Varför, mitt i den digitala revolutionen, ökar antalet troende på planeten bara.
Vår tid har blivit en era av triumf för vetenskaplig kunskap och teknisk utveckling. Människor har skapat Internet, som helt har förändrat våra liv, har landat forskningsfordon på andra planeter … Men samtidigt tror 6 miljarder människor, som är 84 procent av världens befolkning, på Gud. Och det handlar inte om människor från tredje världsländer. Enligt undersökningar i Västeuropa - detta fäste i det sekulära samhället, tror 60 procent av människorna på själens existens. Och i de pragmatiska USA är 90% av medborgarna säkra på närvaron av någon "högre makt." Är det inte förvånande: utbildning blir ett integrerat attribut för den moderna människan, i vetenskaplig kunskap finns det, som ni vet, ingen plats för Gud, ändå blir religiösa övertygelser mer och mer populära (se tabell).
För vetenskapen är människor insekter
Naturligtvis försöker forskare, som paradoxalt tappar konkurrensen om sinnen och själar till präster under den digitala revolutionen, att analysera detta fenomen ur vetenskapens synvinkel. Antropolog Scott Atran, chef för National Centre for Scientific Research i Paris och professor vid Oxford University, tror att vetenskapen inte har någon chans att ersätta religion.
- En av de främsta orsakerna till dominansen av den religiösa världssynen är att vetenskapen betraktar människor som en produkt av utvecklingen av atomen och molekylernas värld, - förklarar antropologen. - Och för en person är huvudplatsen i universum ockuperat av frågor om hans eget varelse: död, kärlek, öde-slag, ensamhet, rättvisa … Vetenskap är inte särskilt anpassad för att lösa sådana existentiella problem. Men för religionen är människan den centrala figuren. Och hon trivs eftersom hon förklarar hur man lever, svarar på människors behov, sätter moraliska normer.
Jag vet exakt att det omöjliga är möjligt
Kampanjvideo:
Men det finns djupare historiska skäl till religionens triumf. Enligt Scott Atran är troen på det övernaturliga helt naturligt även för en utbildad person, eftersom idén om Gud dök upp som ett resultat av utvecklingen av den mänskliga hjärnan.
Människor stod ut från djurvärlden tack vare deras intellektuella förmågor. Våra förfäder var bra på att rekonstruera en bild av verkligheten baserad på fragmenterade uppgifter: från tassavtryck i sanden kunde de gissa att ett lejon vandrade runt deras läger, även om de inte såg rovdjuret självt. En sådan observation hjälper till att undvika fiender genom knappt märkbara tecken, leta efter mat, förutsäga vädret. Men å andra sidan ledde ofta den ständiga önskan att leta efter orsak-och-effekt-relationer, även där de inte finns, människor in i djungeln. Till exempel, härifrån växa öron för förmögenhet på kaffegrunder eller i handflatan, idrottsöverskridande och mycket mer. Till exempel såldes 2004 en rostat bröd med ost på eBay för 28 tusen dollar, på den rostade sidan som entusiaster såg ansiktet på Jungfru Maria.
Liksom Sherlock Holmes, vanligtvis den deduktiva metoden (och den består i förmågan att rekonstruera det stora på grundval av små detaljer), kunde människor inte låta bli att se spår av gudomlig försyn i deras dagliga liv.
Forskare tror att denna önskan att urskilja alla kausala relationer delvis skapade Gud!
Är det lönsamt att tro?
- Religion verkade förmodligen tillsammans med människan, säger professor Atran. - Vart vi än gräver ut en forntida mans platser ser vi dess spår överallt. Först av allt, begravningar berättar om detta: bredvid den avlidna lägger hans medstammar mat, vapen, skålar som skulle vara till nytta för honom i efterlivet. Och detta är ett stort mysterium: människor ser att kroppen förstörs, men trots allt tror de att personen fortfarande kommer att existera. Detta strider mot logik och livserfarenhet.
Dessutom ger många religiösa praxis ingen praktisk överlevnadsfördel. Till exempel är det ingen fördel för en jägare-samlare att offra något av bytet till en gudom. Men han gör det med entusiasm!
De kanadensiska psykologerna Azim Sharif och Ara Norenzayan verkar ha förstått vad saken är. Religion driver en person att ta hand om mer välbefinnande i samhället, även om det skadar sig själv. Faktum är att i någon grupp människor, å ena sidan, finns det arbetare och altruister, och å andra sidan finns det egoister och loafers. Om det förstnämnda råder är laget livskraftigt, om det senare kommer något lag att falla isär. Närvaron av en allsyntande och allsmäktig Gud hjälper till att begränsa oseriösa renegader (trots allt är de nu alltid i sikte!) Och motiverar hjälten till nya gärningar. Detta gör laget starkare. Som bevis jämförde författarna överlevnadsförmågan hos 200 gated community som opererade i Amerika under 1800-talet. Bland dem var både religiösa sekter i alla ränder och sekulära samhällen - i synnerhet kommuner som försökte genomföra idéerna från de utopiska socialisterna. Det avslöjade,att religiösa föreningar visade sig vara mer stabila: varje femte samhälle fanns i cirka 80 år - detta är en solid period. Som jämförelse upphörde Sovjetunionen att existera efter 70 år. Men inte religiösa kommuner, nästan utan undantag föll isär efter 40 år. Deras deltagare var inte redo att offra sina intressen till slut för allmänt bästa.
Stor- och tillväxtutsikterna för de viktigaste religiösa grupperna:
YAROSLAV KOROBATOV
