Underbar Beröring - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

Underbar Beröring - Alternativ Vy
Underbar Beröring - Alternativ Vy

Video: Underbar Beröring - Alternativ Vy

Video: Underbar Beröring - Alternativ Vy
Video: フリーダムに「怪物王」をやってみたら、話が通じないんだがwww 2024, Maj
Anonim

Kungar läkt vid beröring. Detta är en speciell barmhärtighet som Guds salvade kan visa ett sjukt ämne. På en speciell dag lade kungen handen på de drabbade i väntan på läkning - och den allvarliga sjukdomen minskade. Detta är inte en saga eller en vacker legend. Detta är ett faktum, om än paradoxalt. Till exempel har dokumentära bevis bevarats att den engelska kungen Edward I botade nästan tusen försökspersoner med en beröring. Och scrofula kallades förresten en av formerna för tuberkulos.

EFFEKT AV ESTERBANI

Läkare läker också genom beröring. Under sextiotalet av förra seklet genomförde forskare experiment med deltagande av den ungerska helaren Esterbani. Musen fick hudskador, ett sår; och sedan höll helaren djuret i händerna och strök det. De möss som var "lyckliga" att få i Esterbanis goda händer fick sina sår läkt mycket snabbare än de olyckliga motsvarigheterna från kontrollgruppen. Helaren kunde inte förklara sin förmåga; han var bara en healer. Och forskare hittade inte heller en vetenskaplig förklaring, åtminstone en fullständig; registrerade just resultaten från experimenten och publicerade ett vetenskapligt arbete. Beröringen främjar sårläkning; men det är exakt beröringen av en speciell person som har "bra energi", "positivt fält", "positiv laddning". Det finns fortfarande ingen vetenskaplig term för sådana människor. Fromm föreslog ordet "biofiler". Biofilen är densom älskar livet och allt i samband med det. Vem är humant och optimistiskt av naturen. Vem kan kärlek och stödja andra, genom att lägga in förtroendet för att läka; men du kan inte infoga något i möss, eller hur? De kan helt enkelt hållas i en varm handflata och strök.

VÄX EN PERSON

"Hospitalism-syndromet" är förknippat med påverkan av beröring. Detta är ett brett koncept, men detta syndrom upptäcktes och beskrevs under efterkrigstiden, då det fanns många barn kvar utan föräldrar. Små föräldralösa barn var inrymda på barnhem och sjukhus och vårdades av medicinsk personal. Barnen matades, deras blöjor byttes och mediciner gavs vid behov. Under sterila förhållanden, med medicinsk vård och god kost, dog barn av okända skäl. De dog ut och dog en och en. Dödligheten var så hög att läkarna inte visste hur de skulle hjälpa barnen. Men de uppmärksammade ett fantastiskt faktum: i en avdelning var dödligheten betydligt lägre än i de andra. De började fråga personalen; det visade sig att sjuksköterskan tog barnen i armarna. Även om detta ansågs oönskat. Hon tog den i armarna, strök den, gungade den - det vill säga gjorde vadvilket du ska göra med spädbarn. Och de utvecklades normalt, var mindre benägna att bli sjuka och dog inte! Detta faktum fick läkare och psykologer att tänka på vikten av beröring, kroppskontakt, vilket kan vara livräddande. Även viktig!

I stammar av människor som har bevarat ett primitivt levnadssätt uttalas vikten av beröring särskilt. I de stammar där målet var att fostra en aggressiv kannibal bar mödrar barnet i en korgkorg på ryggen. Utan sängkläder. Och korgen stängdes med lock, så att barnet fullständigt berövades kontakten med omvärlden och inte såg moders ansikte. Så han satt i en korg, varifrån han bara togs ut för matning, och sedan satte de honom tillbaka i korgen och slängde locket … Och i stammar där det fanns humanism och rättvisa, där det inte fanns någon kannibalism, bar mamman barnet på hennes bröst, utan någon korg. Hon kramade honom och kramade honom. Barnet fick all "rätt kontakt" i sin helhet. Och han växte upp som en man, inte en kannibal. Dessutom har andra studier av vissa afrikanska stammar visatatt i vissa grupper och stammar hade folk ingen aning om depression och neuroser i sin moderna form. De var okej med sin psyke och sinnesfrid. Hur lyckades människor upprätthålla sin mentala och psykologiska hälsa under de svåraste livsvillkoren? Det är väldigt enkelt - mamman från födseln till tre år släppte nästan inte barnet ur armarna; som en sista utväg, sliten på ryggen. Fysisk och emotionell kontakt med mamma under de första åren av livet skyddade psyken på ett tillförlitligt sätt under hela livet. Således bevisades vikten av beröring och kroppskontakt mellan mor och barn. Och i allmänhet - en välvillig kroppskontakt …Hur lyckades människor upprätthålla sin mentala och psykologiska hälsa under de svåraste livsvillkoren? Det är väldigt enkelt - mamman från födseln till tre år släppte nästan inte barnet ur armarna; som en sista utväg, sliten på ryggen. Fysisk och emotionell kontakt med mamma under de första åren av livet skyddade psyken på ett tillförlitligt sätt under hela livet. Således bevisades vikten av beröring och kroppskontakt mellan mor och barn. Och i allmänhet - en välvillig kroppskontakt …Hur lyckades människor upprätthålla sin mentala och psykologiska hälsa under de svåraste livsvillkoren? Det är väldigt enkelt - mamman från födseln till tre år släppte nästan inte barnet ur armarna; som en sista utväg, sliten på ryggen. Fysisk och emotionell kontakt med mamma under de första åren av livet skyddade psyken på ett tillförlitligt sätt under hela livet. Således bevisades vikten av beröring och kroppskontakt mellan mor och barn. Och i allmänhet - en välvillig kroppskontakt …

Kampanjvideo:

RISKMETOD

Psykologen Ferencci drog slutsatsen att alla hans patienter med allvarliga neuroser och psykiska störningar var sjuka av brist på kärlek. I barndomen blev de knappast berörda, inte strök, kramade eller kysste; de växte upp alla med känslomässigt kalla föräldrar, i familjer där kärleksuttryck inte välkomnades. Och Ferenczi började krama sina patienter, kyssa dem, skaka hand med dem, hälsa eller försöka stödja under en svår period. Nu skulle Ferenczi gå direkt i fängelse och förstöra hans professionella rykte för alltid. Även under dessa dagar (under det första kvartalet av 1900-talet) orsakade hans metod mycket kritik och kritik; hur är det, det är oprofessionellt att röra patienter! Kram dem! Men patienterna återhämtade sig och tackade läkaren. De berövades kärlek, berövades god beröring och från detta blev de sjuka. Och läkaren rörde dem utan sexuella övertoner; på detta sätt uttryckte han den kärlek och tillgivenhet som dessa kvinnor upplevde under hela sitt liv. Tvivelaktig metod! Väldigt tveksamt! Men effektiv. Och psykolog Yalom skriver med sin bok om hur han passerade psykoterapeutiska sessioner med en kvinnepsykolog. Sessionerna var mycket svåra och svåra; kvinnan var kall. Surova. Tyst. Hon visade ingen känslor. Men Yalom behövde passera dessa sessioner för professionell utbildning, de ingick i utbildningsprogrammet. Och en gång talade han, övervinne sig själv, om sin barndom och förhållanden med föräldrar, mycket svårt. En kall dampsykolog rörde plötsligt hans hand och sa: "Jag kan föreställa mig hur svårt det var för dig!" Efter denna kontakt blev Yalom mycket lättad. Han kändes omedelbart bättre.brist som dessa kvinnor upplevde under hela sitt liv. Tvivelaktig metod! Väldigt tveksamt! Men effektiv. Och psykolog Yalom skriver med sin bok om hur han passerade psykoterapeutiska sessioner med en kvinnepsykolog. Sessionerna var mycket svåra och svåra; kvinnan var kall. Surova. Tyst. Hon visade ingen känslor. Men Yalom behövde passera dessa sessioner för professionell utbildning, de ingick i utbildningsprogrammet. Och en gång talade han, övervinne sig själv, om sin barndom och förhållanden med föräldrar, mycket svårt. En kall dampsykolog rörde plötsligt hans hand och sa: "Jag kan föreställa mig hur svårt det var för dig!" Efter denna kontakt blev Yalom mycket lättad. Han kändes omedelbart bättre.brist som dessa kvinnor upplevde under hela sitt liv. Tvivelaktig metod! Väldigt tveksamt! Men effektiv. Och psykolog Yalom skriver med sin bok om hur han passerade psykoterapeutiska sessioner med en kvinnepsykolog. Sessionerna var mycket svåra och svåra; kvinnan var kall. Surova. Tyst. Hon visade ingen känslor. Men Yalom behövde passera dessa sessioner för professionell utbildning, de ingick i utbildningsprogrammet. Och en gång talade han, övervinne sig själv, om sin barndom och förhållanden med föräldrar, mycket svårt. En kall dampsykolog rörde plötsligt hans hand och sa: "Jag kan föreställa mig hur svårt det var för dig!" Efter denna kontakt blev Yalom mycket lättad. Han kändes omedelbart bättre. Och psykolog Yalom skriver med sin bok om hur han passerade psykoterapeutiska sessioner med en kvinnepsykolog. Sessionerna var mycket svåra och svåra; kvinnan var kall. Surova. Tyst. Hon visade ingen känslor. Men Yalom behövde passera dessa sessioner för professionell utbildning, de ingick i utbildningsprogrammet. Och en gång talade han, övervinne sig själv, om sin barndom och förhållanden med föräldrar, mycket svårt. En kall dampsykolog rörde plötsligt hans hand och sa: "Jag kan föreställa mig hur svårt det var för dig!" Efter denna kontakt blev Yalom mycket lättad. Han kändes omedelbart bättre. Och psykolog Yalom skriver med sin bok om hur han passerade psykoterapeutiska sessioner med en kvinnepsykolog. Sessionerna var mycket svåra och svåra; kvinnan var kall. Surova. Tyst. Hon visade ingen känslor. Men Yalom behövde passera dessa sessioner för professionell utbildning, de ingick i utbildningsprogrammet. Och en gång talade han, övervinne sig själv, om sin barndom och förhållanden med föräldrar, mycket svårt. En kall dampsykolog rörde plötsligt hans hand och sa: "Jag kan föreställa mig hur svårt det var för dig!" Efter denna kontakt blev Yalom mycket lättad. Han kändes omedelbart bättre. Men Yalom behövde passera dessa sessioner för professionell utbildning, de ingick i utbildningsprogrammet. Och en gång talade han, övervinne sig själv, om sin barndom och förhållanden med föräldrar, mycket svårt. En kall dampsykolog rörde plötsligt hans hand och sa: "Jag kan föreställa mig hur svårt det var för dig!" Efter denna kontakt blev Yalom mycket lättad. Han kändes omedelbart bättre. Men Yalom behövde passera dessa sessioner för professionell utbildning, de ingick i utbildningsprogrammet. Och en gång talade han, övervinne sig själv, om sin barndom och förhållanden med föräldrar, mycket svårt. En kall dampsykolog rörde plötsligt hans hand och sa: "Jag kan föreställa mig hur svårt det var för dig!" Efter denna kontakt blev Yalom mycket lättad. Han kändes omedelbart bättre.

VÄNLIGT ORD

Touch kan emellertid vara både "ge energi" och "ta". När man berör det finns det en koppling mellan människor; ur fysikens synvinkel liknar det en egenskap hos system. Vid samverkan förvärvar ett system egenskaperna hos ett annat! Därför kan beröringen av en framgångsrik, stark, frisk, bemyndigad person bli läkande och beröringen av en negativ, ond person kan orsaka en nedbrytning och till och med sjukdom. I Stephen King's roman Slimming, går huvudpersonen in i en olycka efter att ha berörts av en gammal zigenare.

Touch skapar en anslutning, oavsett om vi gillar det eller inte. Och ändå måste beröringen av främlingar som drar oss i kontakt och vill få något från oss behandlas med rimlig försiktighet. Brott mot personliga gränser leder oftast inte till något gott. Så beröring är tvåfaldig: det kan ge lycka, hälsa, lindring av smärta och lidande, och det kan tjäna som verktyg för manipulation och destruktiv påverkan …

Så vad kan man göra? Ska jag undvika att röra eller krama alla, kyssas, skaka hand, uppriktigt önska mig väl? När allt är detta användbart, och vi agerar med goda avsikter - vill vi göra en person frisk och lycklig? Det är mycket viktigt att respektera personliga gränser och inte röra personen om han inte begär det eller initierar kontakt själv. Du måste krama och kyssa dina nära och kära och försöka göra det oftare. Och med patienter och okända människor måste du bete dig i enlighet med etiketten. Och låt mig påminna er om en utmärkt sak: en person har ett andra signalsystem, där ordet spelar huvudrollen. Du kan beröra en annan person med ett ord. Snäll, naturligtvis. Som, som du vet, är trevligt inte bara för en person utan också för en katt.

Psykolog Anna Kiryanova