Om du tror på Bibeln och inte på resultaten från konventionella metoder för arkeologisk forskning, var kung Salomo fantastiskt rik. Den tredje kungeboken säger att guldet som kom till Salomo varje år vägde sex hundra sextiosex talenter guld … Beskrivningar av olika ädelmetaller och stenar, liksom andra lyx och exotiska saker indikerar tydligt att Salomo exporterade dem, och uppenbarligen från avlägsna länder. Den egyptiska basreliefen visar otaliga skatter som plundras från templet och palatset av Salomo av efterträdaren till drottningen av Sheba, farao Thutmose III.
Många av dessa skatter antas nu ha varit av koppar eller brons, enligt listan i den tredje kungens bok och kröniken. Storskalig kopparbrytning utfördes i Negev-öknen, och den nyligen hittade egyptiska tablett av Thutmose III bekräftar att kopparbrytning genomfördes där aktivt och vid en tidpunkt som motsvarar den reviderade kronologin i Velikovskij.
Icke desto mindre är platsen för de mytiska gruvorna fortfarande höljd i en slöja av hemligheter och underlåtenheter. Bibeln erbjuder förföriska men subtila ledtrådar. Det namnger två områden - Ophir och Tarshish. Ophir var landet från vilket guld kom, och Tarshish var förknippat med fartyget som åkte till honom. I samma tredje kungbok sägs det: … och de åkte till Ophir och tog därifrån guld fyra hundra och tjugo talanger och förde det till kung Salomo.
Fartyget som förde guld från Ophir nämns återigen i legenden om drottningen av Abbas drottning i Jerusalem, som också förde från Ophir en hel del mahogny och ädelstenar.
Således. Bibeln ger ingen ledtråd om var Ophir var, den säger bara att han fanns. Vid första anblicken verkar texterna relaterade till Tarshish vara mer användbara, eftersom vissa av dem talar om fartyg som seglar till Tarshish, och andra - om fartyg från Tarshish. Från den tredje kungeboken följer att Salomo skickade expeditioner för guld och smycken i samarbete med fönikerna, som är skickliga sjömän, under ledning av Hiram 1, Tyres konung. Fartygen seglade från hamnen i EzionGaver vid Röda havet. Det indikerar också att Salomo var till sjöss … ett tarsjskepp med skeppet Hiramov; på tre år kom ett fartyg från Tarsj en gång, med guld och silver och elfenben och apor och påfåglar.
Men var var Tarshish? Profeten Ezekiel bok säger att fönikarna handlade där i silver, järn, timmer och bly.
Cirka hundra år efter Salomo, när rikedomarna i Israels rike minskade avsevärt, försökte Josafat, kung av Juda, från Ezion-Geber att nå Ophir, men en storm kraschade hans fartyg precis vid avgångshamnen. Ett annat (och sista) bibliskt omnämnande av Tarshish finns i profeten Jonas bok, som försökte fly dit när hans berömda äventyr hände honom. Han betalade för sin transport i hamnen i Joppa, vid Medelhavet, där fartyget var på väg till Farens. Således uppstår ett antal möjligheter.
1. Det fanns flera platser som heter Tarshish (det kan också översättas som smältverk), som alla var förknippade med de platser från vilka Solomon exporterade mineraler.
Kampanjvideo:
2. Den hebreiska historikern Flavius Josephus under 1000-talet e. Kr. e. i översättningen av Gamla testamentet identifierar ordet farsi med namnet på den berömda hamnen under romartiden - Tarsis. Hans version av Salomos resor är som följer: … eftersom kungen hade många fartyg i Tarsishavet beordrade han att ta med alla slags varor från de mest avlägsna länderna. Detta kan inte motsäga den första versionen, om vi antar att Salomo hade ett Tarshish (Tarsis) fartyg, det vill säga specifikt för att segla till Tarshish (till olika smältverk).
3. Eftersom Solomon definitivt var förknippad med fönikerna, som ledde den maritima handeln, identifierar den tredje versionen, baserad på olika berättelser om deras historia, Tarshish som Tartessus, ett forntida kungarike nära Cadiz på det moderna Spaniens territorium, som levande beskrivs av de antika grekerna som en gruva av silver. Det är känt att fenicierna handlade med Spanien och sedan koloniserade det, så Tartessus kunde väl ha varit en av källorna till mineraler som levererades till Salomo.
Ingen av dessa tre versioner (hypoteser) kan dock vara helt acceptabla. Tarsis kunde naturligtvis tjäna som en av avsändningspunkterna för malmer som bryts ut vid Svartahavskusten, precis som Tartess kunde leverera sitt silver. Men hur är det med apor, elfenben, påfåglar och svarta? Genom att diskonera aporna på Gibraltar kan det hävdas att varken Spanien eller Tarsis kunde ha varit möjliga källor till all denna vara.
Och varför behövde Salomos fartyg tre hela år för att segla till en av dessa platser och tillbaka?
Betydelsen av ordet Tarshish är oklart, och om detta är namnet på en plats, var det förmodligen längre bort och kanske handlade det om flera platser, men inte om ett. Utgrävningarna vid Mahd ad-Dhabad i Saudiarabien har avslöjat en gigantisk guldgruva som opererade under Salomos tid. Kanske var det Ophir, där den sistnämnda seglade med kung Hiram (enligt Bibeln gick inte kungarna själva dit, utan skickade sina undersåtar).
När det gäller exotiska varor kan Tartess vara utgångspunkten för längre och mer riskfyllda havsresor runt Afrika och förmodligen Amerika. Vittnesbörden från den forntida grekiska historikern Herodotus att fönikarna lämnade Röda havet omkring 600 f. Kr. e. i sydlig riktning, kunde segla runt Afrika och tillbaka över Medelhavet längs de norra kusten av Egypten till Nildelta, orsakade inte det minsta misstro bland forntida historiker. Deras väg låg genom Gibraltarsundet i omedelbar närhet av Tartessa. Liknande resor kunde ha genomförts under Salomos tid, där fartyg tog ombord apor, elfenben, påfåglar och svarta tillsammans med silver från Tartess själv, vilket gav namnet till alla sådana resor i allmänhet och typen av fartyg som var inblandade i dem.
Det finns emellertid en annan hypotes om denna poäng, som kan övervägas antingen istället för den föregående, eller utöver den. Det finns fler bevis idag för att stödja möjligheten att resa till den nya världen under samma period än mot den. Deras rutt kunde gå i motsatt riktning, från Medelhavet till Atlanten genom Hercules-pelarna.
Många hypoteser har framförts om placeringen av Salomos mytiska gruvor. En ny titt på de forntida navigatörernas navigationsförmåga gör det mycket troligt att de var i Central- eller Sydamerika.
Nepomnyashchy N. N.