tidigare lärarhuset. Före revolutionen var det en polsk kyrka. Inom den katolska kyrkan, säger de, fanns det en krypta där präster begravdes.
Under de första efterkrigstiden beslutade NKVD-arbetarna att utforska de överlevande fängelsehålorna. De säger att en grupp på tio personer beväpnade med revolver gick in i källaren. Absolut alla blev gråa tillbaka … Redan nästa dag körde chekisterna bilar med murbruk till byggnaden och murade passagen.
Flera bostadsområden i staden är bokstavligen på benen. Den norra delen av Bugrovka och gatorna söder om Buratino-butiken ligger på den tidigare kyrkogården i den antika bosättningen Gorodok. Marshal Krylov Street halverar den gamla garnisonkyrkogården. Fram till nu, under grävarbeten, grävdes skallar och ben, delvis förfallna stövlar och bälten här.
Inte allt är rent i området Baidukova Street och den östra delen av den tidigare VEM-anläggningens territorium. Det fanns en kyrkogård från Novocherkassk-bosättningen. På platsen för den prefabricerade betonganläggningen fanns en kyrkogård för överföringsplatser, där soldaterna som dog i tåget begravdes. På cykelfabriksverkstadens territorium fram till 1916 begravdes de avlidna fångarna i fängelseslottet. En del tidigare anställda i företaget hävdar att de upprepade gånger har mött skuggor i sina hylsor och tigger om att ta bort sina bojor.
Det fanns en kolera kyrkogård bredvid CHPP-1, och väster om det regionala sjukhuset fanns en zemstvo sjukhuskyrkogård. Det finns nu en trädgård där rekonvalesenter promenerar!
I utkanten av staden mot Saratov har en hel rad stugor byggts. Invånarna i dessa hus vet inte att det fanns en kyrkogård här.
”Vi var de första som köpte en tomt för byggnation och därmed tog synd på våra själar,” suckar pensionären Natalya Alenkina. - Djävulen började när väggarna uppfördes: byggnadsställningar knakade, stönorna hördes på natten och väl fixerade brädor föll på arbetaren. När de bosatte sig i huset kände de omedelbart en oförklarlig rädsla. Och sedan fick vi veta om kyrkogården. Jag var tvungen att sälja stugan."
Idag finns det åtta kyrkogårdar inom stadens gränser, varav hälften är i drift - Arbekovskoye, Akhunskoye, Vostochnoye (Chemodanovskoye) och Novozapadnoye. Resten av den gamla tatariska kyrkogården, de judiska, Mitrofanevskoe och Myronositskoe kyrkogårdarna är stängda. Troligen, efter den så kallade förfallstiden, erkänns dessa territorier som ekologiskt rena. I en avlägsen framtid kommer gravplatsen att grävas upp och ges bort för konstruktion. Så invånarna i Penza kommer igen att kliva på samma kratta.
"Argument och fakta - Penza", nr 24, 10 juni 2008